Compre Dioscórides sobre sustancias medicinales. Libros antiguos sobre hierbas - herbolarios

En cinco de ellos habla de hierbas medicinales, plantas, incienso y la elaboración de aceites y ungüentos. También examina los animales y los beneficios que se derivan de algunos de sus órganos; los árboles, los jugos que dan, la miel, así como la leche, las hierbas, las plantas llamadas cereales o vegetales, las raíces de las plantas, los arbustos y las hierbas, y el uso de sus jugos con fines medicinales o nutricionales. Además, examina de forma bastante completa los vinos y los metales, y tiene la intención de discutir la mayoría de estos temas (apariencia, propiedades de los objetos y lugares donde se pueden encontrar) con gran detalle, de modo que el tema pueda considerarse agotado; dice menos sobre los beneficios que sobre cómo se pueden hacer, o describe la búsqueda con menos minuciosidad. En esta parte, también da varias formas de utilizar los vinos.
En el sexto libro, analiza las drogas: las que son peligrosas y las que atacan la enfermedad. En el séptimo, que es también el último libro de su investigación, realiza investigaciones sobre animales venenosos y los medios por los cuales quienes se encuentren con estos animales recibirán alivio e incluso una curación completa.
Este es el objetivo general del trabajo. Este libro es útil no solo para la práctica médica, sino también para la especulación filosófica y las ciencias naturales. De todo esto, desde que Dioscórides escribió sobre los protozoos, algunos solo copiaron su trabajo, otros ni siquiera se molestaron en reescribirlo con precisión, sino que destruyeron la unidad del libro de texto sobre cada tema para agrupar en una parte los hechos sobre la aparición, naturaleza y reproducción de los protozoos. y en otra parte, describir en detalle su uso y beneficios.
Alejandro, Pablo y Aecio y otros escritores de este tipo ni siquiera realizaron informes sobre la apariencia externa de las plantas, sino que solo extrajeron información sobre su uso para incluirla en sus tratados; Además, Paul dejó atrás lo dicho por Dioscórides sobre los beneficios de las plantas, y recopiló una serie de datos sobre el uso y beneficios de los objetos que este último no mencionó. Aecio no solo no agregó nada, sino que se perdió, no sé por qué, gran parte de lo que escribió Dioscórides. E incluso Oribazius, que parece ser el más prolijo de ellos, no reescribió todo lo que escribió Dioscórides en sus colecciones, sino que separó aplicación y naturaleza.
Y Galeno, sin mencionar el hecho de que pasó por alto una gran cantidad de hechos sobre las plantas, reescribió solo información sobre la acción y los beneficios de los objetos que mencionó: solo da una justificación indistinta de su omisión de la forma y la naturaleza. Aunque, al hablar de las hierbas medicinales, habla de ellas con más detalle que Dioscórides, superando la reputación de este escritor en la utilidad de esta parte, no menos importante, todavía no lo superó de otra manera, porque se mostró peor en su tratado sobre plantas. Hasta donde yo sé, en relación con las cosas que se relacionan con el conocimiento manifestado de la naturaleza y el origen de estas plantas, no hay autor más útil que Dioscórides.
Según Galeno, el autor era de Anazarba. Yo mismo encontré en los manuscritos que se llamaba al mismo tiempo tanto de Anazarba como de Peda.

Los libros antiguos, medievales y modernos sobre hierbas (herbolarios) son libros que incluyen una lista de plantas medicinales, sus descripciones y aplicaciones.

Desde los primeros tiempos, la gente ha utilizado plantas para tratar diversas enfermedades. Los médicos, astrólogos y magos siempre han estado estudiando las propiedades de las plantas. Por lo tanto, los libros de hierbas describen las propiedades curativas, astrológicas y mágicas de las plantas.

La información sobre libros de hierbas antiguos, medievales y posteriores y sus autores ha sobrevivido hasta nuestros días. Los herbolarios modernos se basan en gran medida en fuentes de hierbas antiguas y medievales.

A continuación, enumeramos los libros de hierbas antiguos más famosos.

Antiguos libros-herbolarios y sus autores.

Shen-Nun (3216 aC) - Emperador chino, recopiló toda la información disponible en ese momento sobre plantas medicinales y compiló el libro "Ben-Cao" ("Libro de hierbas"). En este libro, resumió la experiencia del uso de plantas medicinales en China. Este libro se considera la fuente principal de escritos médicos orientales.

El papiro de Ebers (circa 1570 a. C.) es un antiguo herbolario egipcio. Contiene una descripción de muchas plantas y su uso medicinal para diversas enfermedades.

Diocles (siglo IV a. C.): obras sobre plantas medicinales.

Krateus (siglo I a.C.): trabaja con plantas medicinales.

Aulus Cornelius Celsus (finales del siglo I a.C. - principios del siglo I d.C.) - escribió 8 volúmenes sobre medicina, en los que resumió todos los conocimientos sobre la medicina de su tiempo. Plantas medicinales descritas y métodos de su uso en el tratamiento de enfermedades.

Pedanius Dioscorides (siglo I d.C.) - Antiguo médico romano de origen griego. Estudió plantas medicinales. Escribió un ensayo de 5 volúmenes "Materia medica" ("Sobre los medicamentos"). Describió alrededor de 800 plantas medicinales y cómo funcionan.

Kai Plinio el Viejo (23 - 79 d.C.). En su obra "Historia natural", compuesta por 37 libros, recopiló más de 2000 obras de diversos autores. Describió las plantas y dio recomendaciones sobre su uso medicinal.

Largus Scribonius (primera mitad del siglo I d.C.) fue un antiguo médico romano dedicado a la astrología. Escribió un libro de medicina (una colección de recetas a base de hierbas), compilado según el principio zodiacal. Conocido por el exitoso horóscopo regalado al emperador Tiberio.

Claudius Galeno (129-201 d.C.) - Médico y farmacéutico de la antigua Roma. Revisó las obras de sus predecesores y creó una nueva doctrina de sustancias activas en plantas medicinales. Propuso extraer sustancias activas de las plantas mediante la preparación de infusiones, decocciones, tinturas y extractos. Recomendó mezclar diferentes sustancias para potenciar su efecto. Escribió alrededor de 200 obras sobre medicina, incluidos dos herbolarios, que fueron traducidas a muchos idiomas. Sus ideas no han perdido su significado práctico incluso ahora. Hasta ahora, las decocciones, infusiones, tinturas y extractos se denominan preparaciones galénicas.

Apuleyo (siglo I d.C.) - fue el herbolario romano antiguo (latino) más famoso en ese momento.

Hipócrates (460 - 377 aC) - un famoso médico griego antiguo. En su práctica médica, utilizó preparaciones de plantas medicinales. Las primeras obras de medicina recopiladas atribuidas a Hipócrates aparecieron en el siglo III a. C. Presumiblemente, esta es una colección de obras de varios autores, seguidores de Hipócrates. A partir de estos trabajos, se puede juzgar el conocimiento médico de esa época. Se cree que Hipócrates describió 236 tipos de plantas medicinales. Se le atribuye el famoso dicho de que las enfermedades surgen por una deficiencia o exceso en el organismo de uno u otro elemento.

Libros de hierbas medievales y sus autores

El famoso poema "Odo de Mena" (siglo X) - sobre las propiedades medicinales de más de 100 especies de plantas.

Avicena (Ibn Sina) (980-1037) - científico, filósofo y médico, un destacado representante de la escuela de medicina árabe. Escribió el "Canon de la Medicina" en cinco volúmenes, que en la Edad Media fue un libro de referencia para los médicos. Y ahora el "Canon de la Medicina" es de gran valor. En su trabajo, Avicenna describió alrededor de 900 especies de plantas medicinales.

Hnldegard von Bingen (siglo XII) - la obra "Física".

Alberto Magno (siglo XIII) - composición "Historia natural".

Thomas de Cantiprato (siglo XU) - escribió el "Libro de la Naturaleza".

Paracelso (1493 - 1541) es un médico destacado. Creó la doctrina según la cual cada hierba, en color y apariencia, tiene una indicación de su propósito medicinal. Por ejemplo, el color amarillo de las plantas indica su efectividad en el tratamiento de enfermedades del hígado y la vesícula biliar, y la forma de las hojas, que exteriormente se asemeja a los órganos internos de una persona, indica su capacidad para tratar enfermedades de estos órganos. Esta enseñanza fue muy popular, aunque, como se descubrió más tarde, no es verdad.

Leonart Fuchs (1501-1566) - profesor de medicina. En 1542 publicó su trabajo sobre plantas medicinales.

Petrus Andreas Mattiolus (1500-1577) - médico. Publicado por un herbolario en 1554.

Jacob Theodore Tabernemontanus (1520-1590) - publicado por el herbolario en 1613.

Li Shi Zhen (1522-1596) fue farmacólogo. Publicó 52 volúmenes de "Ben-tsao-gan-mu" ("Fundamentos de la farmacognosia"), en los que caracterizó 900 tipos de plantas medicinales. Indicó los métodos y el tiempo para recolectar hierbas medicinales, métodos de preparación y dosis de uso.

Nicholas Calperer (1616 - 1654) - Médico astrólogo inglés, experto en fitoterapia. Desarrolló los principios de la medicina herbal astrológica. Hierbas sistematizadas según los signos del zodíaco y planetas. Su sistema todavía se usa hoy. Durante el tratamiento, prescribió hierbas relacionadas con los planetas antagonistas de los planetas responsables de la enfermedad. Por ejemplo, prescribió hierbas del Sol para las enfermedades de Saturno y Marte.

Sedir "Magic Plants" 1655 (traducción rusa 1909)

Sebastian Kneipp (1821 - 1897): en sus escritos reelaboró ​​el conocimiento ya conocido de las hierbas y agregó su propia experiencia. Lo trató con infusiones de hierbas y jugos.

Las primeras traducciones de los antiguos herbolarios Dioscórides, Galeno y Apuleyo a los idiomas europeos (italiano, francés, inglés, alemán) aparecieron en los siglos IX y X. Los herbolarios europeos medievales aparecieron por primera vez en los siglos XV y XVI. La información contenida en ellos se tomó principalmente de fuentes árabes o antiguas más antiguas.

En la Edad Media, además de los famosos "herbolarios", se publicaron muchos "libros de medicina" poco conocidos que contenían información sobre las plantas medicinales y su uso. Muchos herbolarios nuevos eran copias de famosos libros medievales.

Herbolarios de libros antiguos rusos

"Izbornik Svyatoslav" (1073) - una antigua fuente rusa, que incluye una descripción de plantas medicinales y recomendaciones para su uso.

Herbolarios "Puerta de Aristóteles" - siglo XV. Incluye una lista de plantas medicinales y métodos para su uso.

N. Lyubchanin (? - 1548) - traducido al ruso por un herbolario alemán en 1534 Astrología propagada.

"Vertogrady" (siglos XU - XVII): antiguos herbolarios rusos comunes, que incluyen descripciones de plantas y preparaciones medicinales a partir de ellas. Eran traducciones de herbolarios europeos.

"Sanador de las medicinas Stroganov" - herbolario, traducido del griego (traducido por el médico Kaibyshev, que sirvió en la solución salina de los Stroganov).

N. Sakharov (1841) - "Cuentos del pueblo ruso". El ensayo incluye una sección sobre el uso de hierbas.

NM Ambodik-Maksimovich (siglos XVIII - XIX) - publicó una obra de varios volúmenes "Estudios de sustancias médicas", en la que describió y esbozó muchas plantas medicinales.

AP Nelyubin (siglos XVIII - XIX) - Profesor de la Academia Médico-Quirúrgica, publicó "Farmacografía" en 2 volúmenes.

Libros modernos sobre hierbas

Hay muchos libros modernos sobre hierbas. Éstos son algunos de ellos:

V. Orekhov "Farmacia verde"

PM. Kurenkov "Medicina popular rusa"

Minejyan G.Z. "Colección de medicina tradicional y métodos alternativos de tratamiento"

Zemlinsky S.E. "Plantas medicinales de la URSS"

V.P. Makhlayuk "Plantas medicinales en la medicina popular"

Samylina I., Ermakova V. et al. "Farmacognosia: atlas"

Sokolov S. Ya, Zamotaev I.P. "Manual de Plantas Medicinales"

Turova A.D. "Plantas medicinales de la URSS y su aplicación"

Página 1

En su práctica médica, Hipócrates usó más de 200 plantas medicinales y las aplicó sin procesar. "El observador más ingenioso de los seres humanos", como lo llamó IP Pavlov, creía que las sustancias medicinales se encuentran en la naturaleza en una forma óptima y que las plantas medicinales en forma no procesada o en forma de jugos tienen el mejor efecto en el cuerpo humano.

Otro trabajo destacado sobre plantas medicinales pertenece al célebre médico de su época, el griego Dioscórides (siglo I d.C.), quien fue médico en el ejército romano durante la época de los emperadores Claudio y Nerón, Dioscórides es considerado el padre de la farmacognosia europea. .

En su obra clásica "Materia medica" ("Sustancias medicinales"), resumió todo lo que se conocía en su época sobre las medicinas de origen vegetal, animal y mineral, prestó la mayor atención a las medicinas a base de hierbas, y en este ensayo describió más de 600 tipos de plantas medicinales, proporcionando descripciones con dibujos de plantas e indicando su aplicación. Dioscórides utilizó la experiencia de la medicina egipcia y, por tanto, asiria, babilónica y sumeria. El libro fue traducido al latín y fue una guía autorizada en Europa hasta el siglo XVI.

En la antigua Roma, la medicina se desarrolló bajo la fuerte influencia del griego. En la medicina popular de los romanos, a juzgar por las descripciones de los escritores y científicos romanos Catón el Viejo (siglos III-II a. C.) y Plinio el Viejo (siglo I d. C.), también se utilizaron ampliamente las plantas agrícolas silvestres y posteriores. Plinio el Viejo en su obra "Historia natural" describió alrededor de 1000 especies de plantas, principalmente medicinales.

Los antiguos romanos atribuían gran importancia al repollo de diversas variedades. En su forma cruda, se le atribuyen las propiedades de curar el insomnio, calmar los dolores de cabeza, curar la fístula y la sordera. Dioscórides argumentó que el repollo ligeramente hervido causa relajación y el repollo hervido durante mucho tiempo causa estreñimiento.

En la antigua medicina romana, Claudio Galeno (130-200 d. C.) se destacó como el médico y naturalista más importante. Autor de numerosos ensayos sobre medicina y farmacia, describe 304 medicinas a base de hierbas, 80 de origen animal y 60, de origen mineral.

Galeno rechazó las opiniones de Hipócrates sobre las plantas y señaló que las materias primas vegetales, junto con las sustancias útiles, contienen sustancias innecesarias y, a veces, nocivas. Trató de extraer sustancias útiles de las plantas, usándolas en forma de formas farmacéuticas como infusiones, decocciones, tinturas ... Sus métodos fueron ampliamente incluidos en la práctica médica. Galeno, como Dioscórides, fue una autoridad en la medicina casi hasta el siglo XIX. hora.

En el siglo IX, apareció una escuela de medicina en Salerno, Italia, heredera de la medicina antigua, que existió hasta mediados del siglo XIX. En el siglo XII, la escuela de Salerno se convirtió en un famoso centro de pensamiento médico científico en toda Europa. La influencia de la escuela de Salerno en la medicina en la Edad Media fue muy significativa. El maestro de escuela Arnold de Villanova escribió la famosa obra "Código de Salud de Salerno" en 102 versos, que menciona el uso medicinal de 54 plantas.

El antecesor poético inmediato del Código Sanitario de Salerno fue el poema médico-botánico Sobre las propiedades de las hierbas, que nos ha llegado con el seudónimo de Macer Floridis, que consta de 77 capítulos sobre 77 plantas medicinales. Las recomendaciones higiénicas y dietéticas del Codex, así como las características de las propiedades medicinales de las plantas que figuran en él, corresponden en gran medida a conceptos científicos modernos.

Junto con el uso de plantas por los pueblos del Antiguo Oriente, el tratamiento de plantas fue ampliamente utilizado en los países del Este de Asia: en China, India, Japón, Corea, etc.

Se han conservado datos suficientemente completos sobre la historia de la medicina herbal en uno de los países más antiguos: China. Los practicantes de la medicina tradicional china utilizaban principalmente medicinas a base de hierbas.

La historia de la medicina china, a juzgar por los datos documentales, tiene 4000 años, pero de hecho surgió mucho antes.

El surgimiento de la ciencia médica en China se remonta al 3216 a. C. Antes de Cristo, cuando el legendario emperador Shen-Nong terminó su trabajo en medicina. Las principales sustancias medicinales de esta obra eran de origen vegetal y se denominó "Ben-Tsao", que significa herbolario en ruso. (Todos los libros posteriores sobre plantas medicinales en China se llamaron herbolarios).

Pedania [griego. Διοσκορίδης; lat. Dioscórides Pedanius] (alrededor de 40, Anazarvus, Cilicia - 90), Roma. médico militar griego. origen, autor del tratado Περ ὕλης ἰατρικῆς (De materia medica, Sobre plantas medicinales), conocido por muchos. listas, incluidas las iluminadas, la más famosa de las cuales es la llamada. Viena Dioscórides.

D., uno de los fundadores de la botánica, se educó en Tarso o Alejandría. Evidentemente, tuvo la oportunidad de familiarizarse en la biblioteca alejandrina con las obras de sus predecesores, incluido el griego. los autores de Crateus, Dionysius, Metrodorus, que crearon los herbarios ilustrados mencionados por Plinio el Viejo en la Historia Natural (Plin. Sen. Natur. Hist. XXV 4). Durante las campañas militares de los emperadores Nerón (54-68) y Vespasiano (69-79) en Grecia, Italia, Asia Menor y Provenza, compaginó la práctica médica con la recolección y estudio de plantas. El tratado "Sobre Plantas Medicinales" fue escrito entre los 50 y 78 años. y está dedicado a su maestro Ares de Tarso. Probablemente, parte de la información para este trabajo se obtuvo de la Op. Theophrastus (c. 372-286 aC) "Investigación sobre plantas". El tratado, que consta de 5 libros, describe brevemente más de 600 plantas, su rango, así como aprox. Mil recetas para la preparación de medicamentos a partir de ellos y más de 4.7 mil formas de su uso en la práctica médica; también se mencionan medicamentos de origen mineral y animal.

La conveniencia y la novedad de la presentación, combinadas con información práctica, contribuyeron a la popularidad de las obras de D. a lo largo de la Edad Media. El bloque principal de comentarios de investigación surgió en los siglos X-XIV. en Bizancio, que se asoció con el descubrimiento de nuevas propiedades medicinales de varias plantas. Fue traducido al latín por el árabe. y brazo. lenguas y hasta el Renacimiento siguió siendo una de las principales fuentes de conocimiento en botánica y farmacología en el territorio del Norte. Atlántico al Océano Índico.

El texto manuscrito más antiguo sin miniaturas perteneciente a D. es un pequeño fragmento de un palimpsesto de los siglos V-VI. de la Biblioteca Nacional Napolitana (Lat. 2. fоl. 62, 65).

T. n. Dioscórides de Viena contiene un manuscrito (Vindob. Med. Gr. 1), creado ca. 512 en campo K para Anikia Juliana, hija de Flavius ​​Anikius Olybrius (en 464 fue cónsul, en 472 durante 7 meses - agosto del Imperio Romano Occidental) y Placidia, hija de im. Valentiniano III. El manuscrito fue presentado a Anikia Juliana por residentes del suburbio polaco de Honorata en K-Polish en agradecimiento por la construcción de una iglesia por ella. Una inscripción acróstica de dedicación alaba al benefactor y al templo. En l. 6v representa a Anikia Juliana sentada en una silla rodeada de las alegorías de la Generosidad (μεγαλοψυχία) y la Sabiduría (φρόνησις), a sus pies hay una alegoría de la Gratitud de las Artes (εὐχαριστία τεχνῶν). Esta es la imagen de donación bizantina más antigua que se conserva. Arte. El manuscrito de Viena también incluye el texto Carmen de herbis (Poemas (?) Sobre plantas) atribuido a Rufus de Éfeso, que es una transposición de un tratado de Dionisio de Filadelfia (?), Así como una paráfrasis de Teriaki (ensayos sobre serpientes y antídotos para mordeduras de serpiente) Nikandra.

El manuscrito está adornado con 383 representaciones de plantas de página completa (puede haber 435). Se ha modificado el orden original de los artículos: siguen uno tras otro en orden alfabético. También se ilustra un tratado sobre aves de 3 libros: en las primeras 2 imágenes de aves se colocan entre fragmentos del texto, y en la tercera en l. 483v presenta una tabla que consta de 24 celdas, cada una de las cuales contiene un pájaro. Al comienzo del manuscrito hay 2 miniaturas de página completa, en las que se representan 7 farmacólogos famosos, entre los que se encuentran en l. 3v es presentado por D. Está en l. 4v está representado sentado en una silla y apuntando a la raíz de mandrágora, que sostiene la alegoría del Descubrimiento (εὕρεσια) de pie frente a ella. Otra imagen de D. escribiendo en un libro de rodillas está en l. 5v. Detrás de él hay un pórtico con un nicho con una alegoría de la invención (ἐπινοια) sosteniendo una raíz de mandrágora en sus manos. Mandragora está extraída de la vida por un artista sentado en un caballete.

El manuscrito ha cambiado muchos. propietarios, como lo demuestran las notas al margen: en lat. (hecho de 1204 a 1261), Heb. y un árabe. (se remonta a la época posterior a 1453) idiomas. Antes de la caída de Bizancio, el manuscrito estaba en el campo K y, aparentemente, fue copiado varias veces. Una de las copias fue realizada por Mon. Neófito en el medio. Siglo XIV. en el mon-re de st. Juan el Bautista en el campo K (París. Gr. 2286). Otro manuscrito, cercano al vienés tanto en la composición de los textos como en el principio ilustrativo, y posiblemente copiado de él, se encuentra en Nueva York en la biblioteca de Pierpont Morgan (M 652). Fue creado en el siglo X. en K-box e ilustrado con más de 750 imágenes de plantas y animales.

El orden alfabético de los artículos se conserva en el manuscrito del final. VI - temprano. Siglo VII, almacenado en Nápoles en la biblioteca nacional (Sra. Ex-Vind. Gr. 1), hecho presumiblemente en Ravenna. En él, imágenes de plantas ocupan la parte superior de la hoja, a continuación se encuentran sus descripciones, ubicadas en 2 o 3 columnas.

Las miniaturas de los códigos de Viena y Napolitano permiten la identificación de plantas, pero probablemente no estén hechas de la naturaleza. Son más realistas en el manuscrito napolitano. En copias posteriores, las imágenes se vuelven menos reconocibles y esquemáticas. A veces aparecen figuras de personas junto a las plantas, quizás pacientes. Así se enmarca el manuscrito, aparentemente creado en los últimos tiempos. Siglo VIII en Egipto o Palestina (París. gr. 2179).

Minnesota. griego Los manuscritos de D., incluidos los conservados en Viena, contienen inscripciones y comentarios en árabe en los márgenes. lenguaje que testifica su uso por musulmanes. ambiente.

Ed.: De codicis Dioscuridei Aniciae Iulianae, nunc Vindobonensis Med. gramo. 1: Historia, forma, scriptura, pictoris / Ed. J. de Karabacek. Leiden, 1906; Pedanii Dioscuridis Anazarbei: De Materia Medica Libri Quinque / Ed. M. Wellmann. B., 1958,3 vol.; La hierba griega de Dioscórides / Illustr. por un bizantino A. D. 512, Englished por J. Goodeaer, A. D. 1655, ed. R. T. Gunther. Oxf. 1934 N. Y. 1968r; Dioscurides: Codex Vindobonensis Med. gramo. 1 / Komment. v. H. Gerstinger. Graz, 1965-1970. 5 Bde; Dioscurides Napolitano: Biblioteca Nazionale di Napoli. Bacalao. ex Vindob. Gramo. 1 / A cura di C. Bertelli, e. una. R.; Graz 1992; Der Wiener Dioskurides: Cod. Medicina. Gramo. 1 / Komment. v. O. Mazal. Graz, 1998-1999. 2 Tl.; Dioscórides: De Materia Medica: Una nueva versión indexada en inglés moderno / Introd. por T. A. Osbaldeston. Johannesburgo (Sudáfrica), 2000.

Lit .: Spatharakis I. El retrato en manuscritos iluminados bizantinos. Leiden, 1976. P. 145-151; Mazal O. Pflanzen, Wurzeln, Säfte, Samen: Antike Heilkunst en Miniaturen des Wiener Dioskurides. Graz, 1981; Acertijo J. METRO. Comentarios bizantinos sobre Dioscórides // DOP. 1984. Vol. 38. P. 95-102; ídem. Dioscórides en Farmacia y Medicina. Austin (Texas) 1985; Beck L. Y. Dioscórides. De Materia Medica. Hildesheim: Olms, 2005; Níquel D. Text und Bild im antiken medizinischen Schrifttum // Akademie-Journal. Mainz, 2005. Bd. 1. S. 16-20; Sorokina T. CON . Historia de la Medicina. M., 20065 S. 170.

I. A. Oretskaya