은혜란 무엇입니까? 그레이스 - 그게 뭐야? 은혜라는 말의 뜻은 하나님의 은혜입니다.

히에로몽크 소프로니
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  • 신성한 은총과 인간의 자유
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  • Ep. 알렉산더(Semyonov-Tien-Shansky)
  • 우아함- 1) 일반적인 신성한 활동; 2) 세상을 보존하고 발전시키는 것을 목표로 하는 신성한 활동. 3) 사람을 구원하기 위한 신성한 행위.

    "은혜"라는 단어 자체가 의미하는 바는 좋아, 좋은 선물오직 하나님만이 가장 높은 것의 근원이시기 때문입니다.

    은혜를 하나님, 신성이라고 부를 수 있습니까?

    마찬가지로, 불의 성격의 발현 또는 작용, 즉 방언의 형태로 고려되는 백열등의 가스의 복사 이동을 우리는 연소뿐만 아니라 불이라고 부릅니다. 우리가 불을 만질 때 그 본질이 아니라 그 행동에 참여하는 것처럼 (결국 타는 행동입니다) 신성한 표현이나 에너지에 참여하는 것, 은혜에 참여하는 것은 하나님 자신에 참여하는 것입니다.

    이와 관련하여, 하나님의 은혜는 종종 삼위일체의 제3위인 성령과 동일하게 불리지만, 더 자세한 표현으로는 성령의 은혜 또는 아버지의 은혜로 불릴 수도 있습니다. 그리고 아들과 성령. 신성한 활동은 항상 성부로부터 성자를 통해 흘러나오고 성령 안에서 나타나기 때문에 그것을 성령이라고 부릅니다.

    성령을 받는다는 것은 무엇을 의미합니까?

    성령을 얻는 것은 하나님의 은혜를 얻는 것입니다. 획득은 노동 기술이나 지식과 같은 물질적, 심지어 무형의 가치가 축적되는 것과 같은 방식으로 축적을 의미하지 않습니다.

    은혜를 얻는다는 것은 다른 것을 의미합니다. 사람이 오직 하나님의 도움을 통해서만 성취되는 영적, 도덕적 변화를 겪을 때, 사람은 더 나아지고 더 완전해질 뿐만 아니라; 그는 하나님처럼 되고 영적으로 그분께 더 가까워집니다. 인간과 하나님 사이의 유사성과 일치의 정도가 높을수록, 하나님의 은혜는 더 밝게 나타나고 그 안에서 더욱 뚜렷하게 빛납니다. 실제로 이 은혜 충만한 구원 과정 전체를 은혜 획득, 성화, 신화라고 부릅니다(참조: ;).

    하나님의 성도들의 성상과 유물과 같은 신성한 물건, 성소를 통해 은혜를 가르치는 규정과 어떻게 관련되어야 합니까?

    은혜의 강림은 하나님에 의해 직접적으로 이루어질 수도 있고 창조된 세계의 대표자나 대상을 통해 이루어질 수도 있습니다. 성상과 유물을 통해 은혜를 내리는 경우, 하나님과 성도들과의 소통 수단으로 사용됩니다 (참조 : ;).

    의식과 주문에 중점을 두는 마법의 수단과 달리 하나님의 은혜는 기계적으로 작용하지 않고 믿음에 따라 사람에게 가르쳐집니다. 은혜를 인식하는 능력은 사람의 내면 상태, 진심 어린 태도에 달려 있습니다. 이와 관련하여 성부들은기도를기도함으로써 사람이 하나님 께 절하는 것이 아니라기도함으로써 자신이 일어나서 그분과 상호 작용하는 방식으로 이해합니다.

    성상이나 유물 앞에서 기도할 때 순례자가 회심을 하기가 더 쉽고, 성상에 이미지가 포착된 원형이나 성상에 그의 영(정신과 마음)을 집중하고 고양시키는 것이 더 쉽습니다. 그가 유물을 떨어뜨리고 싶은 성자. 성도들과 기도하는 관계를 맺으면서 우리는 그들에게 창조주 앞에서 중보를 구하고, 그분은 기도하는 사람의 유익을 위해 필요한 정도까지 그분의 축복(행동)으로 응답하십니다.

    정통 성상이나 성물이 하나님의 은혜와 에너지의 독립적인 원천이라고 믿는 것은 잘못된 것입니다. 이러한 태도는 부적과 부적에 대한 이교도의 태도와 유사하며 기독교 의식에 이질적인 것으로 인식되어야합니다.

    성도나 성소를 통해 신자들에게 주어진 은혜가 직접적인 원천으로 발산되지 않는다면 왜 Motovilov는 은혜로운 빛의 광채로 나타 났습니까?

    하나님의 은혜는 세상을 향한 신성한 활동에 지나지 않습니다. 더 좁은 의미로-사람을 구하기위한 신성한 행동.

    죄 많은 사람의 정상적인 상황에서는 일반적으로 은혜가 보이지 않습니다. 결과적으로, 진정으로 믿는 사람은 하나님의 도움으로 영적인 눈으로 그것을 묵상할 수 있습니다.

    한편, 전능자의 특별한 재량에 따라 은혜의 광채는 죄 많은 사람에게도, 심지어 감각적인 방식으로도 드러날 수 있습니다. 무엇을 위해? - 각각의 구체적인 경우에는 특별한 섭리적 목표가 있습니다(참조:).

    하나님의 재량에 따라 은혜의 광채는 하나님의 성도들에게 임할 때에도 나타납니다.

    따라서 모세의 얼굴에서 나오는 빛 ()은 이스라엘 자손이 하나님과 친밀하다는 증거, 즉 주님 께서 그들의 입법자이자 지도자를 선호하신다는 증거가되었습니다. 이 증언은 모세의 권위를 강화시켰고, 그의 동료 부족들이 과도한 불평을 하는 것과 아마도 잠재적인 반역을 막는 것이었습니다.

    다른 신앙을 가진 사람과 불신자 모두 회원에게만 가르치는 은혜에 참여할 기회를 박 탈당합니다 (물론 무조건 박 탈당하는 것이 아니라 기독교인 대열에 합류 할 때까지만 박 탈당합니다).

    그러나 이것이 그들이 신성한 은혜에 참여할 기회를 완전히 박탈당했다는 의미는 아닙니다.

    첫째, 구원의 은혜는 소명 방식으로 그들에게 작용합니다(이것은 “신성한 은혜의 소명 행위” 개념에 해당합니다). 그분의 수난 이전에도 주님은 “내가 땅에서 들리면 모든 사람을 내게로 이끌겠다”()라고 선언하셨습니다.

    교부들은 은혜를 "신성한 광선", "신성한 영광", ""라고 부릅니다. 삼위 일체의 세 위격은 모두 신성한 은혜의 작용을 소유하고 있습니다. “창조되지 않은 본질의 작용”이라고 St. Paul은 썼습니다. , "각 인물의 특징이지만 공통점이 있습니다." 성 삼위일체의 경제적 표현을 묵상하면서 성은 은혜가 성부에게서 오며 성령 안에서 성자를 통해 전달된다고 지적합니다. 세인트에 따르면 , 은혜는 "삼위일체 하나님의 일반적인 에너지와 신성한 능력과 활동"입니다.

    신성한 은총의 작용은 하나님을 알 수 있는 가능성을 열어줍니다. “...은혜가 없으면 우리의 마음은 하나님을 알 수 없습니다.”라고 성 베드로는 가르칩니다. “...우리 각 사람은 성령의 은혜를 아는 만큼 하나님에 대하여 논할 수 있느니라.” 신성한 은혜의 행동은 사람에게 계명, 구원 및 영적 변화를 성취할 기회를 제공합니다. “기독교인은 자신 안에서 그리고 자신 주변에서 행동하면서 자신의 인격 전체를 자신의 공적에 활용합니다. 그러나 그는 이 일을 하고 있으며 성공적으로 이 일을 할 수 있는 것은 오직 신성한 힘인 은총의 지속적인 도움이 있어야만 가능합니다.”라고 성 베드로는 가르칩니다. . “기독교인이 복음적인 방식으로 생각할 수 있다는 생각은 전혀 없고, 복음적인 방식으로 느낄 수 있다는 느낌도 없으며, 하나님의 은혜로운 도움 없이는 복음적인 방식으로 할 수 있는 행동도 없습니다.” 신성한 은혜의 활동은 인간에게 하나님과의 연합이라는 귀중한 선물을 부여합니다. 이 은총의 상태에 있는 사람은 성 베드로의 말씀에 따른 것입니다. , 그리스도를 닮아 첫 아담보다 높아지게 됩니다.

    신성한 은혜의 활동은 인간의 자유 의지와 협력하여 수행됩니다. “신인류의 시너지 효과는 세상에서 기독교 활동 사이의 중요한 차이입니다. 여기서 사람은 하나님과 함께 일하고 하나님은 사람과 함께 일하실 것입니다.”라고 성 베드로는 설명합니다. . -... 인간은 자신의 뜻을 표현하고 하나님은 은혜를 표현하십니다. 그들의 공동 행동을 통해 그리스도인 인격이 창조됩니다.” 성 베드로의 가르침에 따르면 , 새로운 사람을 창조하는 은혜는 신비롭고 점진적으로 작용합니다. 은혜는 인간의 의지가 하나님에 대한 완전한 사랑을 유지하는지 여부를 테스트하여 그의 행동에 동의하는지 확인합니다. 영적 위업에서 영혼이 어떤 식으로든 은총을 혼란스럽게 하거나 불쾌하게 하지 않고 잘 훈련된 것으로 밝혀지면 영혼 전체가 은총에 받아들여질 때까지 "가장 깊은 구성과 생각까지" 침투합니다.

    성경에 나오는 “하나님의 은혜”의 개념

    “은혜”라는 단어는 구약과 신약 모두에서 매우 자주 발견되며 다양한 의미로 사용됩니다.

    ㅏ)때로는 호의, 호의, 호의, 자비(; ; )를 의미합니다.

    비)때로는 선물, 좋은 것, 모든 좋은 것, 하나님께서 피조물에게 주시는 모든 선물(; ; ), 온 땅이 가득 찬 자연의 은사(; ; ), 그리고 초자연적이고 특별한 은사 하나님께서 주신 다양한 교인(; ; );

    V)때로는 우리 주 예수 그리스도의 은혜로 성취된 우리의 구속과 구원의 전체 위대한 사업을 의미합니다. “모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타났느니라.” “우리 구주 하나님의 은혜와 인류에 대한 사랑이 나타나실 때에 우리를 구원하시되 우리가 행하고자 하는 의로운 행위로 좇지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니” ();

    G)그러나 실제로 은혜는 우리의 성화와 구원을 위해 예수 그리스도의 공로를 통해 우리에게 전달되는 하나님의 구원의 능력이며, 우리를 영적인 삶으로 소생시키고 확증하고 온전하게 하며 우리의 성화를 완성합니다.

    예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다. 다르고 이질적인 가르침에 휩쓸리지 마십시오. 왜냐하면 그것은 좋기 때문이다 은혜로마음을 굳건하게 하고 먹는 자가 유익을 얻지 못하는 음식으로 하지 말지니라().

    은혜에 대한 독단적인 정의

    (책에서: “Canons or Book of Rules.”거룩한 지방 의회의 규칙. 카르타고 신성 지방 의회 규칙(393-419))

    125. 또 정한 바가 있으니 만일 누구든지 우리 주 예수 그리스도 안에서 의롭다 하심을 얻는 하나님의 은혜는 이미 범한 죄 사함에만 유효하고 다른 죄를 범하지 않도록 더 이상 도와주실 수 없다 하면 그러므로 하나님의 은혜는 해야 할 일이 무엇인지에 대한 지식을 줄 뿐만 아니라 우리에게 사랑을 불어넣어 우리가 알고 있는 일을 할 수 있게 해줍니다.

    126. 또 누구든지 우리 주 예수 그리스도 안에 있는 같은 하나님의 은혜가 다만 우리를 도우사 죄를 짓지 않게 하신다 하면 죄를 아는 것이 우리에게 나타나서 우리가 마땅히 행할 것을 알게 하려 함이니라 우리가 피해야 할 것과 피해야 할 것을 추구하지만, 그것이 우리가 배운 것을 행할 수 있는 사랑과 힘을 주지 못한다는 사실을 저주하십시오. 사도가 이렇게 말할 때: 이성은 당신을 자랑스럽게 만들지만 사랑은 당신을 자랑스럽게 만듭니다(): 그렇다면 우리의 오만함 때문에 하나님의 은혜가 있지만 창조를 위해서는 하나님의 은혜가 없다고 믿는 것은 매우 사악할 것입니다. 그러나 둘 다 하나님의 선물이고 지식입니다. 무엇을 해야 할지, 선을 사랑해야 할지, 창조적 사랑이 있으면 마음이 교만해지지 않게 하려는 것입니다. 이는 하나님께서 기록하신 바 사람에게 이유를 가르치다(): 이것은 또한 쓰여집니다: 하나님의 사랑이 있습니다().

    127. 또한 정한 바는: 만일 누가 우리에게 칭의의 은혜를 주신 것은 우리가 자유 의지로 할 수 있는 것을 은혜로 말미암아 더 쉽게 이루게 하려 하심이라 하면 마치 우리가 하나님의 은혜를 받지 아니한 듯이 우리가 불편하더라도 그럼에도 불구하고 그것 없이도 신성한 계명을 이행할 수 있었습니다. 주님은 계명의 열매에 대해 '나 없이도 너희가 할 수 있다'고 말씀하지 않으셨으나 이렇게 말씀하셨습니다. 나 없이는 아무것도 할 수 없어().

    하나님은 교만한 자를 대적하시되 겸손한 자에게는 은혜를 주시느니라().

    목사님: “하나님을 경외하는 모든 영혼은 두 가지 큰 위업에 직면합니다. 첫 번째는 성령의 은총을 받는 것입니다. 누구든지 구원의 길에 들어갈 수 없고, 먼저 행하지 않으면 그 길을 걷는 것은 더더욱 불가능하기 때문입니다. 전성신의 신비로운 은총을 받으라 둘째가 더 어렵다 “ 이 은총을 잃지 않기 위해 많은 땀과 수고로 받은 것... 그리고 이 위대한 공적은 하나님의 은총을 잃지 않기 위해 이미 받은 것이다 , 우리가 마지막 숨을 쉴 때까지 우리 영혼 앞에 놓여 있습니다.”

    너무나 많은 사람들이 은혜가 무엇인지, 은혜의 목적과 의미가 무엇인지 이해하지 못한 채 은혜에 대해 이야기합니다. 아직 만나보지 못했거나 그 효과를 깨닫지 못했기 때문이다. 이것이 바로 게으른 1학기 학생의 예에서처럼 그들이 그녀에 대해 이야기하는 이유입니다.

    “파우스투스가 생애 말기에 지식을 연구하면서 “우리는 아무것도 알 수 없다는 것을 압니다”라고 말한다면 이것이 결과입니다.
    그리고 자신의 게으름을 정당화하려는 1학기 학생에게서 같은 말을 듣는다면 그것은 완전히 다른 문제입니다(키에르케고르). "

    주님께서는 게으르고 불성실하고 악한 종들은 어떤 은혜로도 천국에 들어가지 못할 것이라고 확실하게 말씀하셨습니다. 그들이 무엇을 믿든, 무엇을 공언하든, 무엇을 바라든.

    은혜는 하나님의 왕국에 합당하지 않은 우리 삶의 정당화가 아닙니다.

    [은혜(고대 그리스어 χάρις, lat. gratia)는 하나님이 인간에게 자신을 계시하시고 구원을 위해 인간에게 주어지는 창조되지 않은 신성한 능력 또는 에너지로 이해됩니다. 이 힘의 도움으로 사람은 자신 안에 있는 죄성을 극복하고 신화의 상태에 도달합니다.
    은혜는 또한 사람들을 향한 하나님의 과분한 자비와 호의를 의미합니다. ]

    은혜란 무엇을 위한 것인가?
    마귀는 육신임으로 사람보다 지혜와 힘에 있어서 월등한 신령한 자니
    그리고 다른 모든 것에도. 그는 에덴동산에서 완벽한 남자를 유혹하는데 성공했습니다. 그러므로 더 이상 완벽하지 않은 많은 사람들을 곧은 길에서 인도하는 데는 비용이 전혀 들지 않습니다. 그리고 그들은 육체이기 때문에 아무것도 할 수 없습니다. 그들의 힘으로는 그를 이길 수 없습니다. 그러나 오직 하나님의 은혜로 그들은 그를 이길 수 있는 능력을 얻습니다. 즉, 우리가 거룩한 삶을 살 수 있도록 하나님의 은혜가 필요하다는 것입니다.

    15 우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 분이 아니요 모든 점에서 우리와 마찬가지로 시험을 받으셨으나 죄는 없으신 분이십니다.
    16 그러므로 우리가 긍휼하심을 받고 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라 적시에 도움을 주는 GRACE. (히브리서 4:15,16)

    예수님은 유혹을 받으셨고 죄와 육신을 다루는 것이 얼마나 어려운지 아셨습니다. 그분은 시험을 받으셨기 때문에 우리의 연약함을 이해하시고 동정하실 수 있습니다. 그리고 우리는 그분의 은혜로 필요할 때 도움을 주기 위해 이 은혜를 받을 기회를 얻었습니다.

    11 그녀가 나타나셨으니 신의 은총, 모든 사람을 위한 절약,
    12 우리를 가르치다이는 우리로 경건치 않은 것과 이 세상 정욕을 다 버리고 근신함과 의로움과 경건함으로 이 세대에 살고(딛 2:11,12)

    은혜의 본질은 우리의 죄, 불순종, 불성실에 대한 변명이 아니라, 하나님의 은혜의 역사 없이는 이 세상에서 할 수 없는 일이나 죄를 짓지 않는 초자연적인 능력입니다.

    아마도 그것이 바울이 이렇게 쓴 이유일 것입니다. 나에게 능력 주시는 예수 그리스도 안에서 나는 모든 것을 할 수 있습니다. (빌4:13)

    그러나 모든 사람이 이것을 이해할 수 있는 것은 아닙니다. 모든 사람이 아니라 그리스도의 계명을 따라 죄와 육체와 세상과 피를 흘리기까지 싸우는 사람들만이 이해할 수 있습니다. 매일의 노동 속에서 그리스도의 계명에 대한 완전한 순종이 이루어져야 했습니다. 은혜는 사람을 그리스도를 따르는 데서 자유롭게 하는 것이 아니라 오히려 그리스도께 완전한 순종으로 인도합니다. 그리고 그러한 사람만이 은혜의 실제 효과를 보고 그 목적과 의미를 이해합니다.

    예수님의 말씀에 귀를 기울이지 않고, 노력하지 않고, 좁은 문으로 들어가지 않고, 평안 가운데 사는 사람은 하나님의 은혜의 도움을 받을 수 없습니다. 왜냐하면 그 사람은 그것을 필요로 하지 않고 온 마음을 다해 구하지 않기 때문입니다.

    왜 구원이 은혜로 말미암는다고 합니까?
    8 너희는 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라
    9 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라 (엡2:8,9)

    은혜는 믿음을 통해 주어집니다. 예수님을 믿는 것은 그분께 순종하는 것입니다. 하나님은 순종하기를 원하는 자에게 하나님을 기쁘시게 할 능력을 주십니다. 이 은혜(능력)는 그들에게서 난 것이 아니요 하나님께서 주신 선물입니다. 그러므로 아무도 이러한 행위를 자랑할 수 없습니다.
    우리는 이 죄악의 세상에서 거룩하고 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살 수 있다는 의미에서 은혜로 구원을 받았습니다. 그리고 그것은 선물로 주어지는 것이기 때문에 누구든지 자랑할 수 없습니다.

    누가 은혜를 보고 경험할 수 있습니까?
    ...하나님은 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다. (야고보서 4:6)
    하나님 앞에서 겸손하라(즉 첫째로하나님 앞에서) 이전에는 할 수 없었던 불가능한 일을 할 수 있는 능력을 얻습니다. 어제 그 분보다 자신을 높였던 자들이 그 분으로 인해 부끄러움을 당할 것이라는 사실도 빼놓을 수 없습니다.

    ..오직 하나님께서는 세상의 어리석은 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 자들을 부끄럽게 하시려고 (고린도전서 1:27)
    은혜 아래서 지혜롭지 못한 자가 지혜롭게 되고 약한 자가 강해지고...
    아마도 그것이 바로 웨일즈의 부흥회 동안 영국의 위대한 해석자들이 와서 무례하고 수고하는 석탄 광부들의 발치에 앉아 하나님의 놀라운 역사를 본 이유일 것입니다.

    하나님의 은혜로 우리는 이 세상에서 죄를 지을 수 없습니다.
    하나님에게서 난 모든 사람 죄를 짓지 않는다그의 씨가 그 안에 거하기 때문입니다. 그리고 그 사람은 죄를 지을 수 없어왜냐하면 그는 하나님에게서 태어났기 때문이다. (요일 3:9)
    우리가 알거니와 하나님에게서 난 자마다 죄를 짓지 않는다; 그러나 하나님께로서 나신 분이 자기를 지키시매 악한 자가 그에게 손을 대지 못하느니라. (요일 5:18)

    사람은 스스로 유혹과 악마에 저항할 수 없습니다. 그러나 요한은 은혜의 효과를 알고 다음과 같이 말했습니다. “하나님께로부터 난 사람은 죄를 지을 수 없습니다!” 신자가 원할 경우 거룩한 삶을 살고 자신을 지킬 수 있게 하는 것은 초자연적인 은혜의 역사입니다.

    때때로 하나님은 은혜를 빼앗아가십니다.
    나는 불쌍한 사람이다! 누가 나를 이 죽음의 몸에서 구원할 것인가? (롬 7:24)
    때때로 하나님은 사람의 충성심을 시험하고 거룩한 성품을 개발하기 위해 또는 은혜 없는 사람이 누구인지 보여주기 위해(그가 교만해지기 시작하는 경우) 은혜를 거두어 가십니다.

    봉사를 위해 은혜가 주어집니다.
    그러나 하나님의 은혜로 지금의 나는 있게 되었습니다. 그리고 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였느니라그러나 내가 아니요 오직 나와 함께 하시는 하나님의 은혜로다. (고린도전서 15:10)
    하나님의 은혜는 성공적으로 봉사할 수 있는 능력을 줍니다. 그러나 사람은 그것을 봉사에 적극적으로 사용하거나 자신에게 주어진 재능과 능력을 묻어둘 수 있습니다.

    바울의 경우에는 “내가 그들 모두보다 더 많이 수고했습니다”라고 은혜를 최대한 활용했다고 말합니다. 그러나 그는 그 능력이 자기에게서 나오는 것이 아니라는 것을 알고 즉시 자신을 바로잡습니다. “그러나 내가 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로다.”

    그러므로 은혜는 하나님의 왕국에 합당하지 않은 우리 삶의 정당화가 아닙니다.
    은혜는 구하는 자에게 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살도록 돕는 것입니다.

    추신 나는 이 모든 것을 이론이 아니라 실제로 경험한 것을 말합니다.
    은혜에 대해서는 할 말이 더 있지만, 아직 밝혀지는 주제가 아니기 때문에 일단 침묵하겠습니다.

    하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울은 에베소에 있는 성도들과 그리스도 예수 안에 신실한 자들에게 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로 좇아 은혜와 평강이 있기를 원하노라 (엡 1:1)

    거룩한 사도 바울은 자연스럽게 아버지 하나님과 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평화라는 두 가지 중요한 용어를 사용합니다. 저는 은혜에 관해 조금 이야기하고 싶습니다(이 주제는 무궁무진합니다). 은혜라는 단어는 교회에서 자주 발견됩니다.

    Nikolai Motovilov와 Sarov의 St. Seraphim 사이의 대화 우리는 그러한 사람에게서 하나님의 은혜가 느껴지고 또한 "하나님의 은혜가 당신과 함께 있기를 바랍니다"라고 말합니다. 하나님의 은혜가 임하면 모든 것이 순조롭게 됩니다. 또한 인간의 삶의 목적은 하나님의 은혜를 얻는 것이라고 말합니다. 거룩한 사도 바울이 말하고 신약성서와 성부들의 지시에서 끊임없이 언급되는 이 은혜는 무엇입니까?

    은혜가 그렇게 불리는 이유는 그것이 카리스마, 즉 선물이기 때문입니다. 그 사람은 그렇지 않아...

    하나님의 은혜

    다른 단어를 사용하면 사람들은 자신이 말하는 내용을 항상 이해하지 못합니다. 호기심이 없어서 모르는 경우도 있고, 특정 개념에 대한 정보가 부정확한 경우도 있습니다. 하나님의 은혜는 육체적인 수단으로는 감지할 수 없는 일종의 힘이며, 하나님께서 인간을 더러움에서 깨끗하게 하시기 위해 인간에게 보내시는 것입니다. 은혜라는 단어 자체는 선물을 말합니다. 즉, 이 힘은 우연히 전달됩니다.

    악마는 어디에나 존재하기 때문에 인간보다 훨씬 더 발전된 존재로 간주됩니다. 인간의 악과 두려움에 맞서기 위해 주님은 사람들에게 은혜를 베푸십니다. 대부분의 경우, 하나님의 은혜는 사람의 거룩함을 나타내는 것이며, 그가 정말로 그의 모든 믿음과 삶을 하나님께 바쳤다는 확인입니다.

    하나님의 은혜는 우리를 지옥과 천국으로부터 분리하는 휘장처럼 무형의 것으로 제시됩니다. 날마다 그리스도의 가르침을 믿고 따르며 죄와 씨름하는 사람만이 은혜가 그들에게 내려졌다는 것을 이해할 수 있습니다. 하나님의 은혜가 당신과 함께 있다는 것을 깨닫는 것은...

    은혜가 무엇인지 곰곰이 생각해 보면, “이것이 사랑과 자비의 개념과 어떻게 다릅니까?”라는 질문이 생깁니다. 고대 러시아 문학 작품 "법과 은총의 말씀"에서 이 주제에 대해 많은 흥미로운 결론을 얻을 수 있습니다. 교회의 가르침에 따르면 그것은 하나님이 인간에게 주신 초자연적 선물입니다.

    교부들은 은혜를 "신성한 영광", "신성한 광선", "창조되지 않은 빛"으로 간주합니다. 삼위일체의 세 가지 구성요소는 모두 그 효과를 가지고 있습니다. 성 그레고리 팔라마스(St. Gregory Palamas)의 글에서는 이것이 “삼위일체 하나님 안에 있는 일반적인 에너지이자 신성한 능력과 활동”이라고 말합니다.

    우선, 은혜는 하나님의 사랑과 그의 자비(mercy)와 같은 것이 아니라는 것을 모든 사람이 스스로 이해해야 합니다. 이 세 가지는 하나님의 성품을 완전히 다른 방식으로 표현한 것입니다. 최고의 은혜는 사람이 자신이 받을 자격이 없거나 받을 자격이 없는 것을 받는 경우입니다.

    사랑. 우아함. 하나님의 은혜

    하나님의 가장 큰 특징은 사랑입니다. 그것은 ...에서 나타납니다 ...

    토론에 이어

    은혜의 의미와 목적 하나님의 율법인가, 은혜인가?

    1. 은혜란 무엇이고 은혜는 자비와 사랑과 어떻게 다릅니까?

    하나님의 은혜는 긍휼(mercy), 하나님의 사랑과 같은 것이 아니라는 것을 알아야 합니다. 이것은 하나님의 성품의 세 가지 다른 특성입니다. 이는 에베소서 2장 4-7절에 “긍휼이 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 너희가 은혜로 구원을 베풀어 함께 일으키사 그리스도 예수 안에서 하늘에 앉히시니 이는 그리스도 예수 안에서 우리에게 자비하심으로써 그 은혜의 지극히 풍성함을 오는 여러 세대에 나타내려 하심이니라.”

    사랑은 하나님의 주요 특성 중 하나이며, 우리에 대한 그분의 보살핌, 용서, 보호 등을 통해 나타납니다. (“하나님은 사랑이시라” – 요한일서 4:8). 고린도전서 13장에서 사랑의 특징에 대해 더 읽어 보십시오. 자비는 우리가 마땅히 받아야 할 형벌을 받지 못하는 것입니다. 그레이스는 우리가...

    그레이스(고대 그리스어…

    Oleg Chaban Master(1082) 4년 전

    하나님의 은혜는 특별한 섭리에 따라 우리에게 주시는 하나님의 능력, 곧 우리를 향한 하나님의 은총입니다. 그것은 우리 영혼에 유익하게 작용하고 우리에게 평화, 기쁨, 위로, 번영을 주며 우리 영혼에 즐거운 모든 것은 하나님의 은혜로 주어집니다. 우리는 많은 사람들, 심지어 믿지 않는 사람들도 교회에 와서 어떻게 기도해야 할지, 교회에서 무엇을 해야 할지 모르지만, 얼마 동안 교회에 머물다가 어떻게 기도해야 할지 모르지만 교회 기도에 참여한다는 것을 알고 있습니다. , 그들은 안도감, 평화, 평온, 일종의 기쁨, 위로, 심지어 회개 또는 기쁨의 눈물을 느낍니다. 이것은 사람의 영혼에 작용하여 그에게 그러한 상태를 부여하는 하나님의 은혜의 행위입니다. 그러므로 사로프의 세라핌을 포함한 성부들은 우리 삶의 중요한 구성 요소 중 하나가 하나님의 은혜, 하나님의 영, 생명을 주시고 구원하시는 것을 얻는 것이라고 말했습니다. 하나님의 은혜로 우리는 존재하고 행동하며 모든 어려움을 극복할 기회를 얻었습니다.

    은혜는 우리의 공로나 특별한 행위로 인해 거저 주어지는 것이 아닙니다. 태양은 의인과 죄인 모두에게 그 광선을 비춥니다. 그러므로 하나님의 은혜는 하나님의 자비를 믿는 믿음을 따라 모든 사람에게 하나님으로부터 부어집니다.

    또 다른 것은 끊임없이 은혜 아래 있고, 은혜 안에 머무르고, 은혜로 흠뻑 젖는 방법입니다. 다음 그림을 상상해 봅시다. 한낮의 더위 속에 먼지가 많은 길을 헤매며 목마름에 시달리던 두 사람이 갑자기 하늘에서 내리는 축복의 비에 생명을 주는 수분과 안도감을 가져다줍니다. 한 사람은 비의 흐름에 완전히 노출되어 생명을 주는 물방울을 온몸으로 흡수하는 기쁨을 누리고, 다른 사람은 급히 방수 비옷을 입고 하늘로부터의 흐름으로부터 자신을 단단히 격리합니다.

    그런 일도 일어난다…

    뭐라고! 새들이 노래하는구나.” - 기분이 좋을 때 이런 말을 자주 들을 수 있다. 그런데 은혜란 무엇이고 왜 위와 같이 말할 수 없는 걸까요?

    “은혜”라는 단어는 구약과 신약 모두에서 매우 자주 발견되며 다양한 의미로 사용됩니다.

    a) 때때로 호의, 은총, 은총, 자비를 의미합니다(창 6:8; 전 9:11; 에스더 2, 15; 8:5).

    b) 때때로 선물, 좋은 것, 모든 좋은 것, 하나님께서 피조물에게 주시는 모든 은사(벧전 5:10; 롬 11:6; 슥 12:10), 그리고 자연적 은사 온 땅에 충만한 것(시 83:12; 146:8-9; 행 14:15-17; 17:25; 야고보서 1:17)과 하나님께서 인간에게 주시는 초자연적이고 특별한 하나님의 은사 교회의 다양한 구성원(고전 12:4-11; 롬 12:6; 엡 4:7-8);

    c) 때로는 우리 주 예수 그리스도의 은혜로 성취된 우리의 구속과 구원의 전체 위대한 사업을 의미합니다. “하나님의 은혜가 나타났으니…

    은혜란 무엇입니까?

    리차드 성경 사전(Richard's Bible Dictionary)에서는 "자비를 베푸다"에 해당하는 히브리어 단어와 "호의를 찾다"에 해당하는 단어가 결합되어 "은혜"에 해당하는 신약 단어와 가장 가깝다고 나와 있습니다.

    국제성서백과사전(International Bible Encyclopedia)에 따르면, 사도 바울이 자주 표현한 “은혜”라는 단어에 가장 가까운 의미는 “받아들이심”입니다.

    바울 시대에도 널리 퍼져 있던 그리스어 "은혜"라는 단어의 또 다른 의미는 "과분한 호의"입니다.

    "은혜"라는 단어의 완전한 의미는 구약성서에서는 발견되지 않습니다. “율법은 모세를 통해 주어졌습니다. 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 왔느니라.” (요한복음 1:17) 새 언약은 은혜의 언약이다.

    은혜는 어디서 왔는가?

    하나님은 언제나 은혜를 바탕으로 구원을 베푸셨습니다. 그러나 은혜는 “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 은혜와 진리가 충만하여”까지 완전히 나타나지 않았습니다. 우리가 그의 영광을 보니...

    예수 그리스도께서 사람의 도덕적 삶을 위해, 사실 참된 구원을 위해 얼마나 많은 것을 주셨든, 사람들은 주님의 아들의 구원의 공로를 온전히 동화하고 인식할 수 있도록 하는 신성한 도움의 추가적인 참여가 필요합니다.

    그러한 도움은 기독교에서 하나님이 사람에게 주시는 선물로 간주되는 하나님의 은혜의 형태로 제공됩니다. 그레이스는 무엇입니까? 그 본질은 무엇이며 사람들에게 어떤 영향을 미칩니까?

    성경에서 은혜란 무엇입니까?

    “은혜”라는 용어 자체는 고대 그리스 단어에서 유래되었습니다.

    하나님의 은혜... 그것은 무엇입니까? 눈에 보이지 않지만 실제적인 힘, 하느님 사랑의 에너지가 온 세상에 스며듭니다. 전파의 안테나처럼 우리의 영혼이 하나님께 맞춰져 있다면 우리는 이 에너지를 인식합니다. 사람은 은혜의 영향으로 변화하고 변화되고 놀라운 영적 은사를 받으며 가장 중요한 것은 하나님의 임재를 느낀다는 것입니다. 이 느낌은 말로 표현할 수 없는 달콤함과 행복을 불러일으킵니다...
    당신과 나는 때때로 짧은 몇 초 또는 몇 분 동안 이 경험을 만집니다. 아마도 평생에 한두 번 이런 상태를 경험하지 않은 신자는 없을 것입니다.
    그러나 우리에게 순간적으로 드러나는 것은 성도들의 영원하고 변함없는 상태입니다. 그러한 경험에 대한 고전적인 설명은 Motovilov와 Sarov의 St. Seraphim의 대화입니다.

    나는 최근에 현대 그리스 고행자 포르피리 카브소칼리비트(Porfiry Kavsokalivit, 1906-1991) 장로에 관한 훌륭한 책 “삶과 말”을 읽었습니다. 이건 성이 아니라 이름, 이름으로...

    우아함

    "은혜"라는 단어는 슬라브어로 "선을 베푸는 것"을 의미합니다.

    크론슈타트의 성 요한:

    “은혜란 무엇입니까? 그리스도인의 구원을 위해 그리스도를 믿는 믿음으로 사람에게 주어진 하나님의 선물입니다. 은총은 개입하는 힘이고, 자비롭고, 계몽하고, 구원하고, 모든 덕을 낳게 하는 힘입니다.”

    1. 은혜의 종류

    2. 은혜에 대한 오해

    3. 은혜의 행위 없이는 인간 구원이 불가능하다

    4. 선행적 은혜

    5. 하나님의 구원의 은혜는 어떻게 작용합니까?

    6. 은혜에서 타락한 이유

    7. 은총과 인간 자유의 관계

    8. 하나님의 은혜는 모든 사람을 구원으로 부르십니다.

    9. “은혜의 때와 장소는 오직 여기뿐이다”

    1. 은혜의 종류

    성경에서는 다양한 의미로 사용됩니다. 때때로 이것은 일반적으로 하나님의 자비를 의미합니다. 하나님은 “모든 은혜의 하나님”(베드로전서 5:10)이십니다. 이런 넓은 의미에서 은혜는...

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    12. 하나님의 은혜를 얻는 방법

    “그러므로 우리에게 큰 대제사장이 있으니 승천하신 이 곧 하나님의 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 지키라 우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 오직 우리의 연약함을 동정하시는 이시니라 모든 점에 우리와 한결같이 시험을 받았으나 죄는 없느니라.”

    몇 년 전, 내 친구가 나에게 네비게이터 임무에서 새로운 직책을 맡도록 초대했습니다. 나는 내 직업이 마음에 들었고 전혀 바꾸고 싶지 않았습니다. 하지만 나는 생각하고 기도하겠다고 답했다. 나는 기도하면 하나님께서 새 직장이 나에게 적합하지 않다는 것을 보여 주시기를 바랐습니다.

    새 직장이 별로 마음에 들지 않았다는 말은 -...

    모순의 책, 혹은 “하나님의 은혜”란 무엇인가

    "이사야". 나는 오줌을 싸거나 베거나 늑대가 아이와 함께 살 때

    이사야(예샤야후)는 소위 “위대한” 성경 선지자 중 한 사람입니다. 그들은 그가 고귀한 유대인 가정 출신이며 심지어 비교할 수없는 다윗 왕의 후손 인 유다 왕들의 친척이라고 말합니다. 기원전 8세기 예루살렘에서 태어났다. 나는 약 60년 동안 채널을 운영해 왔습니다. 이 기간 동안 유다에는 요담, 아하스, 히스기야, 므낫세 네 왕이 통치했습니다. 이사야의 사역 경력은 매우 중요한 사건 하나로 시작되었습니다. 어느 날 아마도 약간 과다복용했을 가능성이 크며, 그는 스랍들과 함께 하늘 성전 보좌에 긴옷을 입은 만군의 하나님을 보았습니다. 날개가 6개인 피조물 중 2개는 의도된 목적으로 사용되었고 나머지 4개는 얼굴을 가리고... 다리도 가리고.
    여기요! 모두 다른 채널로 전환했나요? 예전에는 여호와께서 늘 소란을 피우셨는데, 갑자기...

    하나님의 은혜

    하나님의 은혜란 무엇인가

    St.는 이 질문에 아주 잘 대답했습니다. 크론슈타트의 존. 음, 추가할 내용이 없습니다.

    “은혜란 무엇입니까? 신자들에게 주어지고 예수 그리스도 또는 삼위일체의 이름으로 세례를 받는 하나님의 선한 능력은 깨끗하게 하고, 거룩하게 하고, 깨우쳐 주고, 선을 행하도록 돕고 악을 피하며, 역경과 슬픔과 질병 속에서 위로하고 격려하며, 그 수령을 보장합니다. 하나님께서 택하신 자들에게 하늘에 예비하신 영원한 축복이 있습니다. 누군가가 교만하고, 교만하고, 분노하고, 부러워하든 그는 온유하고 겸손해졌으며 하나님의 영광과 이웃의 유익을 위해 이타적이었으며 모든 사람에게 친절하고 겸손하고 방종 없이 순응했습니다. 그는 은혜의 능력을 통해 그렇게 되었습니다. 누군가가 믿지 않는 사람이든 그는 신자가되었고 믿음의 계율을 열성적으로 실천하는 사람이되었습니다. 그는 은혜의 능력으로 그렇게되었습니다. 누구든지 돈을 사랑하고 이기적이고 불의하며 가난한 자들에게 완고한 마음을 가졌으나 그의 영혼 깊은 곳에서 변화되어 탐욕이 없고 진실하며 관대하고 동정심이 많고...

    은혜가 무엇인지 곰곰이 생각해 보면, “이것이 사랑과 자비의 개념과 어떻게 다릅니까?”라는 질문이 생깁니다. 고대 러시아 문학 작품 "법과 은총의 말씀"에서 이 주제에 대해 많은 흥미로운 결론을 얻을 수 있습니다. 교회의 가르침에 따르면 그것은 하나님이 인간에게 주신 초자연적 선물입니다.

    그들은 은혜를 "신성한 영광", "신성한 광선", "창조되지 않은 빛"으로 간주합니다. 삼위일체의 세 가지 구성요소는 모두 그 효과를 가지고 있습니다. 성 그레고리 팔라마스(St. Gregory Palamas)의 글에서는 이것이 “삼위일체 하나님 안에 있는 일반적인 에너지이자 신성한 능력과 활동”이라고 말합니다.

    우선, 은혜는 그의 자비(mercy)와 같은 것이 아니라는 것을 모든 사람이 스스로 깨달아야 합니다. 이 세 가지는 하나님의 성품을 완전히 다른 방식으로 표현한 것입니다. 최고의 은혜는 사람이 자신이 받을 자격이 없거나 받을 자격이 없는 것을 받을 때입니다.

    사랑. 우아함. 하나님의 은혜

    하나님의 가장 큰 특징은 사랑입니다. 그것은 사람들을 돌보시는 그분의 보호, 보호, 용서에서 드러납니다(고린도전서 13장). 지고하신 분의 은총으로, 아담의 죄에 대한 용서에서 알 수 있듯이 합당한 형벌조차 피할 수 있습니다. 하나님은 그를 죽이지 않으셨을 뿐만 아니라, 예수 그리스도의 희생을 통해 그에게 구원의 기회를 주셨습니다. 은혜에 관해서는 성경에서 다음과 같은 정의를 자주 찾을 수 있습니다. 은혜는 과분한 자비입니다. 그러나 이는 일방적인 공식이라고 할 수 있다. 위에서 계시를 받은 어떤 사람들은 하나님의 은혜도 하나님 아버지의 능력으로서 선물로 표현되어 사람이 스스로 극복하기 어려운 일을 아무리 노력해도 쉽게 견딜 수 있다고 주장합니다. .

    진심으로 믿는 사람에게는 신성한 에너지가 주어집니다

    매일 당신은 그분 없이는 인생에서 아무것도 될 수 없으며 오직 그분과 함께 만 모든 것이 최선의 방법으로 나타날 것이라는 의미로 진지한기도로 하나님 께 다가 가야합니다. 가장 높으신 분 앞에서의 겸손, 그분에 대한 믿음은 그분의 은혜에 접근할 수 있는 길을 열어주며, 요청이 받아들여집니다. 은혜의 말씀 성경 교회는 하나님 아버지께 합당하게 청원하는 방법을 가르칩니다.

    예수 그리스도를 받아들이는 사람은 모두 믿음으로 구원을 받을 것입니다. 에베소서 2장 8~9절은 “너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라”고 말합니다. 그러므로 구원이 오는 것, 즉 영광을 받는 것으로 사람들은 은혜로 살아야 한다는 결론이 나옵니다.

    열린 마음을 두드릴 필요는 없어

    하나님은 항상 가까이 계시고 필요할 때 지원해 주실 뿐만 아니라 즐거운 평화가 찾아옵니다. 왜냐하면 사람이 자신에게 가장 가깝고 믿을 수 있는 친구가 있다고 느끼기 시작하기 때문입니다. 그것은 일상 생활의 모든 순간, 모든 작은 것, 심지어 눈에 띄지 않는 것에서도 나타납니다. 전능자의 시선은 단 하나의 세부 사항도 지나치지 않습니다. 그렇기 때문에 진실한 믿음이 있으면 모든 일이 자기 힘만으로 되는 것이 아니라 하나님의 도우심으로 되는 것입니다. 성경적 교회는 이 진리를 모든 평신도에게 전하려고 노력하고 있습니다. 교인들에 따르면 은혜는 모든 사람이 받을 자격이 있습니다. 그것에 접근하려면 인생의 모든 순간을 즐기고 자신의 힘에만 의존하지 않아야합니다.

    하나님께로 가는 길을 막는 것은 무엇입니까?

    당신의 믿음을 모욕하고 하나님과 거리를 두는 세 가지 방법이 있습니다. 바로 교만, 자기 연민, 불평입니다. 교만은 사람이 하나님 아버지의 은혜로 주어진 공로를 자신에게 돌린다는 사실에서 나타납니다. 이런 식으로 죄인은 하나님의 영광을 “도적질”합니다. 교만한 사람은 자신이 독립적이라고 생각하지만 그리스도 없이는 아무것도 할 수 없습니다. 은혜가 하나의 흐름으로 느껴지는 성경적 교회를 방문한 모든 평신도는 그러한 계획의 죄악이 사람의 영혼을 파괴한다는 멘토로부터 듣게 될 것입니다.

    자기 연민은 우상 숭배로 분류될 수 있습니다. 자신의 비참한 운명을 항상 반성하는 사람은 사실 자신만을 숭배합니다. 그의 생각: “나는 어때요?” - 깊은 오해로 이어집니다. 진정한 자선 활동은 그에게서 점점 더 적게 나타납니다. 동정심이 이에 기여하기 때문에 그는 영적인 힘을 잃습니다.

    불평은 하나님 아버지에 대한 감사를 잊는 첫 번째 방법입니다. 불평함으로써 사람은 지고하신 분께서 자신을 위해 행하셨고, 현재 행하고 계시며 행하실 모든 일을 과소평가합니다. 율법과 은혜를 주의 깊게 연구한 사람은 하나님께서 작은 선물에도 감사해야 한다는 것을 이해합니다. 그는 또한 사람에게 옳은 것과 그른 것, 더 필요한 것이 무엇인지 더 잘 알고 있습니다.

    은혜를 받기에 합당한 사람은 누구입니까?

    일반적으로 사람이 은혜의 말씀 교회에서 가르치는 성경 말씀대로 살아가는 법을 배우기 전에는 그의 삶이 혼란스러울 수 있습니다. 여자는 심술궂고, 가족을 조종하고, 모든 것을 자신의 감시 하에 두려고 노력할 수 있습니다. 남자는 가족 구성원에게 무례할 수도 있습니다. 그러나 다른 사람들이 짜증을 내지 않고 기쁨을 가져다주기 위해서는 자신과 함께 변화하기 시작하고 무엇보다도 하나님 께 마음을 열고 그분을 신뢰해야 함을 이해하는 것이 중요합니다. 시간이 지남에 따라 삶의 여러 영역에서 긍정적인 변화가 일어나기 시작할 것입니다.

    하나님은 모든 사람을 위한 그분의 개인적인 계획을 가지고 계시며, 그것은 매일을 누리는 법을 배우게 하십니다. 종종 사람들은 삶에 끊임없는 두려움과 의심이 있기 때문에 이것을 하지 못합니다. 그리고 당신은 가장 높으신 분을 신뢰하기만 하면 됩니다. 그분은 항상 모든 일에서 당신을 돕고, 인도하시고, 필요한 일을 성취할 수 있는 힘을 주실 것입니다.

    세상의 일과 은혜

    하나님의 말씀은 위로부터의 선물로서 선함으로 사람에게 무엇인가를 줄 수 있다고 말합니다. 이것은 언뜻보기에 세상의 법칙에 따라 절대 그럴 자격이 없으며 이것을 위해 아무것도하지 않은 사람에게 올 수 있습니다. 우리는 은혜와 사역이 동시에 공존할 수 없다는 것을 이해해야 합니다. 그리스도인들은 이 사실을 이해하고 받아들이기가 어렵기 때문에, 자신이 이미 가지고 있는 것을 즐기고 그것을 사용하여 하나님과의 관계의 깊이를 이해하는 대신, 항상 자신이 이미 가지고 있는 것을 일을 통해 얻으려고 노력합니다.

    은혜는 하나님께서 하늘의 가장 좋은 것을 위해 베푸시고 땅의 가장 나쁜 것을 구원하신 것이라고 믿어집니다. 그러므로 모든 사람이 그것을 믿을 수 있지만 이것이 더 이상 아무것도 할 수 없고, 개선할 수도 없고, 전능자를 공경할 수 없다는 것을 의미하지는 않습니다. 그분은 먼저 그분을 온 마음으로 믿는 사람들에게 힘을 주시고, 그러면 사람의 매일이 기쁨으로 지나갈 것입니다. 가장 중요한 것은 그분의 선하심과 지혜를 신뢰하는 것입니다.

    신성한 에너지의 본질

    하나님의 은혜는 선물입니다. 그것은 사거나 팔 수 있는 것이 아니라, 하나님께서 보내신 자비, 창조되지 않은 그분의 에너지이며 다양할 수 있습니다. 사람을 은혜로 신으로 만들고, 성화시키고, 신격화하는 우상화하는 에너지가 있습니다. 깨달음, 정화, 성화 에너지가 있습니다. 그들의 도움으로 하나님은 인간의 존재를 유지하십니다.

    신성한 에너지는 인간 영혼의 치료자입니다

    예수님은 말씀하셨습니다. “가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 스스로 열매를 맺을 수 없음 같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라” (요한복음 15:4). 그리고 이것은 하나님 아버지 께서 사람이 자신의 힘으로 생활하도록 요구하지 않으시 고, 그분을 완전히 믿는 모든 사람에게 하나님의 은혜가 임할 것임을 의미합니다.

    신성한 에너지는 인간과 신 사이의 다리입니다. 그렇지 않다면 첫 번째와 두 번째 사이에는 극복할 수 없는 심연이 있는 것입니다. 그렇기 때문에 그리스도인들은 거룩한 성상과 유물을 존경합니다. 왜냐하면 그것들은 하나님의 은혜를 전달하고 하나님 아버지의 에너지와 연결되는 데 도움이 되기 때문입니다.

    은혜의 가장 큰 비결은 겸손입니다. 사람이 자기를 낮추고 회개하면 자기만 바라보고 누구도 판단하지 아니하는 것입니다. 이 경우, 최고신께서는 자신의 영혼을 받아들이고 정화하십니다. 당신은 하나님의 계명을 의심하지 않고 준수함으로써 은혜를 얻을 수 있지만, 가장 빨리 은혜의 힘은 그들의 회개를 통해 겸손한 자에게 임할 것입니다.

    당신을 향한 하나님의 은혜. 우리가 은혜를 찾는 것을 방해하는 것은 무엇입니까? 은혜라는 단어는 무엇을 의미합니까? 구원은 은혜로 말미암는다.

    G사람이 저지른 죄는 그 사람이 자신의 힘에만 의지하도록 이끌고, 모든 일에서 우리의 행동을 정당화하고, 죄를 정당화하고, 우리 자신의의를 확인하여 하나님의 영광을 박탈하고, 선행, 그 대가로 하나님께서 우리의 죄를 용서해 주실 것을 기대합니다. 우리가 범한 죄로 인해 짊어지고 있는 짐은 우리가 고칠 수 없으며 우리에게 용서가 없다는 사실을 의식 속에 심어줍니다. - 이것은 속임수입니다.

    에게우리의 노력이나 선한 행위로는 우리가 자신의 의를 주장하는 것을 중단해야만 죄 용서를 받고 구원받을 수 있다는 것을 이해할 때, 오직 하나님께서 우리를 도우실 수 있습니다! 당신이 누구이든, 당신이 어떤 죄인 그룹에 속해 있든, 자신을 매우 나쁘다고 생각하는 사람들은 그들의 죄에 빠져 있습니다. 또는 자신의 노력을 통해 구원을 얻을 것이라고 믿는 사람들은 선행을 통해 구원을 받을 자격이 있습니다. 구원은 오직 주 예수 그리스도께로 돌이킴으로써만 가능하다는 것을 이해하고 알아야 합니다.

    우리는 하나님의 구원의 선물을 믿음으로 받아들입니다. 왜냐하면 구원은 그분의 크신 은혜로 우리에게 주어지기 때문입니다! 하나님 보시기에 우리는 모두 죄를 범하였고, 하나님의 영광에 이르지 못하였으므로 하나님께서는 그의 은혜대로 행하시느니라.

    엑스기독교 용어 "은혜"는 사도 바울에 의해 소개되었습니다. 기독교 이전 전통에서 해당 그리스어 단어(라틴어 단어 gratia도 포함)의 의미는 "매력, 매력, 매력, 은혜"였으며 덜 자주 "은혜"였습니다. 바울과 그 이후의 기독교 전통에서 "은혜"는 다음을 의미합니다. 자비를 받을 자격이 없는 사람들에게 자비를 베푸세요, 사람들이 죄인이라는 사실은 사람들의 자비를 전혀 박탈하지 않지만 반대로 사람들의 구원을 위해 그분의 사랑의 표현이 절대적으로 필요하게 만듭니다. 사도 바울은 죄가 많은 곳에 은혜가 변화된다고 썼습니다.

    법이 뒤이어 생겨서 범죄가 증가했습니다. 그리고 죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤나니(롬 5:20).

    B 은혜를 베푸소서-기독교 신학에서는 하나님이 인간에게 자신을 계시하고 구원을 위해 인간에게 주어지는 신성한 능력으로 이해됩니다. 이 능력의 도움으로 인간은 자신의 죄 많은 시작을 극복하고 신화 상태에 도달합니다.

    은혜는 또한 사람들을 향한 하나님의 과분한 자비와 호의를 의미합니다. 은혜는 하나님의 사랑의 선물이기 때문에 누구도 아무리 노력해도 하나님의 은혜를 받을 자격이 있거나 합당할 수 없습니다! 하나님의 구원 능력인 은혜는 보이지 않게, 주로 성례전을 통해 사람에게 작용합니다. 인간이 성령의 은혜를 찾고 획득하는 것이 그리스도인의 삶의 목표입니다.

    이자형이 기사를 보완하는 비유가 있는데 이에 대해 말씀드리고 싶습니다.

    그리고어떤 사람이 있었습니다. 그는 죽어서 천국에 갔습니다. 한 천사가 진주문 근처에서 그를 만났습니다.
    - 이 문을 통과하려면 100점을 획득해야 합니다. 당신이 지상에서 행한 모든 선행에 대해 말해주세요. 그러면 당신이 얻은 점수가 몇 점인지 알려 드리겠습니다.
    “그렇습니다. 저는 아내와 함께 50년 동안 살았으며 마음속으로도 결코 바람을 피운 적이 없습니다.”라고 대답했습니다.
    - 아주 멋진! -천사가 외쳤다. - 이것으로 당신은 3점을 얻습니다!
    - 삼?! - 그 남자는 놀랐습니다. - 그래 그리고 나서. 나는 평생 교회에 다니고, 십일조를 내고, 가난한 사람들을 도왔습니다.
    - 굉장한! -천사가 외쳤다. - 이건 2점짜리네요
    - 단 두개?!! - 그 남자는 놀랐어요. 나는 무료 급식소를 열고 요양원에서 일했습니다.
    - 칭찬할 만해요! “너는 4점을 더 받을 자격이 있어.” 천사가 말했습니다.
    - 4개요?!! - 그 남자는 절망에 빠져 소리쳤다. 이럴 때 당신은 오직 하나님의 은혜로만 천국에 갈 수 있습니다!!!
    - 그럼 들어오세요!

    성 바울은 에베소인들에게 보낸 편지에서 이렇게 말합니다.

    긍휼이 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 따라 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 너희가 은혜로 구원을 받아 그와 함께 살리시고 앉히셨느니라 우리는 그리스도 예수 안에서 하늘에 있는 이는 그리스도 예수 안에서 우리에게 자비하심으로써 그 은혜의 지극히 풍성함을 오는 여러 세대에 나타내려 하심이니라 너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라. 우리는 그의 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라 (엡 2:4-10)

    당신을 향한 하나님의 은혜.예수 그리스도께서는 죄인을 구원하러 오셨습니다. 바로 여기에 하나님의 은혜가 나타났습니다! 하나님의 은혜를 받아들인 사람은 누구나 이것을 확신하게 되었습니다. 저는 개인적으로 이것을 확신했고 여러분도 그러하므로 여러분이 그렇게 하도록 촉구합니다. 예수님은 나의 삶을 변화시키셨습니다. 무너진 마음의 판잣집 대신에 빛과 사랑이 가득한 고층 건물이 자라나고, 불가능해 보였던 것을 은혜로 얻었습니다.

    당신은 와서 당신의 영혼을 그분의 은혜에 충실하게 두고, 당신과 같은 죄인과 나 같은 사람들을 구원하기 위해 세상에 오신 예수 그리스도를 당신의 개인 구주로 받아들일 수 있습니다. 당신은 그것을 믿어야합니다. 그리고 당신이 그분께, 그분의 은혜 안에 희망을 둘 때, 당신은 가장 큰 선물, 즉 구원의 선물, 영생의 선물을 받게 될 것입니다.

    N여러분의 믿음이 부족하다고 생각하지 마십시오. 원수가 여러분을 속이는 것을 허용하지 마십시오. 여러분의 믿음이 겨자씨 한 알만큼이라도 하나님께서는 그것으로 만족하십니다. 주님께서 당신이 그분의 은혜를 믿고 그분의 아들을 구원자로 받아들이도록 도와주시기를 바랍니다. 그분의 문을 두드리십시오. 그러면 그분께서 당신을 위해 문을 열어 주실 것입니다!

    안에아마도 추가할 내용이 있거나 의견을 남기고 싶을 수도 있습니다. 나는 기꺼이 당신과 의사소통할 것입니다. 성경은 의사소통을 요구합니다.