Ettekanne antiikkultuuri teemal. Vana-Rooma kultuuri iseloomulikud jooned

Slaid 1

Antiikaegne kunstikultuur

Slaid 2

Neoliitikumi lõpul algas Euroopas üleminek metsluse ja barbaarsuse etapilt esimestele tsivilisatsioonidele. Sellise ülemineku ilminguid saab jälgida kolmandast ja teisest aastatuhandest eKr. Kuid sellegipoolest peetakse iidsete tsivilisatsioonide hiilgeajaks esimest aastatuhandet eKr ja esimese aastatuhande esimest poolt pKr. Seda seletatakse neoliitikumi revolutsiooni tagajärgedega, vaskerevolutsiooni algusega (meenutagem vaid Homerost, kelle luuletustes mainitakse peaaegu igal leheküljel vaskteravat oda, vasest kilpi, mõnikord isegi "vaserikast linna"), ja siis pronksiöö. Kuid eriti suurt rolli iidsete tsivilisatsioonide etapi alguses mängis üleminek rauaajale, mis toimus just esimese aastatuhande alguses eKr. Raua kasutamine andis uue tõuke tootmise arengule, tekitas inimeste majandustegevuse uusi vorme.

Slaid 3

Mitte vähem olulised muutused toimusid sel perioodil ka vaimses sfääris, mis puudutab inimese eluviisi, tema eluviisi, kombeid, moraali, arusaamu moraalist ja väärtuste ümberhindamist. Muutunud on ka suhted perekonnas ja ühiskonnas, tekkinud on uut tüüpi teadvus. Toimus riikluse kujunemine, mis oli seotud üleminekuga esimese klassi ühiskonnale - orjapidamisele. Kõike öeldut ei saa aga seostada Euroopaga tervikuna, kuna suurem osa sellest oli veel barbaarsuse staadiumis. Tsivilisatsiooni staadiumisse üleminekust rääkides mõeldakse tavaliselt ainult Vahemere Euroopa piirkonda, kus arenes välja kreeka-rooma tsivilisatsioon, mida renessansiajastu itaalia humanistid nimetasid antiigiks (ladina keelest "antiquis" - antiik). .

Slaid 4

Täpsemalt võiks ilmselt rääkida kolmest järjestikusest tsivilisatsioonist selles piirkonnas. Esiteks Vana-Kreeka (kolmas aastatuhande – IV sajandi lõpp eKr) kohta selle jagunemisega kõige iidsemateks, Homerose, arhailisteks ja klassikalisteks perioodideks. Teiseks hellenistlikust (4. sajand – 1. saj eKr), mis kujutas endast kreeka kultuuri omamoodi sümbioosi Vana-Ida kultuuridega ja ulatus geograafiliselt kaugele üle Euroopa piiride. Ja kolmandaks Rooma tsivilisatsioonist (VIII sajand eKr – V sajand pKr), mis omakorda jaguneb etruski, kuningliku, vabariikliku ja keiserliku perioodiks. Iidne tsivilisatsioon avaldas tohutut mõju kogu inimkonna edasisele arengule. Ja pole üllatav, et paljud tänapäevani säilinud tolleaegsed materiaalse kultuuri mälestusmärgid on sattunud maailmapärandi nimistusse. Nii kronoloogiliselt kui ka geograafiliselt võib need jaotada Vana-Kreeka ja hellenismi monumentideks ning Vana-Rooma monumentideks.

Slaid 5

VANA-KREEKA MONUMENDID Kaheksa sellist monumenti on kantud maailmapärandi nimekirja. Neist kolm (Ateena Akropol, Delphi ja Vergina) asuvad Kreeka põhjaosas, mandriosas, kolm (Olympia, Epidaurus ja Bassay) - Peloponnesose poolsaarel ja kaks - Egeuse mere saartel.

Slaid 6

VANA-ROOMA MONUMENDID Vana-Rooma monumendid on ennekõike linnafoorumid, templid, paleed, basiilikad, triumfikaared, amfiteatrid, akveduktid, kindlusemüürid – objektid, millel oli tohutu mõju kogu järgneva Euroopa tsivilisatsiooni arengule. Ja täiesti võimalik nõustuda professor-geograafi E.N. Pertsik, et Vana-Rooma kunstis - arhitektuuris, skulptuuris - suurima orjaomaniku geograafia, mis koos Vana-Kreekaga, Engelsi sõnul "tänapäevase Euroopa vundamendiga", "elustub".

Slaid 7

Vana-Rooma mälestusmärgid võib tinglikult jagada kolmeks territoriaalseks rühmaks. Esimene neist hõlmab Rooma linna ennast - iidse arhitektuuri meistriteoste säravamat ja terviklikumat keskust. Teine - muud antiikaja mälestised tänapäeva Itaalia territooriumil. Ja kolmandaks on üsna arvukalt arhitektuurilisi ja ajaloolisi objekte, mis on säilinud väljaspool selle piire, teistes Euroopa riikides, mis kunagi kuulusid Rooma impeeriumi koosseisu.

Punktid, mida tuleks arvesse võtta arengu loomulike, sotsiaalsete ja usulis-vaimsete teguritega
Vana-Kreeka kultuur
Peamised omadused, saavutused ja maailm
Vana-Kreeka kultuuri väärtus
Vana-Rooma kultuuri tunnused

Antiik

Vana maailm

Vana-Kreeka ajaloo ja kultuuri ümbermõtestamine

Vana-Kreeka tsivilisatsiooni territoorium

Kreeka rahvas

uue vaimsete väärtuste süsteemi parameetrid

Religioosne süsteem

Kreeka jumalad

Olümpiapanteon (kreeka keelest pan - kõik ja theos - jumal)

olümpiamängude võitjate kujud.

poliitika

Poliitika peamine omadus

Vana-Kreeka kultuuri tunnused

Vana-Kreeka teater

Teatri ülesehituse komponendid

Autorid – klassikud

Telli süsteemi arhitektuur

Dooria kord

Iooniline kord

Korintose kord

Tellimused

Parthenoni tempel (Athena Neitsi tempel – püstitasid aastatel 447–438 arhitektid Iktin ja Callicrates)

Erechtheion (Poseidon Erechtheuse tempel – püstitati 421-406 eKr).

Kreeka skulptuur

Myron "Discobolus"

Phidias "Zeus", "Neiu Athena"

Praxiteles "Cniduse Aphrodite", "Hermes koos Dionysose beebiga"

Leohar "Apollo Belvedere", "Artemis"

Maalimine

Teadus

Hellenistlik kultuur

Vana-Rooma kultuur

etruskid

Rooma kultuuripärand

Toscana tellimus

Pompei seinamaalingu stiilid

Vana-Rooma kultuuri iseloomulikud jooned

Rooma kultuur, nagu ka kreeka keel, on tihedalt seotud Vana-Rooma elanike usuliste tõekspidamistega. Roomlaste meelest oli igal objektil, igal nähtusel oma vaim, oma jumalus. Igas majas oli oma Vesta – koldejumalanna. Jumalad vastutasid inimese iga liigutuse ja ohke eest sünnist surmani. Varase Rooma religiooni ja inimeste maailmapildi teine ​​kurioosne joon on teatud jumalakujude puudumine.

Rooma ja teised impeeriumi linnad olid kaunistatud uhkete ehitistega – templid, paleed, teatrid, amfiteatrid, tsirkused. Amfiteatrid ja tsirkused, kus mürgitati loomi, korraldati gladiaatorite võitlusi ja avalikke hukkamisi – see on Rooma kultuurielu tunnusjoon.

Paleed ja ühiskondlikud hooned olid kaunistatud seinamaalingute ja maalidega, mille peamiseks süžeeks olid Kreeka ja Rooma mütoloogia episoodid, samuti vee ja roheluse kujutis. Impeeriumiajal pälvis erilist tähelepanu portreeskulptuur, mille iseloomulikuks jooneks oli erakordne realism kujutatava näo tunnuste edasiandmisel. Paljud skulptuurid olid Kreeka ja hellenistlike kunstiteoste peenelt teostatud koopiad. Eriti laialt levinud kunstiliigid olid mosaiik, väärismetallide ja pronksi töötlemine.

Antiikkultuur on ainulaadne nähtus, millel oli tohutu mõju kogu Euroopa tsivilisatsiooni arengule. Kreeka kunsti saavutused moodustasid osaliselt aluse järgnevate ajastute esteetilisele kujutamisele. Rooma kultuur oma arenenud ideedega asjade ja tegude otstarbekusest, õiglusest ühiskonnaelus suutis täiendada kreeka kultuuri. Nende kahe kultuuri süntees lõi ainulaadse iidse kultuuri, millest sai Euroopa kultuuri alus.

Tööga saab läbi viia õppetunde ja referaate teemal "Filosoofia"

Selles saidi jaotises saate alla laadida valmis esitlusi filosoofia ja filosoofiateaduste kohta. Valmis filosoofia esitlus sisaldab illustratsioone, fotosid, diagramme, tabeleid ja õpitava teema põhiteesid. Filosoofia esitlus on hea meetod keeruka materjali visuaalseks esitamiseks. Meie filosoofia-teemaliste valmisettekannete kogumik hõlmab kõiki haridusprotsessi filosoofilisi teemasid nii koolis kui ka ülikoolis.

1 25-st

Ettekanne teemal: Iidne kultuur

Slaid nr 1

Slaidi kirjeldus:

MUINASKULTUUR Antiik on 1500. perioodi nimi alates tekkimisest 1. aastatuhandel eKr. Vana-Kreeka enne Rooma impeeriumi surma 5. sajandil. AD Antiikkultuur on Vana-Rooma Vana-Kreeka kultuur vastaval ajalooperioodil. Egeuse (Kreeta-Mükeene kultuur) – III-II aastatuhandel eKr e. Vana-Kreeka kultuur – XI-I sajand eKr - Homerose periood - XI-VII sajand eKr - arhailine periood - VII-VI sajand eKr - klassikaline periood - V-IV sajand eKr. - Hellenistlik periood - IV-I sajand eKr e. 3. Etruski kultuur – VIII-VI sajand eKr. 4. Vana-Rooma kultuur – V sajand. eKr – V sajand AD - vabariigi periood V - I sajand. eKr. - impeeriumi periood 1. sajandil. eKr. - V sajand. AD

Slaid nr 2

Slaidi kirjeldus:

Egeuse kultuur. Kreeta. Mükeene. Egeuse kunst, mida mõnikord nimetatakse ka Kreeta-Mükeeneks, on kultuuri vili, mis tekkis pronksiajal Egeuse mere basseinis: selle mere saartel, Mandri-Kreekas (Peloponnesose poolsaarel) ja läänerannikul. Väike-Aasiast. Selle peamine keskus oli Kreeta ja seejärel Mükeen.

Slaid nr 3

Slaidi kirjeldus:

EEGEUSE KULTUUR KREETA MIKENA (Minose) (Ahhaia) Kreeta saar Mandri-Kreeka Aasia Väikelinnad Knossos, Mükeene Festus, Tiryns, Trooja 1. Ilmselt olete tuttav lausega "Platon on mu sõber, aga tõde on kallim." Kes seda ütles ja miks? 2. Millistes kreeka legendides ja müütides mainitakse Kreeta saart?

Slaid nr 4

Slaidi kirjeldus:

Mükeene saavutas oma kõrgeima tõusu 16. ja 13. sajandi vahel. eKr e., mis tähendab, et nad õitsesid pärast Kreeta kokkuvarisemist, kus ilmselt tekkis Egeuse kunst. Kuid Mükeene kaevati välja enne Kreeta paleesid ja seetõttu tuleks Mükeene avastajat pidada Egeuse kultuurimaailma avastajaks. See mees on sakslane Heinrich Schliemann (1822-1890). Tema entusiasm tõi edu asjale, millesse peale tema ei uskunud pikka aega keegi. Lapsena teatas Heinrich Schliemann oma isale: - Ma ei usu, et Troojast pole midagi järel. ma leian ta üles. Ja ta leidis ... Aga enne seda oli ta palju asju teinud. Elu lõpus ilma igasuguste vahenditeta jäänud tagasihoidliku pastori poeg Heinrich Schliemann oli sunnitud kooli pooleli jätma, et elatist teenida. Seejärel saavutab ta järk-järgult kaubanduses edu, temast saab jõukas inimene ja lõpuks teenib ta märkimisväärse varanduse. Tema teine ​​saavutus selle aja jooksul oli keelteoskus. Oma süsteemis õpib ta keelt keele haaval. Keeleoskus aitas Schliemanni kaubandustegevuses ning teenitud miljonid võimaldasid tal asuda ellu viima oma hellitatud unistust: aastatuhandeid kuhjatud maakihtide alt avada suurlinna varemed koos linna aaretega. tema kuningas. Ta asus väljakaevamisi tegema kohas, mis vastas kõige enam Homerose kirjeldustele. See oli Gissarliki mägi Egeuse mere Väike-Aasia rannikul. Ta leidis kullavaranduse, otsustas, et see on kuningas Priami aare, ja teatas, et leidis Trooja.

Slaid nr 5

Slaidi kirjeldus:

Seejärel selgus, et Schliemann eksis: Priami linn asus kõrgemal kui see, mille ta Trooja jaoks võttis. Kuid tõelise Trooja, kuigi ta trampis selle rängalt maha, kaevas ta sellegipoolest välja. Schliemanni leitud aare kuulus kuningale, kes elas tuhat aastat enne Priamost. Ja siis läks Schliemann taas Homerose juhiseid järgides Peloponnesosele, et avastada Mükeeneid, kus kunagi valitses troojalaste võitja, ahhaialaste juht ja liitlasarmee juht Agamemnon. Schliemann kaevas Mükeene üles ja leidis sealt kuninglikest haudadest riigikassa, kus oli hunnik hindamatuid kuldehteid. Võib-olla mitte Agamemnon ise, vaid Schliemann võis õigusega kuulutada: "Avasin arheoloogiale täiesti uue maailma, mida keegi isegi ei kahtlustanud." Schliemann saavutas võrratu kuulsuse, võib öelda, et ta oli üks oma aja kuulsamaid inimesi. Ja Kreetal jätkas ja lõpetas oma tööd inglise arheoloog Arthur Evans.

Slaid nr 6

Slaidi kirjeldus:

Slaid nr 7

Slaidi kirjeldus:

Knossose palee 2. aastatuhande alguses eKr. e. Kreetale ehitati palju paleesid. Palee kujutas endast suurt hoovi ümber püstitatud hoonete rühma, mis oli mõeldud nii usuliste kui ka ilmalike vajaduste rahuldamiseks. Palee võiks olla valitseja residents ja kogu piirkonna valitsuskeskus. Ta oli nii linn kui ka kindlus. Paleed olid mitmes Kreeta linnas: Knossos, Festa, Gurnia, Mali ja Kato Zaro. Kõigil Kreeta paleedel on mitmeid ühiseid jooni. Sisehoov oli ristkülik külgedega 52 x 28 meetrit. Peaaegu kõik paleed on orienteeritud kardinaalsetele punktidele - nende siseõu ulatub põhjast lõunasse. Iga palee on orienteeritud "püha mäe" poole, mis on sellest selgelt nähtav.

Slaid nr 8

Slaidi kirjeldus:

Kreeta kunst väldib liikumatust, raskeid tugesid, rõhutatult stabiilseid struktuure. Vaatamata paleede tohutule suurusele ja nende struktuuride näilisele lihtsusele on need ehitised üsna keerulised. Erinevad interjöörid on omavahel kõige veidramal viisil seotud ja pikad koridorid viivad ootamatult ummikutesse. Korruseid ühendab mitu trepikoda. Külastaja teekond läbi palee – valguse ja pimeduse, eraldatuse ja avatuse, pimeduse ja kõlavate, rikkalike värvide, lakkamatute tõusude ja laskumiste kontrastidega – tuletab oma ettearvamatuse ja peatumatu liikumisega meelde elu ennast.

Slaid nr 9

Slaidi kirjeldus:

Knossose palee läänefassaadi ees oli teatrilava rituaalsete lavaesinemiste jaoks ning seal peeti ka rahvarohkeid pidustusi. Suure tõenäosusega peeti paleesid taevaliste elupaikade maiseks peegelduseks, viimased olid jumalannad, keda pühakodades kummardati. Pühakodades ohverdati, rituaalseid söömaaegu, kingiti jumalatele roogade ja terrakotakujukeste näol. Kuigi kuningad elasid paleedes, on võimalik, et neid ehitisi peeti jumalannade omandiks. Valitseja, kelle päritolu arvati olevat jumalik, tegutses jumalanna poja või abikaasana (ja sageli ka poja-abikaasana). Valitseja naine oli preestrinna ja esindas jumalannat tähtsamates rituaalides.

Slaid nr 10

Slaidi kirjeldus:

Knossose palees kaunistas peasissekäiku, protsessiooni koridori, maal, millel pakuti jumalannale kingitusi ja uut rõivast. Pühad, mida peeti seoses uue aasta algusega, olid antiikajal väga populaarsed. Knossoses osales suurem osa noortest koletutest rongkäikudest. Nad kandsid hinnalisi anumaid ja erilist kingitust - Kreeta seelikut-pükse "vastsündinud" jumalannale. Preestrinna-jumalanna võttis kingitused vastu seistes, hoides kahes käes Kreeta võimusümboleid - topelttelgesid (labrys), millest ilmselt tuleneb ka palee nimi - Labürint (Labrys Palace).

Slaid nr 11

Slaidi kirjeldus:

MÜKEENA PALEED Mükeene linnad, mis meenutasid rohkem kindlusi, rajati eraldatud paikadesse, mägedesse. Võimsate müüridega ümbritsetuna on need tõelised tugipunktid. Sellised on tohututest looduskiviplokkidest ehitatud Mükeen ja Tiryns Peloponnesosel. Seda tüüpi müüritist nimetatakse "tsüklopeediks". Mükeene paleed erinevad oma ehituselt oluliselt Kreeta paleedest – nende vormid on lihtsad ja ranged. Paleehoone on megaron - piklik struktuur, mis on orienteeritud kardinaalsetele punktidele ilma sisehoovita. Hoone koosneb kolmest põhiruumist, mis on ühendatud peateljega.

Slaid nr 12

Slaidi kirjeldus:

Slaid nr 13

Slaidi kirjeldus:

Mükeene kunsti suurimate saavutuste hulka kuuluvad matusekunsti monumendid. Mükeene palee kõrval asus kuninglik nekropol (haud). Nekropol asus teepinnast allpool ja oli kivirõngaga ümbritsetud ringikujulise kujuga. Nendes 16. sajandist pärit nekropolides. eKr e., hoiti kõiki Mükeene kuningate rikkalikumaid aardeid. Igas "ringis" on mitu sügavat šahtihauda, ​​kuhu maeti kuningliku perekonna liikmed. Hauad on ristkülikukujulised, väga jämedalt tehtud ja neil puudub isegi kiviseinte sisemine vooder. Matmistest leiti kuldmaske, mis olid tugevasti stiliseeritud, kuid andsid selgelt edasi Mükeene valitsejate jooni. Indoeuroopa väljendunud jooned on mõnikord tõeliselt õilsad (Agamemnoni mask).

Slaid nr 14

Slaidi kirjeldus:

Kreetalaste kujutised paleede freskodel vastavad nende ettekujutustele maailmast. Kujutiste figuurid on alati haprad, herilase vöökohaga, justkui valmis murduma. Rongkäigukoridoris toimuval pühal rongkäigul osalejad kõnnivad uhkelt, pea tahapoole ja torso taha kallutatud. Meesfiguurid on maalitud pruunide toonidega, naiste omad valgega. EGEUSE MAALIMISTEOSED

Slaidi kirjeldus:

Jumalanna väljus veealusest maailmast, kus ta koges ajutist surma, millest annavad tunnistust muulidel kujutatud lõigatud liiliad. Jumalannat ennast on kujutatud justkui "üleminekuseisundis" – ruume ühendava ukse lähedal seinas. Preestrinna marssis pidulikult toanurka, kus ühel kaheksast aknast oli Kreeta stiilis kaunistatud altar korallriffide vahel sukelduvate delfiinidega. Siin, altari juurde, kandsid noorpreestrid kalakimpe. vastav ajalooline periood.

Slaid nr 19

Slaidi kirjeldus:

Slaid nr 20

Slaidi kirjeldus:

Freskol, mis kujutab "Tavrokatapsiat" - rituaalset võitlust härjaga - võitlevad härjaga mitte ainult mehed, vaid ka naised. Naisjumalanna oli härjajumala, tema poja-abikaasa, peamine vaenlane. Ta ohverdas ta igal aastal sarnasel pühal - et ta, kes oli aastatsükli üle elanud, saaks uuesti sündida. Taurocatapsia fresko näitab, kui dünaamiline ja elav oli Minose kunst. Tardunud poosid, tardunud pilgud ja enesesse tungimine on talle võõrad – ehk kõik, mis egiptlastele ja muistse Mesopotaamia elanikele nii kallis oli. Kreeta kunsti jaoks on oluline hetk, õigesti tabatud liikumine, oleviku põnevus. Siin teeb noormees üle härja selja saltot, siin on härg juba ühe vastase sarvega läbi torganud.

Slaid nr 21

Slaidi kirjeldus:

EGEUSE KÜKLAADI SKULPTUR III aastatuhandel eKr e. Egeuse mere saarte ja Väike-Aasia ranniku kunst saavutas kõrge õitsengu. Laialt tuntuks on saanud niinimetatud Küklaadide iidolid ("Harper"). Need on marmorkujukesed, mis on leitud Küklaadide matmistest, aga ka Kreetal ja Balkani Kreekas. Iidolid - mõnikord miniatuursed ja mõnikord pooleteise meetri kõrgused - on alasti inimeste figuurid, kes seisavad aheldatud poosides ("Suur jumalanna"). Need jumalad pidid aitama surnutel uut elu leida. Ühendatud jalgadega kujukesed, halvasti kontuuritud käed ja rind lõpeb väga konventsionaalse peakujutisega, millel paistab silma vaid nina. Teadlased oletavad, et ülejäänud näojooned kanti peale värvidega, kuid nendest pole säilinud jälgi.

Slaidi kirjeldus:

VAASSTIIL "KAMARES" Kreeta vaasimaalijad on saavutanud haruldased oskused. Nad valmistasid erineva kuju ja suurusega anumaid, alates väikestest õhukeste, peaaegu läbipaistvate seintega tassidest kuni tohutute savimunakujuliste pithodeni, mille kõrgus ulatus kahe meetrini. Pithos hoiti teravilja, vett, veini. Minose vaasidel ei ole laiu raskeid kaubaaluseid, need kipuvad olema mahulised, sfäärilised. Suurema stabiilsuse huvides maeti need mõnikord täielikult või osaliselt maasse.

Slaid nr 24

Slaidi kirjeldus:

Vaasid värviti erksates värvides, kasutades punast, valget, sinist ja musta värvi. Kompositsioonid sisaldasid nii geomeetrilisi vorme kui ka metsloomade kujutisi. Vaasid kujutasid sageli molluskeid, korallriffe ja kaheksajalgu, põimides kogu anuma kombitsatega. Kreeta kunstnikele meeldisid eriti lilled – liiliad, tulbid, krookused. Lilli kujutati nii lillepottides kui ka lillepeenardes kasvamas. Märkimisväärsed on tugeva tuule puhangutes pead langetavate lillede kompositsioonid. Minose ajastu kaunimad vaasid leiti Festa lähedalt Kamarese koopast, sellest ka nende nimi - Kamarese vaasid.