Sotsialiseerumise mõiste (1) – Abstraktne. Isiksuse sotsialiseerumise etapid Mida hõlmab sotsialiseerumise mõiste?

Sotsialiseerimise kontseptsioon See tähendab, et inimene omandab käitumisreeglid, sotsiaalsed normid, moraalsed väärtused, võimed, oskused, teadmised ja psühholoogilised hoiakud, mis võimaldavad tal teiste inimestega normaalselt suhelda. Kui loomadel on kõik suhted määratud bioloogiliste motiividega, siis inimesel kui biosotsiaalsel olendil on oluline sotsiaalsete oskuste kujunemise protsess. Inimesi sünnib ja sureb pidevalt ning ühiskonna uuenemisprotsess on käimas. Uued ühiskonnaliikmed ei tea esialgu ei norme ega käitumisreegleid selles. Siit see algab sotsialiseerimisprotsess.

Sotsialiseerumistegurid.

Sotsialiseerumistegurid- need on mehhanismid, mille abil toimub sotsialiseerumisprotsess. Peamised tegurid, mille tuvastas sotsiaalõpetaja A.V. Mudrik, kolm:

Makrofaktorid on globaalsed mehhanismid, mis mõjutavad indiviidi sotsiaalset arengut (planeet, ruum, riik, riik, ühiskond, valitsus).
Mesofaktorid on tingimused, mis mõjutavad sotsialiseerumist peamiselt territoriaalse või etnilise kuuluvuse järgi (asula koht ja tüüp, piirkond, küla, linn, inimesed, rahvus).
Mikrofaktorid on tegurid, millel on otsene mõju inimese sotsialiseerumisele (pere, eakaaslased, kool, õppe- ja töökoht).

Igal teguril on aktiivne element, tänu millele toimub sotsialiseerimine. Näiteks perekonnas - need on vanemad, vennad, õed, koolis - õpetajad, klassikaaslased. Neid elemente nimetatakse sotsialiseerimisagendid.

Sotsialiseerumise tüübid ja etapid.

Sotsialiseerimise tüübid liigitatakse tavaliselt ajaperioodi järgi, nii et neid nimetatakse sotsialiseerumise etapid.

Esmane sotsialiseerimine. Ajavahemik sünnist kuni täiskasvanu kujunemiseni. See etapp on väga oluline lapse sotsialiseerimine... Esimesed teadmised ühiskonnast saab ta tavaliselt vanematelt.
Sekundaarne sotsialiseerimine(või resotsialiseerumine). Varem väljakujunenud käitumismeetodite asendamine uutega, mis on iseloomulik täiskasvanule. Sekundaarne staadium tähendab sageli vanade mustrite murdmist ja uute assimileerimist. Kas mäletate, kuidas teile ülikoolis öeldi: "Unusta kõik, mida koolis õppisite"? Sekundaarne staadium kestab kogu inimese elu.

Muud sotsialiseerumise tüübid:

Grupi sotsialiseerimine. Sotsialiseerumine konkreetse sotsiaalse rühma sees. See tähendab, et millises keskkonnas laps rohkem aega veedab (vanemad, õpetajad või sõbrad), õpib ta eelkõige selle keskkonna reegleid ja norme.
Sooline sotsialiseerimine. Sotsialiseerumine soo järgi. Poisid õpivad, kuidas poisid peaksid käituma, ja tüdrukud õpivad vastavalt tüdrukuteks.
Organisatsiooniline sotsialiseerimine. Sotsialiseerumisprotsess töö ajal (kuidas käituda kolleegide, ülemuste, alluvatega, kuidas ta töösse suhtub, kas on hea tööle hiljaks jääda jne).
Varajane sotsialiseerimine. Sotsialiseerumise liik, mis on omamoodi proov tulevaste tegevuste jaoks, millega on liiga vara alustada (tüdrukud mängivad emade ja tütardena).

Sotsialiseerimise peamised institutsioonid on.

Kuidas saab inimesest sotsiaalse maailma subjekt? Kuidas omandavad lapsed sotsiaalseid rolle, norme ja väärtusi, omandavad oskusi suhelda teiste inimestega, omandada teadmisi ühiskonna struktuurist, kus nad elavad?

Meenutagem L. S. Võgotski tuntud väidet, et laps, olles sündinud, on juba sotsiaalne olend. Ta võeti vastu sünnitusarsti või ämmaemanda käe läbi, kuid võeti vastu nii, nagu soovitas seni kogutud sotsiaalne kogemus; ema nägu kummardub tema kohale, kõneleb teatud keelt ja hoolib temast nii, nagu see selles kultuuris praegu aktsepteeritakse; talle antakse nimi, mis on omamoodi "sotsiaalne ikoon", eristamaks teda teistest beebidest. Teisisõnu ümbritseb teda esialgu täiskasvanulik, mitmekesine, keerulise struktuuriga sotsiaalne maailm. Selle ühiskonna maailm, mille täieõiguslikuks liikmeks ta veel ei saa, kuid ilma milleta ta enam eksisteerida ei saa ja mis viitab sellele juba oma potentsiaalsele tulevikule.

Aja möödudes muutub lapse ja selle ühiskonna suhe: ta valdab tegevusi objektidega, milles on fikseeritud nende sotsiaalne kasutusviis; tema suhtlusmaailm avardub: peale ema on sellesse kaasatud ka teised täiskasvanud ja lapsed; ta õpib tundma üha uusi sotsiaalseid rolle - trollijuht, poemüüja, lasteaiakasvataja jne; ta hakkab kujundama esimesi ettekujutusi endast kui selle sotsiaalse maailma osast - oma vanemate lapsest, poisist või tüdrukust, lasterühma liikmest, selle või teise linna elanikust. Järk-järgult avaneb lapsele ümbritsev sotsiaalne maailm olemasolevate rollisõltuvuste, sotsiaalse käitumise reeglite, kultuuriliste interaktsiooninormide süsteemis. Just selle sotsiaalkultuuriliste normide ja reeglite "välja" lapse assimileerumise alusel toimub nende vahel edasine valik – isikliku väärtus-normatiivse süsteemi kujunemine.

Sellel viisil, sotsiaalne maailm peaks pakkuma lapsele teatud hulga piisavalt selgelt määratletud väärtus-normatiivseid sotsiaalse käitumise mudeleid ja mustreid, et ta saaks valida sobivaima.... Vanemad aga saavad last aidata ühelt poolt, tegutsedes nende mudelite tõlkijatena (kuuleb ju just nendelt esimest korda "saab" ja "ei") ning teisalt püüdes tagada nende vajaduste täielikku rahuldamist, mis otseselt määravad lapse sotsialiseerumise kontseptsiooni: vajadus aktiivsete kontaktide, armastuse ja turvalisuse järele.

Seega saab lapse keerulises ja mitmetahulises sotsiaalse arengu protsessis eristada vähemalt kahte tahku.

Esiteks eeldab sotsiaalse arengu protsess järkjärgulist lapse orientatsioon ühiskonnas kehtivas sotsiaalsete rollide süsteemis... Selline orientatsioon saab võimalikuks eelkõige tänu lapse sotsiaalsete sidemete laienemisele, aga ka isikliku isiklike tähenduste süsteemi kujunemisele, mille taga on vastavalt orienteerumine ühiskonna poolt seatud objektiivsete tegevuste süsteemis.

Sotsiaalse arengu teine tahk näib olevat individuaalse eneseteadvuse teatud struktuuride kujunemine on seotud sotsiaalse enesemääramise protsessiga ja indiviidi sotsiaalse identiteedi kujunemisega, mille eelduseks on lapse aktiivne kaasamine erinevatesse sotsiaalsetesse kogukondadesse.

Teisisõnu mõeldakse indiviidi sotsiaalse arengu protsessile, nagu ka arenguprotsessile üldiselt indiviidi aktiivne suhtlus sotsiaalse keskkonnaga... Inimese aktiivse sotsiaalsete sidemete süsteemi iseloomustamiseks kasutatakse tavaliselt sotsialiseerumise mõistet.

Sellega seoses on vaja peatuda sotsialiseerumise ja sotsiaalse arengu mõistete vahelise seose küsimusel. Lisaks raskustele, mis on seotud sotsialiseerumise mõiste kujunemise teatud ajalooga kooskõlas konkreetsete teoreetiliste suundadega, tuleb märkida, et siiani ei ole sotsialiseerumise mõistet ennast üheselt tõlgendatud. Täpsemalt kajastub selle kontseptsiooni erinev sisu järgmises osas, mis on spetsiaalselt pühendatud sotsialiseerumise uurimise erinevate suundade analüüsile, kuid praegu märgime vaid, et edaspidi kavatseme tugineda peamiselt arusaam sotsialiseerumisprotsessist, mis on kõige levinum vene sotsiaalpsühholoogias. Sotsialiseerumise mõiste on antud juhul defineeritud kui kahesuunaline protsess, mis hõlmab ühelt poolt indiviidi sotsiaalse kogemuse assimileerumist sotsiaalsesse keskkonda sisenemise kaudu, sotsiaalsete sidemete süsteemi ja teiselt poolt sotsiaalse kogemuse assimilatsiooni. selle süsteemi aktiivse taastootmise protsess indiviidi poolt oma tegevuses. Seega ei jää selle kirja mitte ainult sotsiaalse orientatsiooni ja sotsiaalsete normide assimilatsiooni protsess, vaid ka omandatud sotsiaalsete rollide, normide, väärtuste, sotsiaalse enesemääramise meetodite aktiivse ümberkujundamise ja rakendamise hetk. uued sotsiaalsed olukorrad. Viimane laiendab ja konkretiseerib meie arvates sotsiaalse arengu kontseptsioonile omast ideed isiksuse aktiivsusest.

Samuti märgime, et juba idee inimese kui sotsiaalse olendi tegevusest sisaldab ideed indiviidi sotsiaalse arengu järjepidevusest, selle põhimõttelisest ebatäielikkusest. Selle idee rõhutamiseks kasutatakse mõnikord erinevalt sotsialiseerumise mõistest sotsialiseerumise mõistet. Viimast defineeritakse kui inimese vastavust sotsiaalsetele nõuetele antud vanuseastmes, isiklike ja sotsiaalpsühholoogiliste eelduste olemasolu, mis tagavad puhtalt normatiivse käitumise või sotsiaalse kohanemisprotsessi. Sel juhul toimib sotsialiseerumise mõiste laiema mõistena, mis sisaldab lisaks sotsialiseerumise tunnustele ka valmisolekut liikuda uutesse sotsiaalse arengu olukordadesse. Viimane kvaliteet, kui see on kasutusel, tähendab:

võime adekvaatselt tajuda uusi sotsiaalseid nõudeid;
selektiivne suhtumine sotsiaalsesse mõjusse;
madal sotsiaalne jäikus;
ülesannete täitmiseks isiklike eelduste kujunemine – sotsialiseerumise järgmine etapp.

Täiendades seda lapse sotsiaalse arengu protsesside üldist tunnust, tuleb ilmselt ka märkida sotsialiseerumise ja hariduse mõistete seos... Psühholoogilises ja pedagoogilises kirjanduses tuuakse välja kaks arusaama kasvatusprotsessist. Esimesel juhul vaadeldakse kasvatust kui kasvatajapoolset sihipärast protsessi ning teisel juhul võrdsustatakse see kõigi, sealhulgas üsna juhuslike ja mittesihipäraste sotsiaalsete mõjutustega. Ilmselt on teine arusaam sotsialiseerumise mõistega identne. Meile tundub aga kasulik juhtida lugeja tähelepanu tõsiasjale, et antud juhul rõhutatakse erinevusi "eesmärgipärasuse-juhuslikkuse" osas, mitte "mõju-interaktsiooni".

Oleme kaugel sellest, et investeerida kasvatusprotsessi esimesse, kitsamasse arusaamisesse, ideesse sellest mõjust puhtal kujul, subjekti-objekti suhete identiteedina. Loomulikult ei saa sellist jäigalt manipuleerivat protsessi nimetada hariduseks. Mõjutamise sihipärasusest rääkides eeldasime, et kasvatusprotsessi ennast ei käsitleta mitte ainult kui üheselt määratletud rolligraafiku olukorras selle kandja enda mõjutamist, vaid ka tegeliku inimestevahelise suhtluse olukorrana, partnersuhtena. , milles aga "Eesmärgipärasuse" tõttu jääb ühele osapoolele vajadus seada laiemad eesmärgid, mis väljuvad olukorra koosmõjust ja toimuva suuremast peegeldamisest.

Nende lühikeste kontseptuaalsete definitsioonide katsete lõpetuseks märgime, et meie arvates määratleb ülaltoodud sotsialiseerumise (kui sotsiaalsete sidemete assimilatsiooni ja taastootmise) mõiste seda puhtalt normatiivse protsessina, mis praktiliselt ei rõhuta tõlgendamise võimalust. sotsiaalsed uuendused. Fakt on see, et kaks ülalmainitud punkti - assimilatsioon ja taastootmine - ei kata kogu sotsialiseerumise "välja", kuna need ei sisalda nähtust, mida võiks nimetada sotsiaalseks loovuseks.

Lähtudes kultuuriuuringutes olemasolevast lähenemisest loovusele kui olemasolevate normide tagasilükkamisele, kui omamoodi "läbimurdele" põhimõtteliselt mittenormatiivsesse ruumi, on antud juhul võimalik defineerida sotsiaalset loovust kui sotsialiseerumise aspekti, mis peegeldab protsess, mille käigus inimene loob uusi sotsiaalse praktika valdkondi, ehitades üles olemasolevaid sotsiaalseid kogukondi. Teisisõnu, me räägime uue sotsiaalse ruumi loomisest, mis on kujunemishetkel paradoksaalsel kombel ebaregulaarne. Näib, et üks põhjusi, mis provotseerib sotsialiseerumise kontseptsiooni ja sellele järgnenud sisumuutuste ümbermõtestamist, on ühiskonna arengu praegune olukord. Me ei pea silmas mitte ainult ülemaailmset sotsiaalse arengu tempo kiirenemist, vaid eelkõige postsotsialistliku ruumi riikidele iseloomulikku radikaalsete sotsiaalsete muutuste olukorda.

Niisiis tuleneb sotsialiseerumise potentsiaalne objektiivne määramine uue sotsiaalse ruumi tootmiseks selles olukorras, nagu näib, eelkõige ühiskonnaelu üldise destabiliseerumise ja meie ühiskonna väärtusnormatiivse kriisi tõsiast. Kriis ei väljendu mitte ainult ja mitte niivõrd sotsiaalsete normide ja väärtuste puudumises, vaid selles, et tänapäeval ei moodusta need selgelt struktureeritud normatiivmudeleid. Selle tulemusel satub inimene uude sotsialiseerumisetappi üle minnes mitte ainult selle etapi traditsioonilisele ühiskondlike valimiste "ristteele", vaid ka olukorda, kus sellele paigaldatud avalikud "foorid" annavad vastuolulist teavet. või isegi ei tööta üldse. Seda on kõige selgemalt näha, kui analüüsida noorukiea sotsialiseerumisetappi.

Tuleb märkida, et noorukiea on sotsialiseerumisprobleemide uurimisel traditsiooniline objekt mitte ainult seetõttu, et see on teadlastele paremini kättesaadav, vaid ka seetõttu, et enamik uuritud nähtusi on selles kõige selgemalt esitatud.

Viidates sellega seoses L.S.-i üldtuntud mõttele ja nende subjektiivsele tajule. Tõepoolest, Võgotski jaoks määravad lapse mitmekesiste suhete sisu täiskasvanute maailmaga eelkõige kultuur ja ühiskond ning sellest vaatenurgast kajastub kaasaegne sotsiaaldünaamika, sealhulgas võimalike positsioonisuhete sotsiaalkultuuriliste stereotüüpide "murdes". täiskasvanu ja lapse vahel. Viimast võib konkreetsemalt väljendada sotsiaalse maailma poolt lapsele esitatavate nõudmiste ebaühtlusena: esiteks ühe täiskasvanu nõuete mittevastavusena ja teiseks erinevate nõuete mittevastavusena. täiskasvanute maailma teemad.

Seega raskendab paljude väärtuskihtide samaaegne olemasolu praegusel ajal, millest ükski ei ole selgelt struktureeritud normatiivne mudel, sotsiaalse valiku ja sotsiaalsete normide aktsepteerimise olukorda ning lõppkokkuvõttes raskendab sotsialiseerumisprotsessi tervikuna. .

Tundub, et sotsiaalsete muutuste ajastu inimese jaoks on kõige keerulisem lahendada oma tegevuste planeerimise probleem sotsiaalses sfääris (ja teismelise jaoks - lahendada noorukieas üks olulisemaid vanusega seotud ülesandeid: lapse kujunemine). eluplaan), sest tänapäeval eeldab see sotsiaalse reaalsuse muutumise suuna ja tempoga arvestamist ning kõrget isiklikku tolerantsust ebakindluse suhtes. Sel juhul võib uurimise seisukohalt kõige huvitavam olla küsimus objektiivse ebastabiilsuse subjektiivse stabiliseerimise võimalikest viisidest, teguritest ja vahenditest. Pange tähele, et selle probleemi lahendamine on osa üldisemast probleemist, mis käsitleb sotsiaalse keskkonna makro- ja mikrotasandite suhtelise mõju määramist sotsialiseerumisprotsessi kulgemisele ja olemusele.

Üldiselt pole probleemi selline sõnastus uus - terminit "resotsialiseerumine" on sotsiaalpsühholoogias aktiivselt kasutatud viimased kaks aastakümmet. Esmakordselt võtsid kasutusele Ameerika sotsiaalpsühholoogid A. Kennedy ja D. Kerber, et tähistada protsessi, mille käigus inimene "teiseseks" siseneb sotsiaalsesse keskkonda sotsialiseerumise "defektide" (vanglast vabanenute resotsialiseerimine) või selle tulemusena. sotsio-kultuurilise keskkonna muutumisest (migrantide resotsialiseerumine) mõistetakse seda mõistet tänapäeval üsna laialt ja väljaspool protsessi subjektide spetsiifikat - inimese käitumise teadliku muutusena ilmse sotsiaalse ebaõnnestumise olukorras [Volovitš AS , 1990].

Märgitakse, et suutlikkus navigeerida ettenägematutes sotsiaalsetes olukordades peaks saama resotsialiseerumise protsessis inimese sotsiaalse käitumise keskseks tunnuseks. Loomulikult mõistavad teadlased selle oskuse kujundamise viise erinevalt, sõltuvalt nende endi teoreetilistest eelistustest.

Niisiis, selleks biheiviorist orienteeritud sotsialiseerumiskontseptsiooni uurijatele, sotsiaalselt ebakindlas olukorras käitumise aluse moodustavad need käitumismudelid, mis sisaldavad institutsionaalsete nõuete põhielemente, st nende arvates hakkab inimene keskenduma kõrgema taseme mudelmudelitele. kogukonnast.

Näiteks rändaja teismeline ei saa teada Ameerika riigikooli sotsiaalse suhtluse norme ja reegleid, kuid omades ettekujutust "koolidest üldiselt", saab ta neile toetudes luua oma käitumise jaoks üsna adekvaatseid vorme. uued tingimused.

Teadlastele, kes pürgivad poole kognitiivne orientatsioon, juhtivateks teguriteks ebakindlas olukorras tegutsemisvõime kujunemisel on inimese kognitiivse stiili tunnused: mina-käsituse paindlikkus ja diferentseeritus, sisemine kontrolli lookus jne.

järgijad rolliteooriad indiviidid märgivad, et resotsialiseerumise protsessi "käivitab" mitte ainult sotsiaalse läbikukkumise objektiivse olukorra teadvustamine, vaid ka igasugune rolliootuste ja enesenägemise mittevastavus, mida tavaliselt hinnatakse rollikonfliktide üheks tüübiks.

Seega on ilmne, et keerukale, mitmetahulisele sotsialiseerumisprotsessile saab läheneda erinevalt. Nii arengu- kui ka sotsiaalpsühholoogia ajalugu sisaldab palju mõisteid, teooriaid, seisukohti, mis ühel või teisel viisil viitavad sotsialiseerumisprotsesside analüüsile isiksuse uurimisel. Arvestades probleemi keerukust, pidasime seda vajalikuks

Tundub, et sotsialiseerumisprotsessis saab eristada vähemalt kolme tahku.

Sotsialiseerumise analüüsis võib rõhku panna kultuuriliselt omistatud väärtuste, käitumismustrite, sotsiaalse kategoriseerimise meetodite jms edasikandmisele. Sel juhul vaadeldakse indiviidi sotsiaalset arengut eelkõige kui inkulturatsiooniprotsessi.
Sotsialiseerumisprotsessi võib mõista kui assimilatsiooniprotsessi ennast, erinevate sotsiaalsete kogemuste vormide internaliseerimist ja sellest tulenevalt pannakse uurimistöös rõhku sellele assimilatsioonile ja assimileeritava enda sisule.
Tähelepanu saab pöörata peamiselt sotsialiseerumise võimalike tulemuste analüüsile ning antud juhul räägime pigem sotsialiseerumisest kui kohanemisest.

Pange tähele, et kõik need kolm sotsialiseerumise tahku tervikuna peegeldavad sotsialiseerumise esimest (ütleme passiivset) poolt: hetke, mil inimene "siseneb" ühiskonda. Sotsialiseerumise teine külg, mis peegeldab assimileeritud sotsiaalse kogemuse aktiivse taastootmise hetke inimese poolt, sai traditsiooniliselt palju harvemini sotsiaal-psühholoogilise uurimistöö objektiks ja alles tänapäeval pöörasid teadlased sellele tõeliselt tähelepanu. Sellegipoolest on pildi täiendamiseks vaja esile tuua sotsialiseerumise neljas tahk - selle käsitlemine ehitusprotsessina.

Loomulikult on nende sotsialiseerumise nelja tahu jaotamine väga meelevaldne ega peegelda mitte niivõrd selle tegelikku struktuuri (on ilmselge, et tegelikkuses on need omavahel lahutamatult kokku liidetud ega eksisteeri isoleeritult), kuna võimalikke semantilisi dominante selle analüüsis. Sellegipoolest näib sotsialiseerumisprotsessi kui terviku iseloomustamiseks selle selline struktureerimine olevat õigustatud. Peatume sellel üksikasjalikumalt.

1. "Sotsialiseerumise" mõiste.

“Isiksuse sotsialiseerimine” on sotsiaalpedagoogika üks juhtivaid mõisteid, olles interdistsiplinaarne, peegeldab see üsna keerulist sotsiaalset nähtust. Teaduskirjandusest leiate selle mõiste erinevaid määratlusi, näiteks:

"Sotsialiseerumine on keeruline mitmetahuline protsess" vastavalt:

Inimese oma elu jooksul selle ühiskonna sotsiaalsete normide ja kultuuriväärtuste assimilatsioon, kuhu ta kuulub;

Sotsiaalse ja kultuurilise kogemuse assimileerimine ja edasiarendamine indiviidi poolt;

Isiksuse kujunemine, antud ühiskonnale, sotsiaalsele kogukonnale, rühmale omaste väärtuste, normide, hoiakute, käitumismustrite õppimine ja assimilatsioon indiviidi poolt;

Inimese kaasamine sotsiaalsesse praktikasse, tema poolt sotsiaalsete omaduste omandamine, sotsiaalse kogemuse assimileerimine ja oma olemuse realiseerimine praktilises tegevuses teatud rolli täitmise kaudu jne.
Sotsialiseerumine on keeruline ja pidev protsess, mis toimub bioloogilisel, psühholoogilisel ja sotsiaalsel tasandil, mille käigus ühelt poolt kohandatakse üksikisiku vajadused sotsiaalsete vajadustega (või lükatakse see tagasi). Pealegi pole kohanemine passiivne, konformismi viiv, vaid aktiivne, milles indiviid ehitab vabatahtlikult ja loovalt oma rolli ühiskonnas, arendades ja täiustades inimloomust geneetilise mälu tasandil. Teisalt kujundab ühiskond moraali- ja käitumisnorme, pedagoogiliselt otstarbekaid kogukonnaelu vorme, inimestevahelisi suhteid perekonnas, koolis, vaba aja veetmise asutustes, teistsuguses inimest ümbritsevas sotsiaalses keskkonnas.
Sotsialiseerumine on protsess, mille käigus inimene assimileerib oma elu jooksul selle ühiskonna sotsiaalseid norme ja kultuuriväärtusi, kuhu ta kuulub.
Mõiste "sotsialiseerimine" sisaldab järgmist:

Ühiskondlike normide, oskuste, stereotüüpide assimilatsioon;

Ühiskondlike hoiakute ja tõekspidamiste kujundamine;

indiviidi tutvustamine sotsiaalsete sidemete süsteemiga;

Mina isiksuse eneseteostus;

Sotsiaalsete mõjude assimilatsioon indiviidi poolt;

Sotsiaalne koolitus sotsiaalselt aktsepteeritud käitumisvormides ja

suhtlemine.
Sotsialiseerumine toimub inimese suunatud mõjutamise käigus nii haridussüsteemis kui ka mitmete muude tegurite mõjul: perekond, pereväline suhtlus, kunst, massimeedia jne.
Igal vanusel on oma sotsialiseerumistüüp. Sotsiaalpsühholoogid eristavad kahte peamist etappi:

Esmane etapp on varasele lapsepõlvele iseloomulik indiviidi ühiskonda (hoiakute, normide) tutvustamise etapp;

Sekundaarne - etapp, kus isik mängib aktiivset rolli oma keskkonna muutmisel.
2. Sotsialiseerumise etapid.

Sotsialiseerumise käigus saab eristada eraldi etappe. Igaüht neist iseloomustab uute vajaduste kujunemine, nende teadvustamine ja väärtuste süsteemiks tõlkimine. Uued vajadused mängivad nende arenguetapis juhtivat rolli.

Seal on seitse etappi.

Sotsialiseerumise esimene etapp on indiviidi sotsiaalse teabe tajumine aistingute, emotsioonide, teadmiste, oskuste ja võimete tasandil. Sel juhul tuleks kindlasti arvestada teabe esitamise õigeaegsuse teguriga.

Lapse sotsialiseerumise teine etapp on saadud teabe intuitiivne korrelatsioon geneetiliselt põimitud koodiga, tema enda sotsiaalse kogemusega ja selle alusel tema enda suhtumise kujunemine sellesse. Selles sotsialiseerumisfaasis on sügavad kogemused ülimalt olulised. Iga inimene on põnevil ja eriti laps, sageli seletamatute tunnete tõttu, sunnib sooritama seda või teist tegu, nii positiivset kui ka negatiivset. Just nende tunnete, hingeseisundi järgi kuulab inimene alateadlikult seda või teist teavet ja hindab seda.

Teine tegur, mis seda sotsialiseerumisetappi tugevalt mõjutab, on mikrokeskkond, milles laps valdavalt elab. See võib olla õu, sõbrad, klass, kuid sagedamini on see perekond ja kui uus informatsioon läheb vastuollu lapsele selles keskkonnas saadud hoiakutega, vallandub sisemine konflikt, mille ta peab lahendama.

Siit ka kolmas etapp – suhtumise kujunemine saadud informatsiooni vastuvõtmiseks või tagasilükkamiseks. Selles etapis mõjutavad tegurid juhtumid, millega laps on seotud ja mis teda ühel või teisel viisil neelavad. Seetõttu on igal järgmisel infoallikal aina raskem last oma väärtuste juurde viia.

Neljas etapp on väärtusorientatsioonide kujundamine ja suhtumine tegevusse. Ideaal on selle etapi positiivset tulemust soodustav juhtiv tegur.

Viienda etapi aluseks on tegevused, loogiliselt üles ehitatud käitumissüsteem. Tuleb märkida, et mõnel juhul järgneb toimingud kohe pärast teabe saamist (nagu "plahvatuslik reaktsioon") ja alles siis töötatakse välja teine, kolmas ja neljas etapp, muudel juhtudel tekivad need alles selle tulemusena. teatud välismõjude korduv kordumine, mis läbib üldistamise ja konsolideerimise etapi.

Kuuendas etapis kujunevad käitumisnormid ja stereotüübid. See protsess toimub kõigis vanuserühmades, ainsa erinevusega, et sellel on erinev kvalitatiivne seisund. Kuueaastaselt õpitakse normiks mitte võitlema, vaid kuueteistkümneaastaselt - kaitsma enda ja teiste inimeste au ja väärikust.

Seitsmes etapp väljendub nende ühiskondliku tegevuse mõistmises ja hindamises.
Sellest asjaolust võib teha järgmise järelduse. Sotsialiseerumine - samm-sammuline protsess - toimub laste mõtetes ja käitumises paljudes paralleelides iga sotsiaalse teabe suhtes, pealegi, olles jõudnud selle loogilise järelduseni - enesehinnanguni. Teatud eluetapil kordub see protsess samal põhjusel uuesti, kuid uuel kvalitatiivsel tasemel.
3. Sotsialiseerimise funktsioonid.

Sotsialiseerumine täidab indiviidi ja ühiskonna arengu põhifunktsioone:

Normatiivne ja regulatiivne funktsioon, mis kujundab ja reguleerib inimese elu ühiskonnas spetsiaalsete sotsiaalsete institutsioonide mõju kaudu, mis määravad ajalises kontekstis antud ühiskonna eluviisi;

Isiksust transformeeriv funktsioon, isiku individualiseerimine vajadus-motiveeriva sfääri, inimese ideaalide ja hoiakute kujundamise kaudu sotsiaalsete suhete süsteemis;

Väärtusorienteeriv funktsioon, mis moodustab väärtuste süsteemi, mis määrab inimese eluviisi;

Kommunikatiivne ja informatiivne, inimese suunamine suhetesse teiste inimestega, inimrühmadega, süsteem, mis küllastab inimest teabega, et kujundada tema elustiil;

Paljunemisfunktsioon, mis tekitab valmisoleku teatud viisil tegutseda;

Loominguline funktsioon, mille elluviimisel sünnib soov luua, leida väljapääs ebastandardsetest olukordadest, avastada ja

muuta ümbritsevat maailma;

Kompenseeriv funktsioon, mis kompenseerib inimese vajalike füüsiliste, vaimsete ja intellektuaalsete omaduste ja omaduste puudujääki.

Sotsialiseerimise funktsioonid mitte ainult ei paljasta, vaid määravad ka üksikisiku ja ühiskonna arenguprotsessi. Funktsioonid suunavad indiviidi tegevust, määratledes enam-vähem paljulubavaid viise isiksuse arendamiseks. Kompleksis realiseerituna annavad need indiviidile võimaluse end teatud tegevusvaldkonnas väljendada.
4. Sotsialiseerumise tasandid.
Indiviidi sotsialiseerumisprotsess toimub kolmel tasandil.

1. Bioloogiline tase.

See on seos inimkeha ja selle keskkonna vahel. Inimene, nagu iga taim või loom, on osa kosmosest. Inimene on allutatud ilmastiku, kuufaaside ja muude loodusnähtuste mõjule.

2. Psühholoogiline tase.

Sotsialiseerumisprotsessis eristatakse isiksuse kahte poolt - nii sotsiaalsete suhete subjekti kui ka objekti. Subjekti all mõistetakse indiviidi aktiivprintsiipi, enda (eneseteostuse) ja keskkonna (transformeeriv tegevus) aktiivse mõjutamise protsessi. Seega ilmneb inimese sotsialiseerumisprotsess olulisel määral kahe protsessi tulemusena: esimene neist on määratud inimese enda aktiivsusega ja teine - välise, suhtesse rakendamise loogika. tema jaoks probleemsed olukorrad.

3. Sotsiaal-pedagoogiline tase.

See on inimese side ühiskonnaga sotsiaalsete institutsioonide ja üksikute rühmade ees, kui laps otsib uusi sotsiaalseid rolle ja valib sotsiaalse käitumise stiili ning ühiskond annab talle oma sotsiaalsed ettekirjutused.

Sotsialiseerumise tasandid näitavad inimese isiksuse aluseid, sotsiaalsete institutsioonide mõju selle kujunemisele, käsitledes isiksust kui isiksuse mõju objekti ja subjekti iseendale ja ühiskonnale, samuti sotsiaalseid institutsioone isiksusele.

Kaasamine ülaltoodud tasanditesse määrab sotsialiseerumisprotsessi ajalis-ruumilise järjepidevuse kogu inimese elu jooksul.

Kuna sotsiaalne keskkond on dünaamiline nähtus, siis sotsialiseerumise tulemuseks on üha enam selle käigus omandatud uusi omadusi.

ühiskondlik elu, tänu üha uute sidemete, suhete loomisele teiste inimeste, kogukondade, süsteemidega.
5. Sotsialiseerumise etapid ja vormid.

Sotsialiseerumise etappe saab eristada vanuselist periodisatsiooni analüüsides. Kuna iga vanuseaste vastab teatud vajadustele, vajadustele, aistingutele, tunnustele jne, on võimalik eristada kuut sotsialiseerumisetappi.

1. Bioenergeetiline (sünnieelne). Alates 3-5 kuud embrüonaalsest arengust sensoorse süsteemi tasemel (maitse, naha tundlikkus, kuulmine) "assimileerib" laps maailma.

2. Identifitseerimise etapp (kuni 3 aastat). See samastumise periood kõigega, mis last ümbritseb, alates mööblist, mänguasjadest - kuni ema, isa, loomade ja taimestikuni. See on kujunemisperiood ja

nn "sensorimotoorse, kõneeelse, praktilise intelligentsuse" toimimine (J. Piaget). Lapse kogu vaimne tegevus koosneb reaalsuse tajumisest ja motoorsest reaktsioonist sellele.

3. Korrelatsioonistaadium (3-5 aastat). Seda etappi iseloomustab lapse kontseptuaalne intuitiivne mõtlemine. See on laste sihipärase ühistegevuse sünni periood, mille käigus

omandatakse juhtimiskogemus teiste laste ees, samuti nende alluvuse kogemus.

4. Ekspansiivne etapp (6-10 aastat). Seda iseloomustab lapse soov laiendada oma sotsiaalset silmaringi ja äratuntav levib kiiresti kõigis tema eksistentsi poorides. See on konkreetsete operatsioonide periood. Lapsel areneb enesehinnang, suhtumine iseendasse ja sellest tulenevalt ka nõudlikkus enda suhtes.

5. Tavaline etapp (11-15 aastat). Iseloomustatud

"Plahvatusoht". Teismeline otsib väljapääsu pidevalt tekkivatest konfliktsituatsioonidest. Vastust otsides pöördub ta pidevalt sõprade, vanemate, teiste täiskasvanute poole, luuakse teistega sotsiaalsete suhete süsteem, mille hulgas on

seltsimeeste arvamus on väärtuslik. Enesejaatuse vajadus on selles vanuses nii tugev, et seltsimeeste tunnustuse nimel on teismeline paljuks valmis: ta võib loobuda oma vaadetest ja tõekspidamistest, teha tegusid, mis on vastuolus tema moraalipõhimõtetega. Samas on tema positsioon perekonnas noorukite jaoks hädavajalik.

soodne moraalne ja psühholoogiline kliima võib seda aktiivselt mõjutada.

6. Kontseptuaalne staadium (16-20 aastat). Seda iseloomustab väljapääs iseseisvasse ellu. Noored seisavad silmitsi enesemääramise vajadusega, valides elus karjääri.

Noorukieas võrreldakse soodsalt kõigi eelnevatega

sõltumatus vaadete, hinnangute, väärtusorientatsioonide ja hoiakute tervikliku süsteemi kujunemisel.

Igas etapis avaldatakse mõju inimesele teatud viisil, suunatud või spontaanselt. Kuid sagedamini täiendavad need kaks mõjuvormi teineteist, kompenseerides eelmise puudujääke.

Noorema põlvkonna sotsialiseerumisel on kaks vormi: suunatud (eesmärgipärane) ja suunamata (spontaanne).

Suunatud sotsialiseerumisvorm on teatud ühiskonna poolt spetsiaalselt välja töötatud inimese mõjutamise vahendite süsteem, et kujundada teda vastavalt selle ühiskonna eesmärkidele ja huvidele.

Suunamatu ehk spontaanne sotsialiseerumisvorm on teatud sotsiaalsete oskuste automaatne kujunemine seoses indiviidi pideva viibimisega vahetus sotsiaalses keskkonnas.

Eelnevat kokku võttes võib tõdeda, et iga sotsiaalne institutsioon, olgu selleks kool, pere või isetegevusliit, suudab last mõjutada nii sihipäraselt kui ka spontaanselt. Kõik sõltub konkreetse sotsiaalasutuse tegevusprogrammist.

6. Sotsialiseerimise institutsioonid.

Sotsialiseerumine on protsess ja tulemus, mille käigus inimene assimileerib ja taastoodab aktiivselt sotsiaalseid kogemusi, teadmisi, käitumisnorme, väärtusi ja suhteid. See assimilatsioon toimub suhtlemise ja tegevuse käigus, kui inimene kohaneb järk-järgult ühiskonna nõuetega, assimileerib arvukalt sotsiaalseid rolle, mida igaüks oma elu jooksul täidab. Sotsialiseerumine kui ühiskonna nähtus ja funktsioon on vastuoluline, keeruline, mitmesuunaline. See viiakse läbi nii sihipäraste, kontrollitud tegevustega - läbi kasvatuse perekonnas ja eriti koolis ning läbi spontaansete, spontaansete mõjutustega erinevatest sotsiaalsetest institutsioonidest ja teguritest.

Sotsialiseerumisinstitutsioonid on perekond, kool (haridusasutused), mikrokeskkond, sotsiaalsed rühmad, ühiskondlikud organisatsioonid, massimeedia, poliitika-, kultuuri- ja kirikuasutused. Nagu varem mainitud, on haridus sotsiaalse funktsioonina sotsialiseerimine. Ja kasvatus kui sihipärane mõju isiksuse arengule on ühe sotsialiseerumisagendi – koolide – funktsioon.
Tuleb tõdeda, et koolil on suur, kuid siiski piiratud võimekus isiksuse kujunemisel, kuna sotsialiseerumise institutsioone ja tingimusi on palju ning need toimivad sageli ebajärjekindlalt, ühiskonnaelu ei allu universaalsele reguleerimisele. Seetõttu on isiksusel sotsialiseerumisprotsessis teatav iseseisvus, autonoomia. Ilmselgelt tuleb seda tunnistada normiks, millest järeldub, et ühelt poolt on ühiskonnal palju võimalusi mõjutada isiksuse kujunemist, luuakse rikkus ning mitmekülgsed tingimused arenguks ja sotsialiseerumiseks. Teisest küljest kannab see endas ettearvamatuse elementi, indiviidi antisotsiaalses suunas arenemise ohtu, marginaalsetesse rühmadesse tõmbumist, loob võimaluse hälbiva käitumise kujunemiseks.
Ühiskonna ülesandeks on määrata optimaalne suhe isiksust avaldavate sotsiaalsete mõjude ja isiksuse sotsiaalse eneseregulatsiooni, enesearengu vahel. Sotsioloogias väljendub see ühelt poolt "jäiga" ja teiselt poolt humanistliku, mõistva sotsialiseerumise mõistetes.

Sama probleem pedagoogikas peegeldub autoritaarse ja humanistliku pedagoogika kontseptsioonides. Õpetaja, koolitaja jaoks on koolis ennekõike vajalikud teadmised koolilaste sotsialiseerimise olulisematest institutsioonidest, see on perekond, kool, mikrokeskkond ("tänav"). Loomulikult on oluline teada ka teisi õpilaste kujunemist kaudselt mõjutavaid sotsialiseerumisinstitutsioone: poliitikat, majandust, kultuuri, religiooni ja meediat.

6. Sotsialiseerumise agendid.

Institutsioone, rühmi ja indiviide, millel on oluline mõju sotsialiseerumisele, nimetatakse sotsialiseerumisagentideks.

Igas elutee etapis paistavad silma oma sotsialiseerumisagendid.

1. Imikueas on peamisteks sotsialiseerumisagentideks vanemad või inimesed, kes pidevalt lapse eest hoolitsevad ja temaga suhtlevad.

2. Perioodil kolm kuni kaheksa aastat kasvab sotsialiseerumisagentide arv kiiresti. Lisaks vanematele saavad neist sõbrad, kasvatajad ja teised last ümbritsevad inimesed. Lisaks on sotsialiseerumisprotsessi kaasatud massimeedia. Televiisor mängib nende seas erilist rolli.

3. Periood 13-19 aastat on sotsialiseerumisprotsessis äärmiselt oluline. Sel perioodil hakkab kujunema suhtumine vastassoosse, suureneb agressiivsus, riskitahe, iseseisvus ja iseseisvus. Sellel perioodil on oluline:

Sotsialiseerimisagentide rolli muutmine

Väärtusorientatsioonide muutumine, sh paralleelsete väärtussüsteemide olemasolu

Suurendab vastuvõtlikkust teiste negatiivsetele hinnangutele

Ühiskondlike püüdluste taseme ja madala sotsiaalse staatuse mittevastavus

Vastuolu kasvava iseseisvuse fookuse ja kasvava sõltuvuse vahel vanematest.

Sotsialiseerumisprotsessi struktuur ja vanuseastmed.

1. Sotsialiseerumise mõiste sotsiaalpsühholoogias. Sotsialiseerimisprotsessi kaks külge: isiksuse kujunemine sotsiaalse kogemuse assimileerimise protsessis ja sotsiaalse süsteemi taastootmine.

3. Isiksuse sotsialiseerumise etapid (etapid). Erinevad lähenemised sotsialiseerumise põhietappide määratlemiseks. E. Eriksoni kontseptsioon.

4. Sotsialiseerumise tegurid ja mõjurid (institutsioonid).

5. Resotsialiseerumine.

Sotsialiseerimise kontseptsioon.

Sotsialiseerumine- inimese sotsiaalse arengu protsess ja tulemus. Sotsialiseerumist võib vaadelda indiviidi eluprotsessis sotsiaalse kogemuse assimilatsiooni ja taastootmise seisukohast. (G. M. Andreeva). Sotsialiseerimisprotsessi olemus seisneb selles, et inimene omastab järk-järgult sotsiaalset kogemust ja kasutab seda ühiskonnaga kohanemiseks. Sotsialiseerumisprotsess on kõigi sotsiaalsete protsesside kogum, tänu millele õpib inimene teatud normide ja väärtuste süsteemi, mis võimaldab tal ühiskonnaliikmena toimida (Bronfenbrenner, 1976). Sotsialiseerumine tähendab neid nähtusi, mille kaudu inimene õpib elama ja teiste inimestega tõhusalt suhtlema. See on otseselt seotud sotsiaalse kontrolliga, kuna see hõlmab ühiskonna teadmiste, normide ja väärtuste assimilatsiooni, millel on igasugused formaalsed ja mitteametlikud sanktsioonid. Sihipäraseid, sotsiaalselt kontrollitud isiksuse mõjutamise protsesse rakendatakse eelkõige hariduses ja koolituses. Spontaanne mõjutamine toimub läbi meedia, päriselu olukordade jms.

Mõistel "sotsialiseerumine" ei ole psühholoogiateaduse erinevate esindajate seas ühemõttelist määratlust. Vene psühholoogias kasutatakse veel kahte terminit, sõna "sotsialiseerumine" sünonüüme: need on "isiksuse areng" ja "kasvatus".

Sotsialiseerumine on kahesuunaline protsess, mis hõlmab ühelt poolt indiviidi sotsiaalse kogemuse assimilatsiooni, sisenedes sotsiaalsesse keskkonda, sotsiaalsete sidemete süsteemi; teisest küljest protsess, mille käigus indiviidi aktiivne taastootmine toimub sotsiaalsete sidemete süsteemis tänu tema jõulisele tegevusele, aktiivsele kaasamisele sotsiaalsesse keskkonda. Paljud sotsiaalpsühholoogia autorid pööravad tähelepanu just neile kahele sotsialiseerimisprotsessi poolele, arendades seda probleemi sotsiaalpsühholoogiliste teadmiste täieõiguslikuks probleemiks. Inimene mitte ainult ei assimileeri sotsiaalset kogemust, vaid muudab selle ka oma väärtusteks, hoiakuteks ja orientatsioonideks.

Sotsialiseerumine on isiksuse kujunemise protsess, mis algab inimese elu esimestest minutitest. Sotsialiseerumine toimub kõige intensiivsemalt lapsepõlves ja noorukieas, kuid isiksuse areng jätkub kesk- ja vanemas eas. Dr Orville G. Brimm Jr (1966) oli üks esimesi, kes väljendas ideed, et sotsialiseerimine toimub kogu elu jooksul. Ta väitis, et laste ja täiskasvanute sotsialiseerumisel on järgmised erinevused.

Täiskasvanute sotsialiseerimine väljendub peamiselt nende välise käitumise muutumises, laste sotsialiseerimine aga korrigeerib põhilisi väärtusorientatsioone. Täiskasvanud oskavad hinnata norme; lapsed suudavad neid ainult omastada. Täiskasvanute sotsialiseerumine hõlmab sageli arusaamist, et musta ja valge vahel on palju "halli varjundeid". Täiskasvanute sotsialiseerimise eesmärk on aidata inimesel omandada teatud oskused; laste sotsialiseerimine moodustab peamiselt nende käitumise motivatsiooni. N Täiskasvanutest saavad sotsialiseerumise alusel sõdurid või komisjoni liikmed, lapsi aga õpetatakse järgima reegleid, olema tähelepanelikud ja viisakad.

Sotsialiseerumine hõlmab üksikisiku ja maailma vaheliste sotsiaalsete sidemete laiendamist ja mitmekordistamist kolmes põhivaldkonnas - aktiivsus, suhtlemine ja eneseteadvus... Nende kolme sfääri ühine omadus on see, et nad aitavad laiendada ja mitmekordistada indiviidi sotsiaalseid sidemeid välismaailmaga.

Tegevus. Kogu sotsialiseerumisprotsessi vältel tegeleb inimene üha uute ja uute tegevusliikide arendamisega. .

Sel juhul toimub kolm olulist protsessi:

1. See on orientatsioon igat tüüpi tegevuste ja selle eri tüüpide vahel esinevate seoste süsteemis. See viiakse läbi isiklike tähenduste kaudu, s.o. tähendab iga isiksuse jaoks eriti oluliste tegevusaspektide väljaselgitamist ja mitte ainult nende mõistmist, vaid ka nende arengut.

2. Teatud tüüpi tegevusele keskendumine, sellele keskendumine ja kõigi muude tegevuste sellele allutamine.

3. See on inimese areng uute rollide rakendamise käigus ja nende olulisuse mõistmine.

Suhtlemine-Inimese kontaktide korrutamine teiste inimestega, nende kontaktide eripära iga vanusepiiri juures. Suhtlusringi laiendamise all võib mõista: lapse järkjärgulist lahkumist perest laiemasse ühiskonda, sõprade, tuttavatega suhtlemise ja intiimse suhtluse oskuse (suhtlemise sügavuse) tekkimist, psühholoogilise elukeskkonna kujunemist. side partneriga. + võimalus pensionile jääda, iseendaga üksi olla.

Eneseteadvus - isiksuse eneseteadvuse arendamine tähendab tema I kuvandi kujunemist See on kontrollitud protsess, mis. ei teki inimeses kohe, vaid areneb kogu elu jooksul arvukate sotsiaalsete mõjude mõjul. Oluline on kindlaks teha, mida "mina-kujutis" sisaldab, milline on selle struktuur. Neid on mitu erinevat. lähenemisi. Üks neist kuulub Merlinile. Ta eristab eneseteadvuse struktuuris 4 komponenti:

Enda identiteedi teadvustamine (muust maailmast eristumine);

teadvustamine endast kui aktiivsest printsiibist, tegevussubjektist;

Enda vaimsete omaduste, psühholoogiliste omaduste teadvustamine;

sotsiaalne ja moraalne enesehinnang, mis. formir. põhinedes kogemuste kogumisel suhtlemisel ja tegevustes.

Eneseteadvus kuulub inimese isiksuse sügavaimate, intiimsete omaduste hulka, selle areng on mõeldamatu väljaspool tegevust: ainult selles viiakse pidevalt läbi teatav idee enesest "korrigeerimine" võrreldes ideega, mis areneb teiste silmad.

Sotsialiseerimise mehhanismid:

Inimese sotsialiseerimine toimub läbi sotsialiseerumismehhanismid- sotsiaalse kogemuse teadliku või alateadliku assimilatsiooni ja taastootmise viisid.Üks esimesi, kes tõi esile ühtsuse mehhanismi matkimine, jäljendamine, identifitseerimine. Põhiolemus seisneb inimese soovis reprodutseerida teiste inimeste tajutavat käitumist.

Jaotage mehhanismid:

Identifitseerimine – indiviidi samastamine üksikisikute või grupiga, mis võimaldab neil assimileerida oma erinevaid norme, hoiakuid ja käitumisvorme.

Imitatsioonid on inimese teadlik või alateadlik taju teiste inimeste käitumis- ja kogemusmudelist. Inimene, olles teadvuseta, assimileerib sageli enamiku sotsiaalsetest kogemustest ja käitumismustritest, jäljendades ümbritsevaid inimesi.

Soovitused on inimese sisekogemuse, mõtete, tunnete ja nende inimeste psühholoogilise seisundi alateadlik tajumine, kellega ta suhtleb.

Soorolli tuvastamine (soo tuvastamine) või soorolli tippimine. Selle olemus seisneb teatud soo inimestele iseloomulike psühholoogiliste tunnuste, käitumisjoonte assimilatsioonis subjekti poolt. Esmase sotsialiseerumise käigus õpib inimene normatiivseid ideid meestele ja naistele iseloomulike psühholoogiliste, käitumuslike omaduste kohta.

Mehhanism sotsiaalne hinnang soovitud käitumisele viiakse läbi sotsiaalse kontrolli käigus ( S. Parsons). See toimib õpitu põhjal 3. Freudi põhimõte nauding-valu - tunded, mida inimene kogeb seoses teistelt inimestelt tulevate hüvede (positiivsete sanktsioonide) ja karistustega (negatiivsete sanktsioonidega). Inimesed tajuvad üksteist erinevalt ja püüavad teisi erineval viisil mõjutada. Need on sotsiaalse hindamismehhanismi mõjud: sotsiaalne hõlbustamine (või soodustamine) ja sotsiaalne pärssimine.

Sotsiaalne hõlbustamine hõlmab mõnede inimeste stimuleerivat mõju teiste käitumisele.

Sotsiaalne pärssimine (pöördtegevuse psühholoogiline mõju) avaldub ühe inimese negatiivses, pidurdavas mõjus teisele.

Kõige tavalisem sotsialiseerumismehhanism on vastavus. Konformsuse mõistet seostatakse mõistega "sotsiaalne konformism", see tähendab ühiskonnas valitsevate standardite, autoriteetide ja ideoloogia kriitikavaba aktsepteerimist ja järgimist. Rühma surve ja massiteadvuse stereotüüpide leviku kaudu moodustub ebaisikuline võhiku tüüp, kellel puudub identiteet ja originaalsus. Vastavuse arenguaste võib olla erinev. Seal on välised konformsus, mis avaldub ainult välises kokkuleppes, kuid samas jääb indiviid oma arvamuse juurde. Kell sisemine indiviid tõesti muudab oma vaatenurka ja muudab sisemisi hoiakuid sõltuvalt teiste arvamustest.

Negativism- see on konformism, vastupidi, soov iga hinna eest tegutseda vastupidiselt enamuse positsioonile ja iga hinna eest oma seisukohta kinnitada.

Tuvastatud on ka teisi sotsialiseerumismehhanismidena käsitletavaid nähtusi: soovitus, grupi ootused, rolliõpe jne.

Projektsioonimehhanism on oma omaduste omistamine teistele inimestele,

Mehhanismi algatamine – seda probleemi on uurinud sotsiaalantropoloogia ja see tähistab millegi avalikku äratundmist, mis on juba hääbumas või minevikku jäänud, ning selle asemele tuleb indiviidi uus staatus kui ühiskonda sisenemise samm. (Näiteks balliõhtu, sõjaväkke saatmine, pulmad).

Inimese sotsiaalne kujunemine toimub kogu elu jooksul ja erinevates sotsiaalsetes rühmades. Perekond, lasteaed, kooliklass, õpilasrühm, tööjõud, eakaaslaste rühm – kõik see sotsiaalsed rühmad, mis moodustavad indiviidi vahetu keskkonna ning toimivad erinevate normide ja väärtuste kandjatena. Selliseid rühmitusi, mis määratlevad indiviidi käitumise välise reguleerimise süsteemi, nimetatakse sotsialiseerimise institutsioonid. Kõige mõjukamad sotsialiseerumisinstitutsioonid on perekond, kool ja tootmisrühm.

Isiksuse sotsialiseerumise etapid (etapid). Erinevad lähenemised sotsialiseerumise põhietappide määratlemiseks. E. Eriksoni kontseptsioon.

Sotsialiseerimise etappide küsimusele on kaks lähenemist:

Psühholoogiline (seotud märgiga "vanus"). Selle lähenemisviisi etapid:

Lapsepõlve sotsialiseerimine; esmane (kohanemisstaadium) - sünnist kuni 10-11 aastani. Selles etapis ei assimileeri laps kriitiliselt sotsiaalset. kogeb, kohaneb eluga, jäljendab täiskasvanuid.
Sotsialiseerumine noorukieas; 12-16 / 17 aastat

· Sotsialiseerumine noortes -Individualiseerimine - vanuses 17-22 aastat. Selles vanuses on domineeriv soov eristuda teistest. Kujuneb stabiilne isiksuseomadus ja kriitiline suhtumine sotsiaalsetesse käitumisnormidesse.

Sotsialiseerumine noortes (kuni 35); lõimumist iseloomustab soov leida oma koht ühiskonnas.
Sotsialiseerumine keskeas (35-55);
Sotsialiseerumine täiskasvanueas (üle 55).

Selle eristamise eesmärk on näidata, et igas vanuseastmes õpib inimene teatud kindlaid käitumisnorme, rolle ja väärtusi. Igal perioodil on oma suhteline autonoomia.

2. Sotsioloogiline lähenemine. Seda lähenemist on laialdaselt arendatud ka Venemaa sotsiaalpsühholoogias. Ta vaatleb "sotsialiseerumise" mõistet sotsiaalse kogemuse assimilatsioonina, eelkõige töö käigus. Seetõttu on liigitamise aluseks suhtumine töösse. Eristada saab kolme peamist etappi: sünnituseelne, sünnitus ja sünnitusjärgne.

Sünnituseelne sotsialiseerumisetapp hõlmab kogu inimese eluperioodi enne sünnitustegevuse algust. See etapp on jagatud kaheks sõltumatuks perioodiks:

a) varajane sotsialiseerumine, mis hõlmab aega lapse sünnist kuni kooli saamiseni - varase lapsepõlve perioodi (0-7 aastat);

b) haridusetapp, mis hõlmab kogu noorukiea perioodi selle mõiste laiemas tähenduses (7-17 aastat). See etapp hõlmab kogu koolis käimise aega. Haridus on ülikoolis/tehnikumis. sünnituseelse ja sünnitusfaasi vahelisel piiril.

Sotsialiseerumise sünnitusjärk hõlmab inimese küpsusperioodi, kogu inimese tööalase tegevuse perioodi.

Sünnitusjärgne etapp - kõrge vanus

"Olla kõigiga" ja "jääda iseendaks" - need on kaks näiliselt üksteist välistavat motiivi, mis on isiksuse sotsialiseerumise liikumapanev jõud. Mida täpselt, milleks ja kuidas inimene oma potentsiaalide päritud ja omandatud arsenalist kasutab, on tema tulevaste õnnestumiste või ebaõnnestumiste aluseks, määrab tema ainulaadse ja jäljendamatu elutee.

Sotsialiseerimise kontseptsioon

Sotsialiseerumise mõiste on arengupsühholoogia mõiste "isiksuse areng" sünonüüm. Nende peamine erinevus seisneb aga selles, et esimene eeldab vaadet ühiskonna ja teine üksikisiku poolelt.

Samuti on sotsialiseerumise mõiste sünonüümiks hariduspsühholoogia mõistele "kasvatus", kuid mitte selle kitsas tähenduses, vaid laias tähenduses, kui eeldatakse, et kogu elu, kogu süsteem harib.

Sotsialiseerumine on keerukas mitmetasandiline protsess, mille käigus inimene omandab sotsiaalse reaalsuse. Ühest küljest on see protsess, mis aitab inimesel omastada kõike, mis teda sotsiaalses reaalsuses ümbritseb, sealhulgas ühiskonna sotsiaalseid norme ja reegleid, kultuurielemente, inimkonna poolt välja töötatud vaimseid väärtusi, ning aitab seetõttu tal hiljem edukalt toime tulla. tegutseda selles maailmas.

Teisest küljest on see ka protsess, mis on seotud sellega, kuidas täpselt seda õpitud kogemust inimene edasi rakendab, ehk kuidas inimene, olles aktiivne sotsiaalne subjekt, seda kogemust realiseerib.

Inimese sotsialiseerumise olulisemateks teguriteks on inimese grupis olemise fenomen ja selle kaudu eneseteostus, samuti tema sisenemine ühiskonna üha keerukamatesse struktuuridesse.

Sihid ja eesmärgid

Sotsialiseerimise eesmärk on vastutustundliku põlvkonna kujundamine, kelle tegevust juhivad sotsiaalsed normid ja see lahendab kolm peamist ülesannet:

integreerib indiviidi ühiskonda;
soodustab inimeste suhtlemist nende sotsiaalsete rollide assimileerimise kaudu;
säilitab ühiskonda kultuuri tootmise ja edasikandmise kaudu põlvest põlve.

Sotsialiseerumine on traditsioonilise sotsiaalkultuurilise pärandi arendamise ja aktiivse kasutamise tulemus indiviidi poolt, säilitades ja arendades samas oma individuaalsust.

Mehhanismid

Igas ühiskonnas toimivad sotsialiseerumismehhanismid, mille abil edastavad inimesed üksteisele informatsiooni sotsiaalse reaalsuse kohta. Sotsioloogilises mõttes on mõned sotsiaalse kogemuse "tõlkijad". Need on vahendid, mis annavad kogutud kogemusi põlvest põlve edasi, aidates kaasa sellele, et iga uus põlvkond hakkab sotsialiseeruma. Need tõlkijad hõlmavad erinevaid märgisüsteeme, kultuurielemente, haridussüsteeme ja sotsiaalseid rolle. Sotsialiseerumismehhanismid jagunevad kaheks ja sotsiaalpedagoogilisteks.

Sotsiaalpsühholoogilised mehhanismid:

Imprintimine on info jäädvustamine retseptori ja alateadvuse tasandil. Enamasti imikueas omane.
Eksistentsiaalne surve on keele, käitumisnormide omandamine teadvuseta tasandil.
Imitatsioon – mustri järgimine, vabatahtlik või tahtmatu.
Refleksioon on sisemine dialoog, mille käigus inimene mõistab kriitiliselt ja seejärel aktsepteerib või lükkab tagasi teatud sotsiaalsed väärtused.

Sotsiaalpedagoogilised mehhanismid:

Etapid

Sotsialiseerumine on samm-sammult protsess. Igas etapis töötavad eelnimetatud tõlkijad erineval viisil, kaasatud on ka spetsiaalsed mehhanismid, mis aitavad kaasa sotsiaalse reaalsuse paremale valdamisele.

Kodumaises kirjanduses, eriti Andreeva G. M.-s, on kolm sotsialiseerumisetappi: sünnituseelne, sünnitus ja sünnitusjärgne. Igal etapil muutuvad aktsendid ja eelkõige kahe sotsialiseerumispoole vaheline suhe – kogemuse omandamise ja kogemuse edasiandmise mõttes.

Sünnituseelne sotsialiseerumisetapp vastab inimese eluperioodile sünnist kuni sünnitustegevuse alguseni. See on jagatud veel kaheks iseseisvaks perioodiks:

Varajane sotsialiseerumine on omane ajavahemikule sünnist kuni kooli minekuni. Arengupsühholoogias on see varase lapsepõlve periood. Seda etappi iseloomustab kogemuste kriitikavaba assimilatsioon, täiskasvanute jäljendamine.
Treeningu etapp – hõlmab kogu noorukiea perioodi laiemas mõttes. See sisaldab selgelt kooliaega. Kuid arutlusteemaks on saanud küsimus, millisele etapile üliõpilasaastad omistada. Paljud ülikoolide ja tehnikakoolide tudengid hakkavad ju juba tööle.

Sotsialiseerumise tööetapp vastab inimese küpsuse perioodile, kuigi tuleb märkida, et küpse vanuse demograafilised piirid on üsna meelevaldsed. See hõlmab kogu inimese aktiivse tööperioodi.

Sünnitusjärgne sotsialiseerumisetapp tähendab inimese eluperioodi pärast põhitöötegevuse lõppu. See vastab pensionieale.

Liigid

Sotsialiseerumise tüüpide mõistmiseks on vaja arvestada igale arenguastmele vastavate sotsiaalsete institutsioonidega. Sünnituseelses etapis hõlbustavad institutsioonid indiviidi sisenemist sotsiaalsesse maailma ja selle maailma, selle tunnuste ja seaduste valdamist. Varases lapsepõlves on perekond esimene institutsioon, kus inimene hakkab omandama sotsiaalseid kogemusi. Sellele järgnevad erinevad lastehoiuasutused.

Koolitusperioodil hakkab indiviid suhtlema ühiskonna esimese enam-vähem ametliku esindajaga – kooliga. Siin tutvub ta esmakordselt sotsialiseerumise põhitõdedega. Sellele perioodile vastavad asutused annavad vajalikke teadmisi ümbritseva maailma kohta. Ka sel perioodil mängib tohutut rolli eakaaslaste rühm.

Töölava instituudid on ettevõtted ja töökollektiivid. Mis puutub sünnitusjärgsesse etappi, siis küsimus jääb lahtiseks.

Lähtuvalt institutsionaalsest kontekstist eristatakse kahte tüüpi sotsialiseerumist: esmane, mis on seotud kogemuse omandamisega inimese vahetust keskkonnast, ja sekundaarne, mis on seotud formaalse keskkonna, institutsioonide ja institutsioonide mõjuga.

Kerad

Peamised sfäärid, milles üksikisiku sotsiaalsete sidemete arendamine toimub, on tegevus, suhtlemine ja eneseteadvus.

Tegevusprotsessis laieneb inimese silmaring erinevate tegevuste osas. Lisaks struktureeritakse see uus teave ja seejärel keskendutakse inimesele põhitegevusena teatud tüüpi tegevusele, peamiselt selles etapis. See tähendab, et ehitatakse üles hierarhia, toimub arusaamine ja määratakse kindlaks tegevuse keskne liik.

Suhtlemine avardab ja rikastab inimese suhet avalikkusega. Esiteks toimub suhtlusvormide süvenemine ehk üleminek monoloogiliselt suhtluselt dialoogilisele. Mida see tähendab? See, et inimene õpib detsentreerima, arvestama teise kui võrdväärse suhtluspartneri vaatenurgaga. Monoloogilise suhtluse näiteks võib olla tiivuline ja naljakas väljend: "Selles asjas on kaks seisukohta – minu ja vale." Teiseks suureneb suhtlusring. Näiteks koolist kolledžisse üleminekuga algab uue keskkonna omandamise protsess.

Uut tüüpi tegevusi ja uusi suhtlemisvorme valdades areneb inimesel eneseteadvus, mille all mõistetakse inimese võimet eristada end üldiselt teistest, võimet realiseerida ennast kui "mina" ja seda tehes arendada välja mingisugune ideede süsteem elust, inimestest ja ümbritsevast maailmast. Eneseteadvusel on kolm põhikomponenti:

Kognitiivne mina on teadmine teatud oma omadustest ja arusaamadest.
Emotsionaalne mina – seotud üldise enesehinnanguga.
Käitumuslik mina on arusaam sellest, milline käitumisstiil, millised käitumisviisid on inimesele iseloomulikud ja mida ta valib.

Sotsialiseerumise edenedes kasvab eneseteadvus ehk arusaam iseendast siin maailmas, oma võimalustest, eelistatud käitumisstrateegiatest. Siin on väga oluline märkida, et eneseteadvuse kasvades õpib inimene otsuseid langetama, valikuid tegema.

Otsuste langetamine on sotsialiseerumise väga oluline hetk, sest ainult adekvaatsed otsused võimaldavad inimesel hiljem selles teda ümbritsevas maailmas piisavalt adekvaatseid toiminguid teha.

Kokkuvõttes on tegevus, suhtlemine ja eneseteadvuse arendamine protsess, mille käigus inimene valdab enda ümber avarduvat reaalsust. Ta hakkab tema ees lahti rulluma kogu selle mitmekesisuses ja keerukuses.

Puuetega laste sotsialiseerimise tunnused

Puuetega laste – puuetega – sotsialiseerimine näeb ette nende õiguse diagnoosimisele, psühhokorrektsioonitöö eriprogrammid, organisatsioonilise ja metoodilise abi peredele, diferentseeritud ja individuaalse koolituse. Hariduslike erivajadustega lastele luuakse:

Koolieelsed eriharidusasutused, koolid või tavakoolide abiklassid.
Sanatooriumi tüüpi tervist parandavad õppeasutused.
Paranduslikud eriõppeasutused.
Õppeasutused psühholoogilist, pedagoogilist ning meditsiinilist ja sotsiaalset abi vajavatele lastele.
Kutsealase alghariduse õppeasutused.

Puuetega lastele kujundatakse võimalused keskeri- ja kutsekõrghariduse omandamiseks. Eriõppeasutuste loomiseks, samuti näeb ette mitmesuguseid integratsioonivorme üldasutustes.

Vaatamata sellele on puuetega laste ja noorukite sotsialiseerimise probleem jätkuvalt aktuaalne. Palju on vaidlusi ja arutelusid nende lõimumise üle "tervete" eakaaslaste ühiskonda.

Noorte sotsialiseerumise tunnused

Noored on ühiskonna kõige liikuvam osa. See on grupp, kes on kõige vastuvõtlikum uutele suundumustele, nähtustele, teadmistele ja ideedele maailma kohta. Kuid ta ei ole piisavalt kohanenud enda jaoks uute sotsiaalsete tingimustega ja seetõttu on ta kergemini alluv mõjudele ja manipulatsioonidele. Stabiilsed seisukohad ja tõekspidamised pole selles veel kujunenud ning nii poliitiline kui ka sotsiaalne orienteerumine on raskendatud.

Noored erinevad teistest ühiskonnagruppidest ka selle poolest, et nad on kas otseselt või kaudselt, näiteks perekonna kaudu, pea kõikidesse ühiskondlikesse protsessidesse kaasatud.

Sellesse sotsiaaldemograafilisse rühma kuuluvad 16–30-aastased inimesed. Neid aastaid iseloomustavad sellised olulised sündmused nagu kesk- ja kõrghariduse omandamine, elukutse valimine ja omandamine, oma pere loomine ja laste saamine. Sel perioodil on elu alguse etapis teravalt tunda tõsiseid raskusi. Esiteks puudutab see tööhõive, eluaseme ja materiaalseid probleeme.

Praeguses etapis märgitakse noorte psühholoogilise kohanemise probleemide keerukust, nende sotsiaalsete suhete süsteemi kaasamise mehhanismid on keerulised. Seetõttu luuakse lisaks õppeasutustele spetsiaalseid noorte sotsialiseerumiskeskusi (UCM). Nende peamised tegevusvaldkonnad on reeglina seotud sotsiaal-, kultuuri- ja vabaajategevuse korraldamisega, teabe- ja nõustamisteenuste pakkumisega, tervisliku eluviisi propageerimisega. Noored on ühiskonna peamine ressurss, selle tulevik. Tema vaimsed väärtused ja vaated, moraalne iseloom ja elu stabiilsus on väga olulised.

Eakate sotsialiseerumise tunnused

Viimasel ajal on sotsioloogid hakanud rohkem tähelepanu pöörama vanemate inimeste sotsialiseerumise uurimisele. Üleminek sünnitusjärgsesse staadiumisse, enda jaoks uue eluviisiga kohanemine ei tähenda tingimata kasvuprotsessi. Isiklik areng võib peatuda või isegi tagasi pöörduda näiteks inimese füüsiliste ja psühholoogiliste võimete vähenemise tõttu. Raskus seisneb ka selles, et vanemate inimeste sotsiaalsed rollid ei ole selgelt määratletud.

Eakate sotsialiseerumise teema tekitab selle protsessi uurijate seas praegu tuliseid arutelusid, mille põhiseisukohad on täiesti vastandlikud. Neist ühe järgi ei ole sotsialiseerumise mõiste rakendatav eluperioodil, mil inimese kõik sotsiaalsed funktsioonid on kärbitud. Selle vaatenurga äärmuslik väljendus seisneb sünnitusjärgule järgnevas "desotsialiseerumise" idees.

Teise arvates on vanaduse psühholoogilise olemuse mõistmiseks vaja täiesti uut lähenemist. Juba on tehtud päris palju eksperimentaalseid uuringuid, mis kinnitavad eakate sotsiaalset aktiivsust. Selle perioodi jooksul muutub ainult selle tüüp. Ja nende panust sotsiaalse kogemuse taastootmisse peetakse väärtuslikuks ja oluliseks.

Huvitavad näited üle 60-aastaste inimeste sotsialiseerumisest

Oma projekti "Õnneajastu" raames kajastab ta raamatus "Tahtsid ja võiksid" lugusid naistest, kes oma isikliku eeskujuga tõestasid, et kunagi pole hilja alustada oma uskumatute unistuste elluviimist. Raamatu moto: "Kui saab 60, siis saab 30". Siin on mõned inspireerivad näited selle kohta, kuidas inimesed vanaduseni sotsialiseeruvad.

Ruth Flowers otsustas 68-aastaselt hakata klubi DJ-ks. 73-aastaselt andis ta pseudonüümi "Mami Rock" all juba mitu kontserti kuus, esines maailma parimates klubides ja elas praktiliselt lennukites, lennates ühest maailma otsast teise.

Jacqueline Murdoch unistas oma algusaastatel töötamisest moemudelina. 82-aastaselt - 2012. aasta suvel - sai ta kuulsaks kogu maailmas, saades Lanvini kaubamärgi näoks.

Evgenia Stepanova otsustas 60-aastaseks saades alustada elukutselise sportlase karjääri. 74. eluaastaks oli ta saavutanud selles valdkonnas märkimisväärset edu. Tänu sellele, et maailmas on suur hulk võistlusi vanematele sportlastele, on tal piisavalt võimalusi sõita, võistelda ja võita.

Edukas sotsialiseerimine

Sotsialiseerumisprotsessis olev inimene läbib kolm peamist arengufaasi:

Kohanemine on märgisüsteemide, sotsiaalsete rollide valdamine.
Individualiseerimine on indiviidi eraldatus, soov eristuda, leida "oma tee".
Integratsioon – ühiskonda valamine, tasakaalu saavutamine indiviidi ja ühiskonna vahel.

Inimest peetakse sotsialiseerituks, kui teda õpetatakse mõtlema ja tegutsema vastavalt vanusele, soole ja sotsiaalsele olukorrale. Sellest aga edukaks sotsialiseerumiseks ei piisa.

Eneseteostuse ja edu saladus on inimese aktiivne elupositsioon. See väljendub algatusjulguses, pühendumises, teadlikus tegutsemises, vastutustundes. Inimese tegelikud teod kujundavad tema aktiivset elustiili ja aitavad võtta ühiskonnas teatud positsiooni. Selline inimene ühelt poolt järgib ühiskonna norme, teisalt püüab juhtida. Edukaks sotsialiseerumiseks ja elus edu saavutamiseks peavad inimesel olema järgmised peamised omadused:

enesearengu ja eneseteostuse poole püüdlemine;
valmisolek teha valikulistes olukordades iseseisvaid otsuseid;
individuaalsete võimete edukas esitamine;
suhtluskultuur;
küpsus ja moraalne stabiilsus.

Passiivne elupositsioon peegeldab inimese kalduvust alluda ümbritsevale maailmale, järgida olusid. Ta leiab reeglina põhjusi mitte pingutada, püüab vältida vastutust, süüdistab oma ebaõnnestumistes teisi inimesi.

Vaatamata sellele, et inimese elupositsiooni kujunemine on juurdunud tema lapsepõlves ja oleneb keskkonnast, kus ta viibib, on seda võimalik teostada, mõista ja ümber kujundada. Kunagi pole hilja ennast muuta, eriti paremuse poole. Nad sünnivad inimesena ja saavad inimeseks.