Palved templis jumalateenistuse ajal. Milliseid pühapäevaseid palveid loetakse jumalateenistusel templis ja kodus? Millal palvetada

Eakas preester rääkis, kuidas ta sai kunagi nooruses olulisi nõuandeid, mida ta kogu elu edukalt järgis. Ta pöördus nõu küsimisega kogenud preestri poole. Noormees eeldas, et ta peab talle lühikese loengu palvest, jagab selles küsimuses konkreetseid juhiseid. Preester vastas mõne sõnaga ja ütles: Lihtsalt räägi Jumalaga". Ja preester, kellele see nõu anti, ütles, et kogu oma elu, palvetama hakates, mäletas ta seda äärmiselt lihtsat nõuannet ning kogu elu aitas see teda ja inspireeris teda palvetama.

Seda ülilihtsat nõuannet on hea ka meil alati meeles pidada. Kui iga meie palve on vestlus Jumalaga, kui mitte kohe täielik, kuid siiras, siis loomulikult suudame palvetamises saavutada suuri kõrgusi. Teame paljude pühakute näiteid, kes, olles vaevu Jumala poole pöördunud, läksid mahajäetud paikadesse ja hüüdsid Issanda poole kogu oma ülejäänud elu. Rõõmuhetkedel tänati ja ülistati Loojat, meeleheite hetkedel kutsuti abi. Väsimuse kuhjudes palusid nad jõudu ja innukust, hädade korral kannatlikkust ja alandlikkust, deemonlike rünnakute ajal palusid nad kaitset. Nii möödus kogu nende elu pidevas osaduses Issandaga ja nad jõudsid pühaduse kõrgustesse.

Kiriku traditsioon sisaldab aga palju nõuandeid palvetamise kohta. Kiriku eksisteerimise kahe tuhande aasta jooksul on paljud pühakud läbinud raske ja ohtliku palvetee. Ja me ei pea alustama nullist. Palju mõistlikum oleks kuulata Kiriku häält ja järgida palveteed mitte puudutuse teel, katse-eksituse teel, mis võib maksta meile vaimse tervise või isegi hingesurma, vaid mööda teed, mida tallab suur palju pühakuid. Tõenäoliselt on see kogemus eriti oluline meile, maailmas elavatele inimestele, kes on koormatud paljude kohustustega ja kellel ei ole öösel ja päeval võimalust väsimatult Jumala poole hüüda. Ja milleks püüda leida rada tihedas ohtlikus metsas, kui paljud parimad giidid pakuvad meile oma kogemusi ja teadmisi, et meid aidata. Püüame siin anda peamised soovitused, mis aitavad meil palveküsimuses edukalt edasi liikuda.

Igal juhul on algus oluline. Nii nagu jooksja võtab enne starti erilise asendi ja tardub jooksu alguse ootuses, nii tuleb meilgi enne palvetama asumist hingejõudu koguda. Vale start ähvardab sportlast võistluse ebaõnnestumisega. Nõuetekohase tähelepanu puudumine palveks valmistumisele tähendab suurt tõenäosust, et mõne minuti pärast unustame, mida teeme, ning kuigi meie silmad ja huuled hääldavad palve sõnu, lähevad meie mõtted kaugele palve olemusest. mis toimub.

Palveraamatus on enne hommikuste palvete algust märge: " unest tõustes seiske iga muu töö ees aupaklikult, asetades end kõikenägeva Jumala ette ja olles teinud ristimärgi, öelge: Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen. Pärast seda kõhkle veidi, kuni kõik tunded vaibuvad ja mõtted jätavad kõik maise: ja siis hakka palvetama».

Niisiis, esimene asi, mida teha enam-vähem pika palve alustamisel, on selleks valmistuda. Iga tõsise ettevõtmisega alustades valmistume selleks mõnda aega: mõtleme läbi tegevusplaani, kogume kokku kõik selle elluviimiseks vajaliku. Pealegi peame valmistuma vestluseks Jumalaga. Peame sundima oma meelt palveajaks puhkama kõigest, millega ta on pidevalt hõivatud, ja keskenduma ainult palvele. Peame püüdma tuua korra ja rahu kaosesse, millesse meie mõtted ja tunded sageli satuvad. Et saavutada oma hinges rahu ja rahu, ilma milleta on võimatu kohtuda Jumalaga, kutsutakse meid mõnda aega vaikides seisma ja püüdma mõista tõsiasja, et Issand on alati meiega ja hetkel on ka Tema meile adresseeritud. Metropoliit Anthony of Sourozh soovitab: seiske rahulikult, sulgege silmad. Kujutage ette, tundke, et Issand vaatab teile otsa. Mõistke selle hetke suurust ja pidulikkust. Mõelge ka oma vääritusele. Ja lõpuks tunnetage seda suurt armastust, millega Issand on teie poole pöördunud. Pole vaja kiirustada. Las kõik need tunded leiavad järk-järgult vastuse meie südames ja siis saame seista Jumala ees, kogedes samal ajal aupaklikkust ja teadlikkust oma vääritusest ja Jumala armastusest. Ja siis võite jätkata palvega. Saate kauemaks jääda vaikselt seistes Jumala ees. See on juba täisväärtuslik palve ja seetõttu ei tohiks karta raisata aega asjata, seda palvest ära võtta. Kui aga tunneme, et tähelepanu pikemaks hoidmine muutub keeruliseks, siis peaksime liikuma palve põhiosa juurde.

Mõelge nüüd mõnele reeglile, mida palvetama hakkav inimene peaks teadma. Need reeglid töötati välja paljude-paljude pühakute palvekogemuse tulemusena. Neid järgides saab inimene vältida paljusid raskusi ja ohte, mis teda sellel raskel teel ootavad.

Esiteks peaksime alati meeles pidama, et meie palve peab olema lärmitu. Või teisisõnu öeldes: palve ei tohiks mingil juhul olla sensuaalne ja emotsionaalne. Pühad isad pöörasid palju tähelepanu inimloomuse ülesehitusele. Nad tõid välja kolm meie olemise komponenti: vaim, hing ja keha. Sügisel kaotasid need komponendid oma õige hierarhia, hierarhia, milles vaim domineeris ja kontrollis kogu meie olemust; keha ja hing (mille all pidasid pühad isad silmas just tundeid, emotsioone) olid patu võimuses ja hakkasid inimloomuses ohjeldamatult tegutsema. Nüüd on meie ülesandeks taastada inimese kõigi komponentide õige seisund ja asend, kuid kuni tervenemiseni ei saa me oma tundeid usaldada, sest vaimu liigutuste peegeldamise asemel osutuvad need sageli liigutatuks.

Seetõttu peame olema ettevaatlikud, et usaldada meeli ja lasta neil palves juhtrolli võtta. Me peaks proovige palvetada, ja tunded kaasatakse automaatselt, kui palves edenete ja neid tervendate. Selleks teeb kirik ettepaneku pöörake hoolikalt tähelepanu palve sõnadele see tähendab, palvetage ainult mõistusega. Mitte mingil juhul ei tohiks te kunstlikult üles soojendada ja endas mingeid emotsionaalseid seisundeid kasvatada, isegi kui need on sellised imelised tunded nagu armastus Jumala vastu, pattude kahetsus jne. Pealegi peavad emotsionaalselt arenenud vaimse laoga inimesed oma emotsioone ohjeldama. Selline palve võib tunduda kuiv ja liiga uimane, kuid see hoiab ära vale suunamise ohu. Kui keskendume tunnetele, tulevad need meie palves esiplaanile ja varjavad palve vaimset külge. Vaim, selle asemel, et domineerida, surutakse välja perifeeriasse.

Parimal juhul saab see takistuseks õigele palvele ja selle parandamisele. Palvest saab midagi autotreeningu sarnast: see aitab inimesel stressi leevendada, taastada normaalse vaimse seisundi. Sel juhul on kaasatud samad meie keha mehhanismid, mis aitavad leevendada närvipinget, näiteks vaadates liigutavat filmi või vastupidi, õudusfilmi. Kogunenud stress leiab väljapääsu ja inimene tunneb end paremini. Tõelisel palvel pole aga sellega mingit pistmist.

Halvimal juhul ähvardab inimest tõsine oht langeda vaimsesse ülendatud seisundisse või isegi täielikult kaotada vaimne tervis.

Sellist ebaõiget ja ohtlikku, sensuaalsel pingel põhinevat palvet kohtame erinevates sektides, seda võib sageli kohata kristlikes konfessioonides, kus Traditsiooni eitatakse. Kahjuks võib isegi õigeusu kirikutes kohata palju kummardajaid, kes on sellel valel teel. Palve ajal tõstavad sellised inimesed käed, kõigutavad, pööritavad silmi, kurnavad nägu, teevad närviliselt ristimärki, laulavad hüsteeriliselt vaimulikele või koorile kaasa.

Pühad askeedid soovitavad meil tungivalt palvetada mõistusega. Meie vaimse kasvu teatud etapis ühineb mõistus armu mõjul meeltega. Siis osalevad tunded palves tervikuna. Nad võtavad oma õige koha inimloomuses ja tõusevad vaimu järelevalve all Jumala juurde. See on ümberkujunenud tunnetega palve ja selles ei jää varju meie kirglikule hingele nii iseloomulikust ahastusest ja pingest.

Kui tunded sünnivad iseenesest, ei tohiks me neid muidugi üldse eemale peletada. Kuid me peame hoolikalt jälgima, et ei tekiks emotsionaalset pinget. Selleks on vaja proovida, nagu juba mainitud, kõiki tundeid mõistusega kogeda. See soovitus võib mõnele tunduda segane. Kuid on ka täpsemaid juhiseid, kuidas vältida ohtu sattuda meelelise palve võimusesse. Siin nad on.

Esiteks ei tohiks keha olla pinges. Muidugi ei tohiks see olla lõdvestunud. Peate teda rahulikuks ja kogutuks hoidma. JA palve ei tohiks peegelduda ei kehal ega näol. See tähendab, et igasugune käte väänamine või nende kirglik rinnale surumine jne on vastuvõetamatu. Sama kehtib ka näo seisundi kohta: lihased ei tohiks mingil viisil palves osaleda, nägu peaks olema täiesti rahulik ja mitte pinges.

Teiseks, kas me palvetame valjusti või iseendale, peame püüdma hääldada sõnu ühtlaselt ja rahulikult, minimaalse intonatsiooniväljendusega. Meenutagem iidset vene liturgilist lugemist ühel noodil ja aeglast, üksluist laulmist. Kõik see pidi aitama palvetajal siseneda õigesse, vaimselt kainesse palvestruktuuri.

Ja lõpuks on oluline tagada, et palve ajal ei tekiks meie mõtetes kujutlusi. Te ei kujuta ette Jumalat, pühakuid ega üldse midagi. See võib olla eriti raske sellel alal andekatele inimestele, näiteks kunstnikele. Kuid meie mõtetes sündinud kujundid ei peegelda usaldusväärselt jumalikku reaalsust ja enamasti moonutavad seda. Lisaks võivad need põhjustada meie tunnetes vale reaktsiooni, mida on suhtelise kiretuse seisundis väga raske säilitada.

Arvestades kõike ülaltoodut, märgime, et palve algusest peale, kui kujutame end ette seismas Kõikenägeva Jumala ees, me ei tohiks anda tunnetele õhku ega lase teadvusesse mingeid kujundeid. Kindlasti tuleb tagasi lükata kiusatus kujutada Jumalat meie üle valvamas. Sellise ootuse ajal mõistame, et Jumal on meiega nähtamatult, ja püüame seda reaalsust sügavamalt kogeda. Kuidas saate keskenduda tõsiasjale, et Jumal on olemas, kui Ta ei ilmuta end mingil moel? See pole keeruline. Vaimne lähedus on meie jaoks tegelikult palju olulisem kui nähtav ja füüsiliselt käegakatsutav lähedus. Mõnikord elavad inimesed aastaid kõrvuti, kuid mäletavad teineteise olemasolu alles siis, kui mingid välised sündmused sunnivad seda tegema. Ja vastupidi, armastavad inimesed mäletavad alati üksteise olemasolu. Ema, kui tema laps on raskelt haige, mäletab pidevalt tema kohalolekut. Ta võib lapsele ravimeid valmistada, temast eemale pöördudes, kellegagi vesteldes või isegi äri ajades väljaspool tuba, kus on tema haige beebi, kuid ükskõik mida armastav ema ka ei teeks, mäletab ta last pidevalt, on pidevalt teadlik tema kohalolek majas.. Proovime sarnasel viisil meeles pidada Jumala ligiolu. Sellised Jumala mälestus peaks olema meie jaoks pidev seisund. Kuid kõigepealt peate vähemalt palve ajal saavutama Jumala mäletamise.

Kuna palveelu esimene etapp saab olema ennekõike meie vaimu harjutus, siis on ka vaimu väsimine palvest loomulik nähtus. Tähelepaneliku vaimse palve ajal võib isegi tekkida kerge valu peas. Sama juhtub siis, kui harjumusest tuleb pikka aega teha intellektuaalset tööd, näiteks lugeda keerulist teaduslikku raamatut. Kuid mõistus harjub korraliku visaduse korral peagi koormusega ning valu ja pinge peast kaovad.

Kuid samal määral, kui on oluline mitte haletseda ennast ja jätkata palveharjutusi, on vaja sellele küsimusele targalt läheneda. Pühad palveõpetajad soovitavad alustada lühikesest perioodist. Alustamiseks olgu 15-20 minutit. Kui selline võimalus on, on kõige kasulikum õigeks ja võimalikult kiireks palvega harjumiseks. palveta natuke aga mitu korda päevas. See on ideaalne palvemuster algajale. Peab ütlema, et enamasti ei liigu me kunagi järgmisse palveetappi ja jääme kogu elu algajateks, kuid see palvepraktika on meile kõige kasulikum. See sunnib meid kogu päeva jooksul oma mõtteid Jumalale tagasi pöörama ja sellega eeldab lakkamatu palve ideaalset seisundit, kui inimene seisab pidevalt tähelepanelikult Jumala ees. Seega neile, kes seda enda jaoks võimalikuks peavad, oleks ideaalne lisaks 20-minutilisele hommiku- ja õhtupalvusele varuda päevas veel paar ajavahemikku 5-10 minutiks. Sellise lühikese, kuid sagedase palve abil õpib mõistus kõige kergemini keskendumist ja tähelepanu. Need põhimõtted on meie vaimutöös fundamentaalsed, seetõttu soovitavad psühholoogid ja pedagoogid eriti hajameelse tähelepanuga laste vanematel oma lastega vähehaaval, kuid sageli tegeleda. Kuna sellised lapsed suudavad kogu oma sooviga koguda tähelepanu maksimaalselt viieteistkümneks minutiks, kulub kogu ülejäänud aeg õppetundidele asjata. On hea, kui meie mõistus on harjunud pikalt ja tähelepanelikult äri ajama. Kui ei, siis nagu hajameelne laps, suudab mõistus palvesõnu järgida vaid esimesed kümme-viisteist minutit, siis väsib ära ja me ei suuda seda enam koguda. Selgub, et ülejäänud aeg on raisatud. Vaim, mis ei ole harjunud keskenduma, tuleb järk-järgult harjuda tähelepanuga. Nii sunnib ema oma õnnetut poega ikka ja jälle istuma, et teha seda, mida teine ​​võiks ühel istumisel teha. Ja kui emal on poja kasvatamisel kannatlikkust ja visadust, siis varem või hiljem see õnnestub. Tema laps suudab kodutööd kiiresti ja tõhusalt täita ning tema tööga harjunud vaba aega ei taha mõistus enam jõude veeta. Siis teeb laps ema suureks rõõmuks vabal ajal entusiastlikult midagi intellektuaalset, millest tal nüüd piisab. Palvetama asudes avastame enamasti, et meie mõistus käitub nagu ulakas ja laisk laps. Seepärast olgem kannatlikud ja andkem talle mõistliku emana väikseid teostatavaid ülesandeid, tuues ta mitu korda päevas palve juurde.

Palves on ülimalt oluline olla sama heaperemehelik ja praktiline, kui innukas. See reegel kehtib eriti maise inimese kohta. Edevus ja paljud igapäevased kohustused ihkavad kustutada kristlase esialgset innukust, suunata tema tähelepanu igavestelt asjadelt ajutistele ja mööduvatele asjadele. Lugematud meelelahutused, mida maailm pakub, kutsuvad esimeste raskuste korral palvest loobuma ja andma neile kogu oma vaba aja. Mitte nii munkadega, kelle kogu elu ülesehitus aitab neil ikka ja jälle palvetööga tegeleda, kui see on juba mõnda aega hüljatud. Ilmalikul inimesel on ebaõnnestumise korral palju keerulisem palvest täielikult mitte loobuda, seetõttu on tema jaoks palve küsimuses eriti oluline ettevaatlikkus.

Inimest, kes valmistub alustama palveelu, ootab ees palju katsumusi. Esimeste seas – inspiratsioonihoos üle pingutada. Tark ema teab, et soovile last kohe õppima õpetada ei tohi vaba voli anda. Sundides teda liiga kaua õppima, ei saavuta ta muud, kui vastumeelsust õppimise vastu. Nii et liiga palju venitatud vibu nöör ei suuda noolt õiges suunas saata, vaid puruneb. Psühholoogias tuntud pendli põhimõtet, mis ühes suunas liikudes veereb sama palju tagasi vastupidises suunas, rakendas isa Aleksander Men edukalt meie vaimses elus. Vaimses elus ja eriti palvetamises juhtub sama. Pühad isad hoiatasid karmilt: ei tohi kohe pea ees askeetlikku ellu sukelduda. See nõuab mõõdukust ja järkjärgulisust. Vastasel juhul seisab inimene pärast lühikest vaimsetele vägitegudele täielikku pühendumist silmitsi peaaegu vastupandamatu kiusatusega kõigest loobuda ja naasta oma endise mittereligioosse elu juurde.

Et mitte sattuda mõne aja pärast vastupidises suunas kõikunud pendli asendisse, ärgem võtkem ette talumatuid palvetegusid. Kõige õigem lahendus, mis aitaks vältida paindumist ühes või teises suunas, oleks planeerige oma palveelu ette. Mõnele võib see tunduda mõnevõrra igapäevane otsus, mis ei vääri sellist vaimset teemat nagu palve. Kuid Kiriku kahe tuhande aastase palverohke ajaloo kogemus näitab, et see on kõige õigem otsus. Palveelus tuleks vähem kui üheski teises äris oodata, kuni soov tekib. Sama oluline on järgida rutiini ja reeglipärasust palvetamises kui näiteks toitumises. Kui unustasite või ei jõudnud korra süüa, pole sellest midagi, aga kui me sööme pidevalt, millal ja kuidas peame, siis on ebatõenäoline, et selline toit meie kehale õiget kasu toob, vajalikus toonis hoiab.

See kunstnik võib maalida ühe pildi ja siis istuda ja oodata, millal inspiratsioon uuesti tuleb. Palves on elu täiesti vastuvõetamatu istu ja oota kui tuleb palveseisund ja hing palub endal palvetada. Kuidas me ei leiaks end kirjaniku, kunstniku, poeedi positsioonist, kellel on terve elu jooksul sündinud mitu või isegi ainult üks teos.

Elus võime lahti lasta pisiasju, mille elluviimine pole meile nii vajalik. Kuid kui teil on vaja tulemust saavutada, peate pidevalt tööd tegema, olenemata sellest, kas parasjagu on tuju või mitte. Seega, kui perenaine tahab, et tema korter oleks korras, peab ta seda pidevalt hooldama. Kui ta koristab ainult siis, kui tahab, siis ainult vahel on korter puhas, tavaliselt räpane ja segane. Ja üldiselt on sellisest inspireerivast puhastamisest korterile vähe kasu.

Nii et meie palve ei jääks viljatuks, vaid teeks asjad hinges korda, planeerime päeva ette ja eraldame palveks teatud aja. Õigeusu askeesis nimetatakse eelnevalt kehtestatud palverutiini palve reegel. Isegi suured askeedid olid palvereeglit täitnud ja täitsid. Sest reegel korraldab, ei luba lõõgastuda ja laisaks muutuda, ühelt poolt, teisalt, kui öeldakse St. Theophan the Reluse, lubab "hoida armukadedust oma mõõdus".

Et mitte lasta end segada ja mitte kogu aeg kella vaadata, on mugav äratuskell kindlaks ajaks sättida. Ja nendel hetkedel proovige lahti ühendada kõigest kõrvalisest ja hääldage palve sõnu väga hoolikalt.

preester Konstantin Parkhomenko

Vaadatud (9557) korda

I. KOGUÖÖSE NÄGEMISE KOHTA

ÕHTUL:

Anna, Issand, see patuta õhtu on meie jaoks hoitud. Kiidetud oled sina, Issand, meie vanemate Jumal, ja kiidetud ja ülistatud olgu sinu nimi igavesti, aamen. Ärka, Issand, Su halastus meie peale, justkui loodaksime Sinu peale. Kiidetud ole sina, Issand, õpeta mulle oma õigustust. Õnnistatud oled Sina, Issand, valgusta mind oma õigeksmõistmisega. Õnnistatud oled Sina, Püha, valgusta mind oma õigustustega. Issand, sinu halastus on igavesti: ära põlga oma käe tegusid. Kiitus kuulub teile, laulmine kuulub teile, au kuulub teile, Isa ja Poeg ja Püha Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Õnnistatud Neitsi Maarja laul

Neitsi Jumalaema, rõõmusta, õnnis Maarja, Issand on sinuga; Õnnistatud oled sina naistes ja õnnistatud on sinu ihu vili, justkui oleks Päästja sünnitanud meie hinge.

Psalm 33

Ma õnnistan Issandat igal ajal, / hoian tema kiitust oma suus. Mu hing kiidelgu Issandast, / tasased kuulevad ja rõõmustavad. Kiida koos minuga Issandat ja ülendagem üheskoos Tema nime. Otsige Issandat ja kuulake mind, / ja vabastage mind kõigist mu kurbustest. Tulge Tema juurde ja saage valgustatud, / ja teie näod ei jää häbisse. See vaene mees hüüdis ja Issand kuulis ja/ja päästis ta kõigist kurbustest. Issanda Ingel lööb leeri nende ümber, kes teda kardavad, ja päästab nad. Maitske ja vaadake, et Issand on hea;/

Õnnis on mees, kes loodab Nanile. Kartke Issandat, kõik Tema pühad, / sest neil, kes Teda kardavad, pole puudust. Rikkus on vaesunud ja purjus; / need, kes otsivad Issandat, ei jää millestki ilma. Tulge, lapsed, kuulake mind, / ma õpetan teile Issanda kartust. Kes on mees, kes tahab oma kõhtu, / armastab näha häid päevi? Hoia oma keelt kurja eest, / ja huuli, siil, et ei räägiks meelitavat. Pöörake ära kurjast ja tehke head, / Otsige rahu ja abielluge ja. Issanda silmad on õigetel ja tema kõrvad nende palvel. Kurjategijate peal on Issanda pale, / siil neelab nende mälestuse maa pealt. Kutsudes appi õigeid ja Issand kuulis neid / ja vabastab nad kõigist nende muredest. Issand on lähedal neile, kelle süda on murtud, ja päästab alandlikud vaimult. Õigete kannatused on palju ja Issand päästab nad kõigist. Issand hoiab kõik nende luud, / mitte ainsatki neist ei murta. Patuste surm on julm ja pattu teevad need, kes vihkavad õigeid. Issand lunastab oma sulaste hinged ja kõik, kes Tema peale loodavad, ei tee pattu.

MATIINIDE KOHTA:

Pühapäevane hümn pärast evangeeliumi

Olles näinud Kristuse ülestõusmist, / kummardagem Püha Issandat Jeesust, / ainsat patuta. / Kummardame Sinu risti ees, Kristus, / ja laulame ja ülistame Sinu püha ülestõusmist: / Sest sina oled meie Jumal, / kui mitte me tunneme Sind teisiti, / me kutsume Sinu nime. / Tulge, kõik ustavad, / kummardagem Kristuse püha ülestõusmist; / vaata, kogu maailma rõõm on tulnud risti läbi. / Õnnistage alati Issandat, / laulge Tema ülestõusmine; / olles talunud ristilöömist, / hävitage surm surmaga.

Õnnistatud Neitsi Maarja laul

Mu hing ülistab Issandat ja mu vaim rõõmustab Jumalast, mu Päästjast.

Nagu mõtisklus Tema Sulase alandlikkusest, / vaata, nüüdsest peale meeldib mulle kogu sünd.

Yako, tehke mulle ülevust, oo Tugev, / ja Tema nimi on püha ja Tema halastus põlvest põlve neile, kes Teda kardavad.

Loo oma käega jõudu, / puista nende südameid uhkete mõtetega.

Langetage troonilt tugevad ja / ülendage alandlikud; Täida näljased heade asjadega ja lase lahti rikastest.

Ta võtab vastu oma sulase Iisraeli, / halastust peetakse meeles, / nagu tegusõna meie vanematele, Aabrahamile ja tema soole, igavesti.

Koor iga salmi jaoks:

Kõige ausamad keerubid / ja kõige hiilgavamad seeravid ilma võrdluseta, / ilma-

Sõna Jumala rikutus sünnitas, / praegune Jumalaema, Me ülistame Sind.

PÄRAST 1. TUNDI:

Võitnud väljavalitud vojevood, / justkui kurjadest vabanenuna, / õnneks kirjeldame Tyd, Sinu sulast, Jumalaema : / Rõõmustage, pruudi pruut.

KOGUÖÖSE NÄGEMISE LÕPUS

Mõned kirikud laulavad:

Me jookseme Sinu halastuse all, Neitsi Jumalaema: ära põlga meie palveid kurbuses, vaid päästa meid hädadest, oo puhas ja õnnistatud.

Preblagaya, mu kuninganna, mu lootus Jumalaemale, orbude ja kummaliste esindajate sõber, leinav rõõm, solvunud patroon! Näe mu õnnetust, näe mu kurbust, aita mind nagu nõrka, toida mind nagu võõrast. Ma solvan oma kaalu, lahendage see, nagu tahaksite: kui mul pole muud abi, kui sina, ei teine ​​eestkostja ega hea lohutaja, ainult sina, oo Bogomati, justkui päästaksid ja kataks mind mina igavesti ja igavesti. Aamen.

P. JUMALIKUL LITURGIAS

Usu sümbol

Ma usun ühte Jumalasse Isa, Kõigeväelisse, taeva ja maa Loojasse, kõigile nähtavasse ja nähtamatusse. Ja ühes Issandas Jeesuses Kristuses, Jumala Pojas, Ainusündinus, Kes sündis Isast enne kõiki ajastuid; Valgus Valgusest, tõeline Jumal tõelisest Jumalast, sündinud, mitteloodud, samaväärne Isaga, Kes kõik oli. Meie jaoks, inimese pärast ja meie pärast, päästmise nimel, laskus ta taevast ja kehastus Valguse Vaimust ja Neitsi Maarjast ning sai inimeseks. Pontius Pilatuse ajal meie eest risti löödud, kannatas ja maeti. Ja tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. Ja tõusis taevasse ja istub Isa paremal käel. Ja tulevase karjad auhiilgusega elavate ja surnute üle kohut mõistma, Tema Kuningriigil pole lõppu. Ja Pühas Vaimus Issand, Eluandja, kes lähtub Isast, keda kummardatakse ja ülistatakse koos Isa ja Pojaga, kes on kõnelenud prohveteid. Üheks, pühaks, katolikuks ja apostlikuks kirikuks. Tunnistan üht ristimist pattude andeksandmiseks. Ootan surnute ülestõusmist ja tulevase ajastu elu. Aamen.
Meieisapalve

Meie Isa, kes sa oled taevas! Pühitsetud olgu Sinu nimi, Sinu riik tulgu, Sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal. Meie igapäevast leiba anna meile täna; ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele; ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast

Kristuse pühade saladuste usklike osaduse ajal lauldakse järgmist:

Võtke vastu Kristuse ihu, maitske surematu allikat.

III. palvete ajal lauldud laulud

Palve Püha Vaimu poole

Oo taevakuningas, / trööstija, tõe hing, / kes on kõikjal / ja täidab kõike, / hea aare / ja eluandja, / tule ja ela meis, / ja puhasta meid kõigest mustusest, / ja päästa , Oo õnnistatud, meie hinged.

Tänulik Päästjale, toon 4

Täname oma väärituid teenijaid, Issand, / oma suurte õnnistuste eest meile, kes oleme olnud, / ülistame Sind, me ülistame, õnnistame, täname, laulame ja ülistame Sinu headust, / ja orjalikult hüüame T-le: // Meie heategija Päästja , au Sulle.

Troparion, toon 4

Nüüd usinalt Theotokose poole, / patused ja alandlikkus ja langege maha, / kutsudes meeleparandust hinge sügavusest: ja üks lootus imaamidele.

Me ei vaiki kunagi, oo Theotokos, / Sinu jõud rääkida, vääritu: / muidu Sa ei palvetaks, / kes päästaks meid nii paljudest hädadest, / kes hoiaks meid vabana tänini? / Me ei tagane , Daam, Sinust: / Sinu rohkem orjad päästavad sind igaveseks igasuguste ägedate eest.

Kondaki, toon 6

Kristlaste eestpalve on häbematu, / muutumatu eestpalve Looja poole, / ärge põlgage patuste palvete hääli, / vaid eelnege justkui Heale, et meid aidata, / kutsudes ustavalt Ty; Tya.

Mitte muu abi imaamid, / mitte muu lootuse imaamid, / kui just sina, Kõige puhtam Neitsi. / Aita meid, / me loodame Sinu peale, / ja me kiidelda Sinuga, / Sinu sulased, / ärgem häbenegem.

Paljud, kes kirikus käisid, nägid nendes sellist kuulutust: "Nendele, kes räägivad templis, saadab Issand kurbust." Teised nägid seda kummalist üleskutset Internetis. Kuid vähesed mõistavad, mida see tähendab. Tõepoolest, me ei tea üldse, kuidas kirikus käituda ja mis kõige tähtsam, kuidas õigesti palvetada. Kuid palvetamine on suurepärane töö ja seda pole lihtne õppida.

Palvete tüübid

Kirikus ei kehti mitte ainult teatud käitumisreeglid, vaid ka põhimõisted palvete ja nende läbiviimise kohta. Esiteks tasub esile tõsta mõnda nende tüüpi:

• Lühidalt.
• Palvereeglid.
• Kodu.
• Vennaslik või ühine.
• Kokkuleppel.
• Püha.
• ikoonide ees.
• Inimestele.

Viimast tüüpi saab jagada ka mitmesse kategooriasse, millest igaüks on väga oluline:

• Naabrite jaoks.
• Rahu nimel.
• Tervise kohta.
• Vaenlastest.

Mis on palve

Esiteks peate mõistma, mis on palve ja kuidas õigeusu kristlased palvetavad. See on vahetu suhtlus, vestlus Jumalaga, kuid mitte selline jumal, nagu teised religioonid teda esindavad, vaid Elav, kelle kohalolu me tunneme. Jumal, kes sai meie jaoks inimeseks, kes lunastas meie patud. Jah, ärge imestage, meie inimesed, kes elasid enne meid, ja need, kes elavad kaua pärast meid.

Just oma ristisurmaga avas Kristus inimesele taas tee paradiisi, kuhu enne Kristuse ristilöömist polnud kellelgi juurdepääsu. Ja oma surma ja eluga näitas Ta meile teed pääste, ülestõusmise ja igavese elu juurde. Nii et meie, kristlased, sealhulgas õigeusklikud, palvetame selle eest kogu oma maise elu.

Ja meie Jumal, Elav, kuuleb meid, aitab meid ja korraldab oma tahtel igal võimalikul viisil meie päästetee, vahendi, millel palved on. Kuid sellest ei tohiks saada inimelu tausta, vaid see peaks olema sisuks ja abivahendiks ühtsuseks Issandaga.

Millal on parim aeg palvetada

Mõistes, et palve on dialoog Jumalaga, tekib küsimus, millal seda läbi viia. Apostel Paulus käskis meil palvetada lakkamatult, niipea kui teie mõtetes on vaba hetk, pöörduge kohe Jumala poole. Jeesuse palve sobib selleks paremini ja ärge uskuge kedagi, kes ütleb teile, et selle lugemine on ohtlik või kahjulik või et munkadele on seda ainult vaja. See ei ole tõsi.

See kõlab nii: Issand Jeesus Kristus, halasta minu, patuse peale)". Ja lühendatud kujul näeb see välja ja hääldatakse järgmiselt: Issand halasta". Tegelikult kasutavad paljud neid sõnu kogu aeg, kuid midagi hirmsat pole juhtunud, sellest järeldub, et ka ilmikud võivad nende sõnadega palvetada, hoolimata kaugetest keeldudest. Ja ainult munkadel on lubatud seda rosaariumiga lugeda.

Kõige õigem otsus oleks võtta preestrilt õnnistus Jeesuse palve lugemiseks. Aga pole midagi, kui palvetate ilma selleta, peamine on kasutada lubatud palveid usaldusväärsetest allikatest, näiteks templist ostetud õigeusu palveraamatutest.

Ideaalis peaks kristlane veetma kogu oma elu palvega. ja olla sellest sõna otseses mõttes läbi imbunud. Proovige kogu päeva jooksul sagedamini Jumalale mõelda. Terviklikku palveraamatut pole vaja pähe õppida, peamine on meeles pidada, et Issand on alati meiega, sellele pidevalt mõelda. Voodist tõustes, tänan Jumalat uue päeva eest. Tänan Teda ka söögikordade ajal, selle eest, et sul on toit ja võimalus seda soetada.

Tööl ja teel tema juurde, jalutuskäikudel ja sõpradega suheldes palvetage ka või suunake oma mõtted Jumalale! Kui te ei tea, milliseid sõnu kasutada Temale viitamiseks, öelge Jeesuse palve, siis pole seda nii raske meeles pidada.

Õhtul enne magamaminekut ärge unustage ka Jumalat tänada möödunud päeva eest. Ja kui teil on pärast tööd vaba minut, külastage templit, ehk on teil aega õhtusele jumalateenistusele jõuda. Seal saate mitte ainult Issandat kiita, vaid ka palvetada oma sugulaste eest või küsida endale vajalikke hüvesid.

Lühidalt

Jumal ei vaja sõnu, seetõttu ärge kartke palvete lugemisel viga teha või leidke endale vabandus palvetekstide ja kirikuslaavi keele mittetundmisest. Saate neid hääldada keeles, mida arvate, peamine on luua see puhta südame ja hea kavatsusega, sest Issand näeb meie südant, mitte sõnu.

Võite lühidalt palvetada Issand halasta või Jumal tänatud l et väljendada mõtet oma sõnadega, panna need sulle arusaadavasse vormi. Selliseid palveid saate lugeda kodus, kirikus ja mujal, kus teie mõtted on Issanda jaoks vabad.

Kuid sagedaste kirikute külastamisega hakkate mõistma seal räägitud tekste ja õpite neid ise lugema, isegi kirikuslaavi keeles. See kõik puudutab praktikat ja ka palvet. Paljud usklikud arvavad, et nad teavad, kuidas palvetada ja külastavad sageli kirikuid, kuid tegelikult nende sõnad ainult raputavad õhku, kuid ei jõua Jumalani ja seetõttu võetakse nende palveid harva kuulda.

Saate seda õppida kogu oma elu, kuid ei mõista selle tähendust enne surma. Mõned pühakud läksid rasketesse piinadesse või läksid eraldatuks, nii et nende mõtted olid ainult Jumala poolt hõivatud. Ja see pole paljudel õnnestunud. Pühakirjast teame näiteid, kui lühike, kuid siiras palve jõudis Issanda kõrvu.

Näiteks tölneri sõnad, kes palvetas pisarsilmil Jumalalt andestust, siiralt ja siiralt, mõistes oma patust: “ Issand, ole mulle, patusele, armuline"! Ja selline palve oli Jumalale meelepärasem kui variser, kes isegi palves tõstis end kõigist ülejäänutest kõrgemale. Või selle varga sõnad, kes palus ristilöödud Kristust." mäleta teda oma kuningriigis". Ja nagu me teame, oli see röövel esimene, kes paradiisi sisenes.

Palvereeglid

Kui usklikud küsivad, kuidas kirikus või kodus palvetada, soovitavad pühad isad järgmist:

Kujutage ette, kohtupäev on saabunud ja Päästja võttis endaga kaasa kõik, kes on Taevariiki väärt, ja te jäite maa peale ja teate, tuline põrgu on teie jaoks ette valmistatud ja te hakkate palvetama, et ta saaks võta sind temaga kaasa! Selliste tunnetega peate palvetama iga kord, kui pöördute Jumala poole!

Teised preestrid toovad selle näite:

Teate, et esimestel inimestel, Aadamal ja Eeval, oli au olla paradiisis ja suhelda Jumalaga pidevalt samamoodi, nagu teie suhtlete iga päev oma perega. Iga usklik unistab sellisest elavast osadusest, kuid paraku on see meie jaoks nii kättesaamatu, et saame loota vaid pärast surma pääsemist Taevariiki.

Ja ühel hetkel jätab Looja esimesed inimesed ilma sellest armust täidetud osadusest Temaga ja pagendab nad maa peale, muutes nad surelikuks. Ja Adam, saades aru, mis juhtus, hakkab nii kõvasti palvetama nagu pole kunagi varem teinud. Seega peaksime tema kogetud emotsioone vähemalt pisut ette kujutama ja püüdma need oma palvetesse lisada.

Kogenud palveraamatud soovitavad palvetekste lugedes või ette lugedes suunata vaimusilm südamepiirkonnale. Siis suureneb mõtete kontsentratsioon ja häälestad need õigele viisile. Aga kogenematule inimesele on see väga raske ja võib isegi tunduda, et üldiselt jääb see arusaamatuks. Seetõttu peate väga tugevalt keskenduma ja treenima pikka aega.

Palvereeglid sisaldavad konkreetseid palveid ja on mõeldud kasutamiseks igal juhul, näiteks kogutakse hommiku reegel päeva alguses palveks ja lõpus saabuvaks uneks. Samuti on olemas meeleparanduse kaanonid, näiteks sakramendi ja tänu järgimine, neid võib seostada ka palvereeglitega.

Need sisaldavad palveid suurtelt askeetidelt, pühakutelt ja teoloogidelt, kes koostasid palvetekstid igapäevaseks pöördumiseks Jumala poole. Sellised reeglid hõlbustavad oluliselt meie suhtlemist Issandaga, sest me ei pea otsima erinevaid palveid kõigist vaimse kirjanduse allikatest.

Need reeglid on iga inimese jaoks erinevad. Mõned inimesed kulutavad nende lugemisele rohkem aega, mõned vähem. Mõned palvetavad hommikul vaid viis minutit, teised aga poolest tunnist ei piisa. Kuid palvereegli lugemise aeg ei oma tähtsust, palju olulisem on, et teie mõtted ja süda vastaksid väljaöeldule.

Kodune palve

Kodus, nagu kirikus või mujal, on lubatud palvetada kas oma sõnadega või olemasolevate palvetega, mida on lihtne leida õigeusu palveraamatutest. Lubatud on lugeda nii lühikest Jeesuse palvet kui pikki reegleid.

Kollektiiv

Seda tüüpi palved, kus osaleb rohkem kui üks inimene, jagunevad kahte tüüpi:

1. Vennaslik või ühine.
2. Kokkuleppel.

Neid esitatakse eranditult kirikutes ja kabelites, see tähendab kohtades, kus paljud usukaaslased kogunevad ja ühises palves pööravad oma mõttelise pilgu Issandale. Jumalateenistuste ajal on lubatud palvetada enda eest, ühises palves osalemata ja see eristabki neid kokkuleppelisest palvest.

Kui inimesed on nõus teatud päeval või tunnil kellegi või millegi eest palvetama, nimetatakse seda kokkuleppeliseks palveks. Päästja ise ütles: kui kaks teist maa peal on nõus paluma mingit tööd, siis mida iganes nad paluvad, see on nende jaoks minu taevaisa käest, sest kus kaks või kolm on kogunenud minu nimel, seal olen mina nende keskel". Neil on väga suur jõud ja mõju, seetõttu on kombeks palveid lugeda kokkuleppel, kui mõne konkreetse inimese õnnetus või raske haigus peaks juhtuma.

Pühakud ja ikoonide ees

Ikoonide ees palvetades on peamine mitte segadusse sattuda ja mitte hakata arvama, et see on see, kes meid aitab, mitte see, kelle nägu on tal kujutatud. Samuti on oluline mitte hakata neid pilte ette kujutama, sest ikoonidel kujutatu pole ilmselt see, mida me näha tahame. Näiteks tuvina kujutatud Püha Vaim ei ole sisuliselt üks. Ikoonidel on kujutatud ainult inimteadvusele ligipääsetavaid pilte.

Pühakute poole pöördumisel on oluline mõista, et pühak ise aitab oma palvetega Jumala trooni juures, mitte ikoon oma kujutisega. Seetõttu on oluline, et ikoon ei asendaks palveobjekti, muutes seeläbi palvekirja kogu tähendust. Näiteks palvetades "Kõigi pühakute ikooni" poole, mis kujutab õigeusu kiriku poolt austatud Jumala pühakute katedraali, ei suuda te neid kõiki ette kujutada. Kuid isegi püha Stepani poole palvetades ei tohiks ette kujutada, milline ta välja nägi. See pole oluline.

Templisse jõudes näete, kuidas kirikus ikooni ees õigesti palvetada ja kuidas palvetavad õigeusklikud kristlased. Väljastpoolt vaadeldes mõistate jumalateenistuse üksikuid reegleid ja toiminguid. Kodus ikooni ees palvetamise kohta pole erireegleid. Võite järgida samu põhimõtteid, mis kirikus.

Tervise ja rahu nimel

Palved inimeste või, nagu usklikud ütlevad, naabrite eest on väga vajalikud. Sellised palved jagunevad kahte tüüpi: rahu eest, kui me palvetame juba surnud sugulaste eest ja et Issand võtaks nad oma kuningriiki vastu, öeldakse need spetsiaalse laua lähedal, millel on küünlajalgad, ruudukujulised ja selle kohal krutsifiks. Tervise jaoks - sellised palved on olulised nii neile, kelle eest nad palvetavad, kui ka palvete endi jaoks. Seda saab teha küünla asetamisel ümaratele küünlajalgadele või lihtsalt vaimses või verbaalses palves.

Samuti palvetavad nad mõne palvereegli, näiteks hommikuse, ajal oma naabrite rahu ja tervise eest. On oluline, et kristlik usk kutsuks palvetama mitte ainult lähimate sugulaste ja sõprade, vaid ka võõraste inimeste ja isegi vaenlaste eest! Peame ju armastama oma vaenlast ja hea palve selliste inimeste eest on kristliku armastuse kõrgeim ilming.

Kõik ülaltoodud palvetüübid aitavad teil välja selgitada, kuidas kõige paremini kodus või kirikus palvetada. Kirikutes võib näiteks suure paastu ajal näha, kuidas jumalateenistustel põlvitatakse või kummardatakse. Iseenesest on nad palve lahutamatu osa, nagu ristimärk. Ja loomulikult tuleks palvetada püsti seistes, kui tervis lubab, nii kodus kui kirikus.

Peaasi, et jumalateenistuse käiku ei segataks, ei tekiks lärmi, püüdke näidata aupaklikkust ja mitte häirida teisi jumalateenistusi. Kui te ei suuda häälestuda õigele meeleolule või te ei tea palvesõnu, võite lihtsalt kuulata, mida preester ütleb ja koor laulab. Ikoonidesse ja muudesse kirikuriistadesse tuleb suhtuda aukartuse ja austusega, et mitte häirida palvelikku õhkkonda, mis teid templis ümbritseb.

Isiklikus, nagu juba öeldud, on oluline siirus, mõtete puhtus, avatud süda ja hea tuju. Seda aitavad saavutada regulaarne pihtimine ja armulaud, samuti pidev palvepraktika. Võib-olla on see kõik, mida on vaja, et õppida, kuidas kirikus õigesti palvetada.

Tähelepanu, ainult TÄNA!

Kuidas õigesti palvetada: 8 üldist näpunäidet, 5 reeglit palve loomiseks kirikus, 7 lühikest palvet iga päeva kohta, 5 pöördumist Jumala poole, mida iga usklik peaks teadma.

Palve on kõne, millega me pöördume Jumala poole. Kui meie üleskutse on siiras ja usk tugev, siis polegi nii oluline, kas teeme mõne pisiviga, millele kirikutes sageli tähelepanu juhivad eriti innukad vanamutid.

Ja ometi, usuasjades, nagu igas teiseski, on reegleid, mida tuleb järgida. Seetõttu on soovitav õppida õigesti palvetama, et adressaat kuuleks teie sõnu.

Näpunäiteid ei tule nii palju, kuid parem on neist kinni pidada, et mitte sattuda teiste hukkamõistu ja mitte tunda piinlikkust millegi valesti tegemise pärast.

Palve ei saa olla asjatu, kui teie pöördumine Jumala poole on siiras ja te mõtlete ennekõike temale, mitte iseendale ja oma vajadustele.

Lisaks sellele reeglile on veel mõned kohustuslikud soovitused, mida peaksite järgima, olenemata sellest, kus te palvetate: kirikus või kodus.

1. Kuidas palvetada Jumala poole, et sind ära kuulataks?

Inimesed ajavad usu sageli segamini äriga.

Millegipärast tundub neile, et Jumala poole pöördumine on midagi kaubandusliku tehingu taolist: tulin, annetasin pühakojale, ostsin küünla ja pöördusin palvega Sinu poole. See on kõik – täitsin oma osa tehingust, nüüd on teie kord anda mulle see, mida ma küsin.

See on peamine viga!

Palvetage õigesti - pöörduge Jumala poole:

• uhkusest loobumine;
• asetades esikohale Issanda armastuse, mitte enesearmastuse;
• mõeldes vaimsele, mitte materiaalsele;
• palvega, mitte nõudmisega;
• Temasse siiralt uskudes ja mitte kaheldes: "Kas Ta on tõesti olemas."

On tundeid, millega on õige pöörduda Jumala poole, ja neid, mida tuleks vältida.

Samas väidab kirik, et palve ajal ei tohiks otsida mingeid erilisi tundeid ega viia end sellisesse emotsionaalsesse seisundisse, kui jonnihoog algab.

Jää rahulikuks, puhasta oma pea nilbetest mõtetest ja pöördu siiraste sõnadega Jumala poole – siis Ta kuuleb sind.

Samal ajal on oluline aktsepteerida Tema tahet, mitte suruda peale enda oma. Lihtsamalt öeldes võite küsida, kuid teil pole õigust nõuda ja palvet täita kindla veendumusega, et teie palve tuleb kindlasti täita.

Pea meeles: "Sinu tahe sündigu"!

2. Põhireeglid, kuidas õigesti palvetada.

Palvete kohta pole palju reegleid, mida usklikud peaksid järgima. Kõik sõltub teie alandlikkusest Tema tahte ees ja usu siirusest.

Ehk siis tunded on põhilised, mitte detailid: kus seista, kuidas käsi kokku panna, kas on õige põlvitada jne.

Ja ometi on siin mõned näpunäited neile, kes soovivad õigesti Jumala poole palvetada:

1. Ei ole vaja piirduda ainult kiriku ja ikoonidega. Mida sagedamini te päeva jooksul Jumalat mäletate, seda parem. See tähendab, et võite palvetada kõikjal.
2. Ärge viige end kunstlikult eneseergastuse ja ekstaasi seisundisse. Palve on alandlikkus ja kuulekus, mitte tsirkuseetendus. See peaks andma hingele rahu, mitte viima teid närvilisse seisundisse.
3. Kui teete täieõiguslikku palvet, peate seda tegema avatud silmadega ikooni ees. See võimaldab teil täielikult keskenduda sellele, mida teete.
4. Peaksite palvetama adressaadi poole. See võib olla: Issand Jumal, Jumalaema, Püha Kolmainsus, üks pühadest suurmärtritest. Eriliste episoodide jaoks on välja töötatud spetsiaalsed palved, näiteks on parem küsida Püha Panteleimonilt taastumist jne.
5. Te ei saa ametlikult palvetada, see tähendab huultega õigeid sõnu hääldada, vaid tüdinege ja mõtlete millelegi omale. Tõenäoliselt ei kuule Jumal sellist üleskutset.
6. Vale on soovida endale õnne teiste ebaõnne arvelt. On mitmeid taotlusi, et parem on mitte Jumala poole pöörduda:
   • mõõtmatu rikastamine;
   • soovides oma vaenlastele leina ja haigusi;
   • soov kellegi teise mees perest välja võtta jne.

   Ja üleüldse on parem mitte küsida materiaalseid asju, ainult siis, kui tõesti kerjates või on kõik mingi õnnetuse tagajärjel ilma jäänud.

7. Õige on mitte ainult paluda, vaid ka tänada. Millegipärast arvatakse, et kõik hea on meie töö tulemus ja selle eest pole vaja Jumalat tänada. Kuid kõikvõimalikud õnnetused on Tema kätetöö ja sa pead paluma need oma elust eemaldada. Hoidke mõistlikku tasakaalu küsimise ja tänamise vahel.
8. Väldi mõttetust. Kui soovid palvetada oma sõnadega, siis mõtle veidi, mida sa täpselt Jumalalt paluda tahad. Mõtete segadus, ebajärjekindlad sõnad viivad selleni, et Issand ei pruugi teid kuulda.

3. Kas on õige palvetada Jumala poole oma sõnadega või on vaja eripalveid?

Kui olete usklik, siis tuleb meeles pidada mitmeid kohustuslikke palveid. Need sisaldavad:

1. Meie Isa.

Meie Isa, kes sa oled taevas! Pühitsetud olgu Sinu nimi, Sinu riik tulgu, Sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal. Meie igapäevast leiba anna meile täna; ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele; ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Meie Isa, kes sa oled taevas! Olgu teie nimi pühitsetud; tulgu su kuningriik; sündigu Sinu tahtmine nii maa peal kui taevas; anna meile meie igapäevast leiba täna; ja anna meile andeks meie võlad, nagu meiegi anname andeks oma võlglastele; ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

2. Taevane Kuningas.

Taevane Kuningas, Trööstija, Tõe Hing, Kes on kõikjal ja täidab kõike, Hea varakamber ja Eluandja, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest mustusest ja päästa, õnnistatud, meie hinged.

Taevane Kuningas, Trööstija, Tõe Vaim, kes elab kõikjal ja täidab kõike, Õnnistuste Allikas ja Eluandja, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest patust ja päästa meie hing, Hea.

3. Jumalaema, neitsi, rõõmusta.

Neitsi Jumalaema, rõõmusta, õnnis Maarja, Issand on sinuga, õnnistatud oled sa naistes ja õnnistatud on sinu emaka vili, justkui oleks Päästja sünnitanud meie hinged.

Jumalaema Neitsi Maarja, täis Jumala armu, rõõmusta! Issand on sinuga; Õnnistatud oled sina naiste seas ja õnnistatud on sinust sündinud vili, sest sa oled sünnitanud meie hingede Päästja.

4. Söömist väärt.

Seda tasub süüa kui tõeliselt õnnistatud Sind, Jumalaema, õnnistatud ja laitmatut ja meie Jumala ema. Kõige ausamad keerubid ja võrreldamatult hiilgavamad seeravid, ilma Jumala Sõna rikutuseta, kes sünnitas tõelise Jumalaema, me ülistame Sind.

On tõesti aus meeldida Sulle, Jumalaema, igavesti õnnistatud ja laitmatu ning meie Jumala Ema. Olete au poolest üle keerubidest ja oma hiilguses võrreldamatult kõrgem kui seeravid. Sa sünnitasid Jumala Sõna neitsina ja me ülistame Sind kui tõelist Jumalaema.

5. Usutunnistus.

Kui te ei unusta päeva jooksul sageli palvetada, võite pöörduda Jeesuse Kristuse poole järgmiselt:

Kuid tohutut hulka palvesalme ei pea pähe õppima. On üsna õige pöörduda Jumala poole oma sõnadega, oma emakeeles, mitte kirikuslaavi keeles. Ta kuuleb.

Kuidas kirikus õigesti palvetada: vead, mida ei tohiks teha ...

Sageli unustavad usklikud, püüdes peensusteni õigesti palvetada, mis on palve ja miks inimesed üldse kirikusse lähevad.

Seetõttu satuvad kogenematud koguduseliikmed sageli end kõiketeadjaks ja seetõttu teiste kritiseerimist väärivate inimeste märkuste ja näpunäidete peale.

Aga kirikus käime palvetamas, mitte teistel silma peal hoidmas. Märkuste tegemine, konflikti otsimine tähendab täiendava patu kogumist, uhkuse esikohale seadmist, mitte armastust Jumala vastu.

Kui olete sellise märkuse ohvriks langenud, pole vaja olla nördinud, öelda mõni solvav sõna, vihastada. Lihtsalt tänage inimest, kes teile nõu andis, sest ta tahtis anda endast parima, ja asuge tagasi oma ettevõtte juurde.

Siin on 5 näpunäidet neile, kes kahtlevad kirikus palvetamises:

1. Ühiseid palveid on kõige parem teha templis. Kui palute näiteks rahu oma riigis või tarkust valitsusjuhtidele või mõne looduskatastroofi lõppu, siis on parem teha seda kirikus koos teiste usklikega ja parem on teha ka isiklikku palved ikoonide ees.
2. Käige kirikus rohkem kui kord aastas. Inimesed, kes peavad end usklikuks, ei tohiks kirikus käia ainult lihavõttepühade ajal ja siis, kui neil on halb enesetunne. Muutke harjumuseks tulla pühapäevasele jumalateenistusele. Kuna olete templis sagedane külaline, ei tunne te end siin enam ebamugavalt.
3. Ärge kartke viga teha. Mõni inimene ei lähe kirikusse mitte sellepärast, et ta on ateist, vaid sellepärast, et kardab teha mingit viga: vales kohas seista, küünla valesse kohta panna, valel ajal risti teha jne. Need on pisiasjad, millest õpid aja jooksul aru saama. Kui kahtlete, mida ja kuidas teha, küsige nendelt, kes koguduses teenivad – nad on alati valmis aitama.
4. Ärge arvake, et mida valjemini räägite, seda kiiremini kuuleb Issand teid. See ei tööta nii. Sa ei pruugi üldse midagi kõva häälega öelda, mõtetes Jumala poole pöördudes võid vaikselt sosistada. Kuid palvesõnade vali hääldus on ebasoovitav - nii et saate kohalviibijaid segada.
5. Järgige õiget palve alguse ja lõpu rituaali. Tegelikult on rituaal liiga suur nimi. Vahetult enne alustamist peaksite häälestama õigesti. Te ei saa sõnu mehaaniliselt hääldada ega mõelda millelegi omale. Puhastage oma meel ja keskenduge sellele, mida teete. Peate palve õigesti täitma: seiske mõnda aega ikooni ees ja ärge jookske kohe oma asjadega tegelema, justkui poleks te lihtsalt palvetanud, vaid tegelenud maiste, mõttetute asjadega.

Hoolitse oma välimuse eest, kui lähed kirikusse.

Kaaluge soovitusi pika seeliku, pearätiku (naistele), peakatteta ja lühikeste püksteta (meestele) kui kohustusliku riietuskoodi. Vastuolu ja uhkuse vaimus ei ole vaja teisi solvata ja kirikusse tulla trotslikult.

Ja pidage meeles, et templisse sisenedes ja sealt lahkudes tuleks ristida.

2 reeglit, kuidas kodus Issanda poole palvetada

Selleks, et Jumal sind kuulda võtaks, pole vaja iga päev templit külastada.

Piisab osalemisest pühapäevastel ja pühade jumalateenistustel ning ülejäänud aja kodus Issanda poole pöördumisest.

a) Kuidas on õige viis kodus palvetada, et Jumal palvet kuuleks ja täidaks?

Vähestel inimestel on võimalus iga päev kirikus käia. See on täiesti arusaadav, sest seal on töö, perekond, maised kohustused. Tahan lõõgastuda ja enda jaoks midagi toredat teha.

Kuid te ei saa Issandat meeles pidada ainult neil juhtudel, kui tulete kirikusse. Kodus saate (pealegi peate) palvetama.

Harjutage magama heitma ja alustama päeva palvega huulil.

Et kohtuda uue päevaga Jumalaga, peaksite palvetama kohe pärast voodist tõusmist, öeldes samu sõnu nagu öösel.

Palvetage õigesti oma sõnadega:

• öelda tänu Jumalale, et kõik on elus ja terved, et õnnetusi pole juhtunud;
• palu, et edaspidi oleks kõik hästi;
  pidage meeles neid, kes on pikal teekonnal või on ohus.

Rääkige sellest, mis teil meeles on. Peate oma pöördumise Issanda poole lõpetama traditsioonilisega: „Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen, "kirjutab end ristilipuga.

Kodus ikoonide ees peate palvetama õigesti - igal usklikul peaksid need olema oma kodus ja mitte moeka kaunistusena, vaid meeldetuletusena vajadusest sagedamini Jumala poole pöörduda.

Kuidas kirikus palvetades Jumalale lähemale jõuda:

b) Kas palvetada saab ainult kirikus ja kodus või kusagil mujal?

Usklikud võib jagada kahte leeri, kes on sageli üksteisega vaenulikud:

1. Need, kes oma usku ei näita, ei käi peaaegu kunagi kirikus ja eelistavad palvetada eraviisiliselt.
2. Need, kes pööravad palju tähelepanu formaalsustele ja oma kristlike tunnete demonstreerimisele.

Vale paljuski ja esimene ja teine.

Esimene sellepärast, et nad ei pea vajalikuks templis käia, peavad kinni kirikurituaalidest nagu paast, armulaud, piht jne. Nende uhkust väljendab lause: "Ma usun oma hinge." Kuid kas usk hinge võib takistada kirikus käimast ja vaimselt mentorilt abi otsimast?

Teine rühm, taotledes kõigi reeglite ideaalset täitmist, hakkab isegi ametlikult palvetama, asetades esikohale mitte oma pöördumise siiruse, vaid põlvilise kehahoiaku ilu, lipumärgiks kokku pandud sõrmede ideaalsuse. rist jne.

Õige on palvetada mitte ainult kirikus ja üksinda kodus, vaid ka päeva jooksul Jumalat meeles pidada:

• enne söömist;
• enne olulise ülesande täitmist;
• pärast millegagi edukalt toimetulekut;
• pärast patuseid tegusid või mõtteid;
• niisama, sest sa oled usklik.

Palvetage päeva jooksul lühidalt ja iseendale. See on õige. Rinnaristi saab puudutada käega või vaadata ikooni, kui see on vahetus läheduses.

Võite kasutada neid lühikesi üleskutseid, et Jumal teid kuuleks:

Ärge mõelge liiga kaua sellele, kuidas õigesti palvetada. Kui teie usk on siiras ja te palute midagi head mitte ainult endale, vaid ka teistele, siis Jumal kuuleb teid kindlasti.

Mõned õigeusklikud ei tea alati, kuidas kirikus käituda, milliseid traditsioone ja kombeid kirikus järgida, kuidas kirikus palvetada ja lasta end ristida. Õigeusu kristlase õigeks käitumiseks kirikus soovitame tutvuda järgmiste reeglitega, mis teid aitavad.

Kogu maailmas, alates pühadest isadest, varjutavad õigeusklikud kristlased enne templisse sisenemist kolme väikese kaarega risti teadmisega ja ütlevad samal ajal:

"Lood mind, Issand, halasta."

"Jumal, ole mulle patusele armuline."

"Ma olen pattu teinud arvutult, Issand, anna mulle andeks."

Kirikus peate kummardama paremale ja vasakule, seisma paigal ja kuulama kirikus loetavaid palveid, psalme, kuid sel ajal ei loe nad ise oma palveid, ei loe raamatutest muid palveid. mida praegu kirikus loetakse.

Kummardusi ei tohi teha oma suva järgi, vaid nii, nagu on ette nähtud: kui loetakse "Püha Jumal" (Trisagion), "Tule, kummardume", aga ka kolmik "alleluia", tuleb end kolm korda varjutada. risti lipu all, tehes samal ajal väikseid vibu. Need samad toimingud tuleb läbi viia doksoloogia "Au Jumalale kõrges" alguses, samuti pärast seda, kui preester ütleb: "Au sulle, Kristus Jumal, meie lootus." Pärast iga preestri hüüatust ja “Auväärseima Kerubi” lugemist on vaja ristimärki väikese kaarega varjutada.

Argipäevadel liturgias on vaja kummarduda maapinnale:

- "Väärt ja õiget" laulmise alguses;

- palve "Meie Isa" lugemise alguses;

- palvete "Me laulame teile" ja "Süüa on väärt" lõpus

- sõnade "Alati, nüüd ja igavesti" hääldamisel;

- Terve öö või hommikusel jumalateenistusel, kui hääldatakse "Theotokos ja valguse ema lauludes me ülendame."

Pühapäeviti, samuti perioodidel alates Kristuse sünnist kuni ristimiseni, lihavõttest kuni kolmainsuseni, muutmise ja ülendamise päevadel on pühadel apostlitel keelatud põlvitada ja maapinnale kummardada.

Õigeusus ei põlvita kristlased palvete ajal, seda ei luba õigeusu kirik ja kirikuharta. Alles siis, kui preester ütleb: "Paki ja paki, kõverdatud põlvel", saavad nad maapinnale kummardada ja uuesti püsti tõusta.

Kirikus tuleb ristida sel hetkel, kui inimesed on varjutatud risti, karika, evangeeliumi või pildiga, samal ajal kui pead langetama. Sel hetkel, kui nad õnnistavad käega, varjutavad küünaldega, põletavad viirukit, siis ei tohiks õigeusklikke sel hetkel ristida, peate lihtsalt pea langetama. Pühapaikade ja inimeste vahel peaks ju olema erinev jumalateenistus, isegi kui tegu on preestriga. Ainus kord, kui preester, kellel rist käes, suitsutab helgel lihavõttenädalal, peate sel hetkel saama ristitud ja ütlema: "Tõesti ülestõusnud".

Kui võtate vastu preestri õnnistuse, peate suudelma ainult oma paremat kätt, kuid ärge enne seda risti lööge. Ja vaimulikud ei suudle vasakut kätt, vaid ainult paremat, mille kaudu ta annab sulle õnnistuse.

Ristimärk tehakse järgmiselt: murra parema käe kolm sõrme, aseta see esmalt otsaesisele, seejärel emakale, paremale ja seejärel vasakule õlale. Pärast seda, kui olete endale risti pannud, peate kummarduma. Ära kummardu enne, kui oled märgid täitnud, ära vehi õhus oleva märgi poole käega. On õige, usu ja austusega, et täiuslik ristimärk hirmutab deemoneid, lohutab patuseid kirgi ja tõmbab ligi ka jumalikku armu.