Historický online prenos: Pokus o atentát na Lenina. Poslanec označil „streľbu na strelnice“ za výmysel protisovietskej propagandy – Mimochodom, prečo mnohí neprijímajú kremáciu

Alexander Kolesnikov odporučil kolegom, ktorí robia takéto vyhlásenia, aby si preštudovali históriu, povedal, že „ani tu, ani v Moskve sovietske úrady nestrieľali ľudí na poliach“. Takéto verzie podľa neho vymyslela protisovietska propaganda.

"Bol som pobúrený tým, že hovoríme len o obetiach" teroru ", prečo nehovoríme o obetiach občianskej vojny? vojnovom zločincovi Kolčaka? Kolčak nie je rehabilitovaný, je vojnovým zločincom podľa všetkých zákonov, pretože ním bolo mučených veľa ľudí. boli vyrobené “, – povedal Kolesnikov.

To, že sa počas „veľkého teroru“ v lesoch a na poliach nestrieľalo, potvrdzuje aj rozhovor s vedúcim Archívneho oddelenia Sverdlovskej oblasti Alexandrom Kapustinom.

"Strieľali na iných miestach, na to boli špeciálne vybavené priestory. To všetko sú, samozrejme, rozprávky, že ich odviezli na skládku, prinútili kopať hroby a zastrelili. a súdnictvo bolo odsúdené. Mimochodom, „trojka" je tiež súdny úradný orgán, nie mimosúdny orgán, ako sa bežne verilo. Súčasťou „trojky" bol aj prokurátor – takže aj toto je rozhodnutie súdu, boli zastrelení súdnymi rozhodnutiami,“ povedal Alexander Kapustin.

Pripomeňme, že na 12. km moskovského traktu postavili pamätník, na jeho stránke sa píše, že na území „12. kilometra“ sa údajne nachádzajú pozostatky takmer 21-tisíc ľudí, „o absolútnom väčšina z nich." Zároveň sa okamžite naznačuje, že na pamätných doskách sú napísané mená 18 475 ľudí, ale tých, ktorí boli zastrelení nie na tomto mieste, ale vo Sverdlovsku a následne rehabilitovaní. Na stavbe budúceho biatlonového centra medzitým prebiehala štátna skúška, ako sa uvádza na webovej stránke vlády Sverdlovskej oblasti, nenašli sa tam žiadne pozostatky. Kapustin to vysvetľuje tým, že pohrebiská neboli „rovnomerné“ po celom obvode, ale sú niekde „kompaktne“ umiestnené – kde presne, sa asi nedá zistiť. Hlavná vec je, že na cvičisku skutočne neboli zastrelení ľudia.

Odborník zároveň hovorí, že je s určitosťou známe, že obete politických represií boli pochované presne 12 km odtiaľ, Kapustin je o tom presvedčený, iná vec však je, že počet pochovaných sa líši od počtu spomínaného na pamätný komplex a má to logické vysvetlenie.

"Koľko ich je tam pochovaných - to treba spočítať a vyšetriť, nikto sa tým vážne nezaoberá. Zapísali sme každého, kto je v "Knihe pamäti", 12 km - je to len pamätné miesto, je tam pamätník venovaný obetiam politických represií Práve sme spomenuli všetkých, ktorí boli zastrelení podľa dokumentov, ktoré sú v našom archíve, ale to neznamená, že sú tam pochovaní,“ hovorí.

Na zistenie, kto je konkrétne pochovaný na moskovskej diaľnici, je potrebné vykonať pitvy a vyšetrenia alebo vyhľadať príslušné dokumenty, ktoré nie sú v archívoch regiónu. Znalec tiež nevie povedať, kde presne telá ležia. "Miesto, ktoré bolo označené ako pamätník obetiam politických represií - našli sa tam telesné pozostatky a všeobecne sa uznáva, že boli len politicky utláčané. Chcem však ešte raz povedať, že nikto nerobil výskum, toto pamätné miesto bolo jednoducho zvečnený,“ povedal Kapustin v rozhovore s.

Námestník Kolesnikov hovorí, že množstvo funkcionárov sa snaží "propagovať" na tému masovej streľby a "veľkého teroru".

„Samozrejme, sú to všetko hororové príbehy o tom, ako sa strieľalo na poliach,“ potvrdzuje Kapustin. „Keď vo filme „Posledná bitka majora Pugačeva“ strážca zastrelí väzňa, je to fikcia a zlomyseľná fikcia. nikdy by sa to nestalo,lebo keby len dozorca zabil väzňa,tak by ho postavili k múru.Väzeň je človek,je to pracovná sila,nech sa bavíme o režime akokoľvek.Ale aj tí ľudia, kt. boli odsúdení a tí, ktorí boli vo výkone trestu - predstavovali určitú hodnotu pre štát. Nikto by nedovolil, aby niekto túto hodnotu rozhádzal,“ povedal.

Podľa neho „teror“ bol, ale aký veľký bol už zdokumentovaný – stačí si pozrieť prejav riaditeľa FSB, ktorý v predvečer stého výročia služby poskytol rozhovor, kde boli čísla jasne pomenované a nie Solženicyn, ktorý volá 60-70 miliónov, ba dokonca stovky miliónov. "Orgány NKVD z 30. rokov môžu byť obvinené z čohokoľvek, len nie zo zatajovania štatistík. Štatistiky boli absolútne presné a týmto číslam, ktoré riaditeľ FSB vymenoval, sa dá veriť," povedal Alexander Kapustin.

Odvolanie, ako poznamenal riaditeľ FSB Alexander Bortnikov Koncom osemdesiatych rokov bolo odtajnené osvedčenie Ministerstva vnútra ZSSR z roku 1954 o počte ľudí odsúdených za kontrarevolučné a iné obzvlášť nebezpečné štátne zločiny vrátane banditizmu a vojenskej špionáže v rokoch 1921-1953. - 4 milióny 60 tisíc 306 ľudí. Z nich bolo 642 980 odsúdených na trest smrti a 765 180 na vyhnanstvo a deportáciu.

- Ako sa vo všeobecnosti tvoria pohrebné obrady? Nerastú na prázdnej pôde, však?

- Sám od seba. Ak hovoríme o ruskej pohrebnej tradícii (a musíme si uvedomiť, že na území Ruska žije veľa národov a každý má svoju vlastnú pohrebnú tradíciu), potom ide o kontamináciu myšlienok spojených s pravoslávnou tradíciou a niektorých predkresťanských predstáv o posmrtná existencia mŕtvych.

V 20. storočí sa na ne prekrýva ateistická ideológia aj zmeny v spôsobe života. V 21. storočí sovietsky ideologický tlak zmizne, ale objaví sa voľný trh - napodiv to zanechá dosť vážny odtlačok, pretože mimochodom robia najrôznejšie experimenty s vertikálou moci.

Okrem toho existujú niektoré globálne procesy. Niekedy sa nám zdá, že nejaký jav je jedinečný, no v skutočnosti sa ukazuje, že je pozorovaný aj v mnohých iných kultúrach.

Pohrebný obrad má dôležitú funkciu – zabraňuje nekonečnému smútku.

- Psychológovia hovoria, že teraz je tu taký problém: ľudia nemajú dostatok skúseností s prežívaním drámy.

- Áno, problém straty zručnosti duchovného prežívania tragických udalostí je úplne zrejmý. Pohrebný obrad, okrem toho, že vychádza z predstáv o posmrtnom živote (alebo jeho absencii), je obradom prechodu. Musí (ako každý rituál životného cyklu) formalizovať prechod všetkých účastníkov do nového stavu - zosnulého na stav predka, príbuzných - na vdovu, vdovu alebo siroty atď. Vo všeobecnosti to spoločnosť potrebuje.

Okrem toho má ešte jednu dôležitú funkciu – zabraňuje nekonečnému smútku. Tradícia napríklad predpisuje, ako dlho sa dá plakať za zosnulým, ako dlho smútiť. A po smútku by mal začať nový život. Situácia, keď je smútok nekonečný, nie je normálna.

Anna Sokolová mladší vedecký pracovník Ústavu etnológie pomenovaný po N.N. Miklouho-Maclay RAS

Napokon, v každej kultúre existujú určité duchovné zručnosti na prežívanie smútku - v ruskej tradičnej kultúre je to nepochybne modlitba: existuje veľké množstvo modlitieb, ktoré sa musia čítať v prípade konkrétnej smrti určitých ľudí, existujú špeciálne kánony, ktoré regulovať toto.

V sovietskom období sa to stalo problémom najmä preto, že tradícia odovzdávania náboženských vedomostí, vrátane vnútrorodinného, ​​bola prerušená. Ale nejaký druh rituálu, ktorý pomáha vyrovnať sa so smútkom, by mal byť rovnaký, takže sovietski ideológovia viedli celú kampaň na rozvoj a zavedenie socialistických rituálov. Bola vyjadrená myšlienka, že rituál je prednáboženská prax, takže ho môžete očistiť od náboženskej zložky a zanechať čistý rituál, ktorý ľuďom nejakým spôsobom psychologicky pomôže, nejakým spôsobom usporiada ich život.

So svadobným obradom všetko dobre dopadlo - súčasný svadobný obrad (napríklad návšteva novomanželov u vojnových pamätníkov) je u nás úplne zdedený zo sovietskej éry. Pôrodný obrad úplne zmizol, no nahradilo ho prepustenie z nemocnice. A boli problémy s pohrebným obradom.

Ani samotní vývojári nechápali, čo môžu ľuďom ponúknuť. Čítate propagandistické popisy a vidíte, že telo odvezú na kremáciu - a potom je vákuum. Niektoré živé vlákna obradu sa stratili. Tento problém sa snažili vyriešiť napríklad výrobou špeciálnych okienok, cez ktoré sa dalo pozerať na oheň kremačnej pece, ako na rozlúčku s človekom. Neskôr sa objavili pokusy o ustanovenie nejakých všeobecných pamätných dní – snažili sa pripadnúť na 9. máj, to je blízko Veľkej noci. Ale tak či onak, tento problém nedokázali vyriešiť. Najmenej zachované sú metodické pokyny, ako vykonať pohreb.

- A boli? Nejaké pripomienky, tréningové príručky? Kto ich napísal a pre koho?

- Existovali špeciálne komisie, ktoré vytvorili tento vývoj. Napríklad na Ústave vedeckého ateizmu Akadémie sociálnych vied pri ÚV KSSZ. Boli vymyslené a popísané nové rituály, ktoré sa potom zaviedli prostredníctvom miestnych oddelení kultúry na okresných výboroch, mestských výboroch a obecných zastupiteľstvách.

Ale neboli veľmi úspešne realizované, pretože tí, ktorí sa na tom mali priamo podieľať - radoví zamestnanci kultúrnych oddelení, nechápali, čo majú robiť, čo sa od nich očakáva. Svadby, menovanie, predloženie pasu – to im bolo jasné. A snažili sa neriešiť pohreb.

- Čo okrem propagandy ovplyvnilo zmenu tradícií?

- Urbanizácia. Pravda, prvá či druhá generácia ľudí, ktorí sa do megalopolisu prisťahovali z vidieka či dokonca z malého mesta, zdedili staré tradície. Robil som rozhovor s mladým mužom, ktorý teraz žije v Moskve, ale narodil sa niekde v provinciách. Povedal, ako jeho priateľa vzali domov, aby ho pochovali. Spýtal som sa: „No, pravdepodobne bola spopolnená? Bol prevezený popol?" Nie, ako môžeš. Kremácia pre príbuzných zosnulého (a pre samotného mladého muža) je úplne neprijateľná. Ak by táto žena zomrela v zahraničí, bola by prevezená zo zahraničia.

Tradične v Rusku boli pohrebné rituály silne ovplyvnené štátom. Po rozpade ZSSR sa najprv stala pre úrady nezaujímavou.

- Mimochodom, prečo veľa ľudí neprijíma kremáciu?

- Musím povedať, že pre väčšinu Rusov je kremácia nedostupná, pretože krematórií je málo. Hoci reči o tom, že cintoríny zaberajú obrovské územia a zodpovední zosnulí by dali prednosť kremácii, sa vedú už od konca 19. storočia. Len to nie je naša tradícia. V ruskej ľudovej tradícii - nielen pravoslávnej, ale ľudovej - neexistovala kremácia. Ona, súdiac podľa archeologických údajov, bola kedysi veľmi dávno, ale to je len podľa archeologických údajov. A skutočnosť, že väčšina ľudí v megalopolisoch dnes pristupuje k kremácii tak ľahkovážne, je, samozrejme, sovietske dedičstvo. Ide o úspech propagandy a jednoducho o stratu tradície a bolo vynaložené veľké úsilie, aby sa to stalo. Prvé krematóriá neboli populárne, značná časť prvých spopolnených bola buď neznáma, alebo potláčaná.

Pre našu tradíciu je kremácia druh pohrebu, ktorý bol aplikovaný na najviac padlých ľudí, na najhorších zločincov. A mimochodom, boľševici z nejakého dôvodu upálili Fanny Kaplanovú v sude. Nie je náhoda, že na to prišli.

- XX. storočie sa skončilo, ZSSR sa zrútil - čo sa stalo s pohrebom?

- Nastala nezvyčajná situácia. Faktom je, že tradične v Rusku boli pohrebné rituály silne ovplyvnené štátom. Napríklad v 19. storočí ľudia, ktorí boli pokrstení – a náboženská príslušnosť bola povinným znakom – nemohli byť pochovaní bez účasti kňaza. Samozrejme, boli prípady, keď to bolo technicky nemožné, ale spravidla bolo potrebné mať pohrebnú službu a účasť kňaza v pohrebnom vlaku.

Po revolúcii sa situácia obrátila. Nie vždy sa dalo spievať pieseň, aj keď v dedine bol kostol. Zároveň tu bol tento nový rituál, ktorý sa snažili obzvlášť výrazne zasadiť počas druhej ateistickej kampane za Chruščova (v 20. rokoch to bola skôr revolučná alternatíva „pre záujemcov“).

A po rozpade ZSSR nebola taká sila, ktorá by sa aspoň ako-tak zaujímala o to, kto ako pochováva. A pre náš pohrebný rituál to bol nový stav, s ktorým sa musela vyrovnať. Bezobslužný stav.

Zároveň sa na trhu objavujú rituálne agentúry. A začnú sa veľmi aktívne zúčastňovať na pohrebnom obrade. Najprv sa stretávajú s problémom prístupu ku klientovi, najmä v provinciách - ak niekto zomrel v dedine, príbuzní v dedinskej rade dostali úmrtné dokumenty a sami ich umyli, sami vyrobili rakvu a vykopali. hrob samých seba. Potom, možno po roku, si objednali pomník – alebo možno aj s dreveným krížom, tiež sami.

Tu začína fungovať vertikála moci. Začiatkom roku 2000 prebehla reforma matričného úradu. Funkcie registrácie aktov o osobnom stave sú dedinským radám odcudzené. A teraz, aby ste dostali úmrtný list, musíte ísť na matričný úrad, ktorý sa nachádza v regionálnom centre (nie je to vždy tak, existujú určité jemnosti a výnimky, ale vo väčšine regiónov je to tak). Tam v matrike všetci príbuzní zosnulého prechádzajú jednou miestnosťou, kde ich „odchytia“ pohrební agenti. A ľudia, ktorí možno nevedeli o existencii trhu s pohrebnými službami, si zrazu uvedomia, že nemôžu robiť všetko sami - otázka je len o peniazoch.

Ľudia to chcú – je to veľmi veľká úľava, aj keď to, samozrejme, zanecháva určitý odtlačok na pohrebnom obrade. Ako sa však ukazuje, ľudia sú pripravení opustiť tradície. Čiastočne je to spôsobené tým, že v obci je veľmi málo mladých ľudí, starí ľudia nemajú dostatok síl a príbuzní, ktorí prídu na pohreb z mesta, to všetko nechcú zapriahnuť. Hoci niekedy nebožtíka z márnice neodvezú hneď na cintorín, najskôr ho prinesú do domu, aby sa všetci rozlúčili, niekedy ho prinesú domov večer predtým, aby si nad ním stihli prečítať žaltár. V Moskve to nenájdete, ale aj v najbližšom moskovskom regióne to robia.

Nedávno som v jednom blogu v komentároch videl serióznu diskusiu o tom, ako zmestiť zosnulú mladú ženu do rakvy vo svadobnej krinolíne

- Existujú nejaké inovácie v spomienkových tradíciách? Okrem rozsiahlych návštev cintorínov na Veľkú noc.

- Tradičný sedliacky spôsob života sa u nás, dalo by sa povedať, stratil. V nových spoločenských podmienkach vznikajú niektoré nové formy. Čo je viditeľné voľným okom, je spontánna spomienka, keď dôjde k nejakej tragédii. Z tých posledných je pamätník pri japonskej ambasáde po Fukušime, pamätník v Kazani v riečnom prístave po „Bulharsku“, v Jaroslavli – po smrti hokejového tímu.

Vznikajú úplne spontánne a sú rovnaké, majú veľa podobností. A to je dôkaz, že pre určitý počet ľudí je to už tradícia. Nepotrebujú vymýšľať, čo majú robiť: ak pochopia, že sa ich nejaká tragédia týka, už vedia, že musia priniesť sviečky, hračky, kvety atď.

Ide o novú tradíciu, má len desať rokov. Obrancom Bieleho domu bol pamätník v roku 1991, v zásade niečo podobné bolo počas pohrebu Vysockého, keď na steny a okná divadla Taganka vešali verše na pamiatku Vysockého a fotografie, ale aj tak to bolo. nemajú taký rozsiahly charakter. Ak sa teraz stane nejaká tragédia, tak aj keď sa nás priamo netýka, je to dôvod takejto spontánnej spomienky – a to je príklad nového spomienkového rituálu. Pravdepodobne ju účastníci ako takú nevnímajú, ale presne taká je. Predtým na spomienkovej slávnosti nič také nebolo.

Ďalšou novinkou sú pomníky popri cestách. Táto tradícia je tiež jednoznačne nová. Dá sa namietať, že jeho vzhľad súvisí s nárastom počtu dopravných nehôd, no ja sa prikláňam k názoru, že je to predovšetkým kvôli zmene vedomia. Faktom je, že v tradičnej kultúre je náhodná, tragická smrť „zlou“ smrťou. Snažili sa odosobniť od takýchto zosnulých, nedostali ani úplnú pamiatku – bol jeden deň v roku, kedy si na nich spomínali, a to bolo všetko.

A tu zrazu spomienku nielen nestratia, ale dostávajú ju aj v dvojnásobnom množstve – na cintoríne a pri ceste. Kosia aj trávu, nosia tam jedlo, dávajú zapálené cigarety. Čo si o tom ľudia myslia, je otázka. Zdá sa, že ide o nejaký posun vo vedomí spojený s myšlienkou posmrtnej existencie zosnulého. V tradičnej kultúre sa s miestom úmrtia spája aj posmrtná existencia zosnulého, no nikoho by nenapadlo ho navštíviť, pretože sa tam nič dobré nedeje.

- Hneď na začiatku boli spomenuté obrady prechodu. Majú pohrebné rituály nejaké podobnosti s inými?

- Existujú veľké podobnosti so svadobnými rituálmi. Napríklad tradícia pochovávať nezadaných a nezadaných v svadobných šatách – pohrebný vlak v tomto prípade preberá niektoré črty svadby.

- Je tento obrad ešte zachovaný?

- Áno. Vo svojich terénnych poznámkach mám príbeh o žene, ktorá zomrela vo veku 40 rokov. Nebola vydatá, a keď ju pochovali, stalo sa to na dedine, urobili jej závoj. A nedávno som v jednom blogu v komentároch videl serióznu diskusiu o tom, ako zmestiť zosnulú mladú ženu do rakvy vo svadobnej krinolíne.

Party karta z iného sveta

Príbeh sa odohral počas sovietskej éry. Žena zomrela. Bola pochovaná, jej manžel zostal. Po chvíli si uvedomí, že stratil stranícku kartu. Čo robiť? Hľadal som všade - nemôžem to nájsť. Prišiel som činiť pokánie zo strany organizácie. Správali sa k nemu s porozumením, ponúkli sa, že sa budú viac pozerať. V noci k nemu vo sne prichádza jeho žena:

- Prečo si taký smutný?

- Tu, stratil som stranícku kartu.

- A mám to priamo pod srdcom! Keď si sa so mnou lúčil, zohol si sa – vypadol ti z vrecka.

Jeden z respondentov mi porozprával príbeh.

V Petrohrade súd odsúdil aktivistu mládežníckeho hnutia „Vesna“ Artema Gončarenka, ktorý bol zadržaný v meste v predvečer 25. februára, pred zhromaždením na pamiatku opozičného lídra Borisa Nemcova.
Global Look Press

V Petrohrade súd odsúdil aktivistu mládežníckeho hnutia „Vesna“ Artema Gončarenka, ktorý bol zadržaný v meste v predvečer 25. februára, pred zhromaždením na pamiatku opozičného lídra Borisa Nemcova. Toto bolo nahlásené v účte návštevnosti na https://twitter.com/spb_vesna / status / 968074932268748800 "target =" _blank "> Twitter.

Goncharenko bol uznaný vinným z opakovaného porušenia postupu pri organizovaní zhromaždení (časť 8 článku 20.2 Správneho poriadku Ruskej federácie), píše Fontanka. Súd mu určil 25 dní administratívnej väzby. Opozičník tak bude prepustený po prezidentských voľbách naplánovaných na 18. marca, poznamenávajú médiá.

Prípadom Gončarenko sa zaoberal Okresný súd Smolninskij. Obvinenie sa týkalo porušenia, ktorého sa mal aktivista dopustiť počas zhromaždenia prívržencov Alexeja Navaľného, ​​ktoré sa konalo v severnej metropole 28. januára.

Na Twitteri "Vesna" https://twitter.com/spb_vesna / status / 967800407539011585 "target =" _blank "> sa uvádza, že protokol povedal" o demonštrácii kandidáta Kačice z okna bytu." Námestie proletárskej diktatúry, kde sa (Navaľnyj) míting konal,“ potvrdil pre Interfax Bogdan Litvin, federálny koordinátor hnutia Vesna z Petrohradu.

https://twitter.com/spb_vesna "> Jarný pohyb‏ @ spb_vesna

Arťom Gončarenko zostal na noc na policajnej stanici. Pokiaľ je nám známe, v protokole sa hovorí o predvedení kandidáta Káčera z okna bytu 28. januára. Foto: David Frenkel.

Webová stránka OVD-Info uviedla, že polícia sa potom pokúsila vniknúť do Goncharenkovho bytu, no nepodarilo sa im to. Takmer o mesiac, 25. februára, bol aktivista zadržaný pri východe z domu, keď išiel na zhromaždenie na pamiatku Nemcova. Súd s Goncharenkom sa konal nasledujúci deň. Predtým strávil celú noc na policajnej stanici.

Pripomeňme, že žltá nafukovacia kačica sa stala symbolom boja proti korupcii v Rusku na návrh Nadácie boja proti korupcii založenej Navaľným, ktorá pred rokom zverejnila vyšetrovanie „tajného impéria“ ruského premiéra Dmitrija Medvedeva, s názvom "On nie je Dimon pre teba." Vyšetrovanie FBK spomenulo dom pre kačku uprostred jazera v jednej z vidieckych usadlostí v blízkosti mesta Ples, údajného bydliska Medvedeva.

Odvtedy boli predstavitelia úradov dosť citliví na takmer akékoľvek obrázky kačíc. Napríklad v júni minulého roku na masovom zhromaždení v Petrohrade polícia zhabala demonštrantom veľkú žltú kačicu, pričom ju uznala za prostriedok agitácie. Policajné správy uviedli, že "niektorí mali prostriedok vizuálnej agitácie vo forme žltej kačice, to znamená, že sa zúčastnili na nekoordinovanom zhromaždení."

Polícia 7. marca 2017 v Petrohrade zadržala účastníkov akcie za odstúpenie Medvedeva, ktorý spieval riekanku "Kvak! Kvak! Dima, márne kradneš."

A v auguste 2017 bola v Archangeľsku zrušená charitatívna akcia „Duck Races“ - plávanie na gumených kačičkách, plánované v parku „Zábavný dvor“. Vedenie mesta podľa organizátorov akcie požadovalo, aby vedenie parku akciu buď zrušilo, alebo nahradilo kačice akoukoľvek inou postavičkou.

Je zaujímavé, ak „krajina stratila cenný genofond, elitnú časť spoločnosti, ktorá sa vytvorila v priebehu storočí: odišli najlepší dôstojníci, profesori, myslitelia, spisovatelia, lekári, vedci, hudobníci“ – ukazuje sa, že ľudia ktorí o tom vyjú s dobrými tvárami, ako nedávno zosadený Mark Zakharov - potomkovia najhorších dôstojníkov, profesorov, mysliteľov, spisovateľov a ďalej v zozname. Skrátka genetický odpad.

https://rg.ru/2013/10/13/zaharov-arhiv.html
...
Mark Zakharov: Osobne mu nemám za čo ďakovať, hoci chápem: objavenie sa tohto predmetu u nás nebolo náhodné. Do roku 1917 zostalo Rusko celkom zdravým štátom, uskutočnilo Witteho reformy, posilnilo financie a nakŕmilo Európu chlebom. Zároveň dozrievala choroba, blížila sa revolúcia. Možno by krajina prešla touto nebezpečnou zónou, ale každý organizmus má určitú mieru bezpečnosti. Akékoľvek prirovnanie je chromé a moje prirovnanie je asi neslušné, ale predstavme si pacienta, ktorý stratil liter krvi. Vnútorná rezerva, sila zdravých buniek stačí na zotavenie. Stratu dvoch litrov už nie je možné vyrovnať vlastnými silami. Existuje hranica, za ktorou už niet cesty von. 1917 - strašný, ťažký otras celej sociálnej a štátnej štruktúry.

Boli tie dva litre krvi odsaté z krajiny?

Mark Zakharov:Áno. Začal sa masový exodus z Ruska. Podľa rôznych zdrojov za dva roky opustili svoju rodnú krajinu asi tri milióny ľudí. Presťahovali sa do Európy, Ázie, roztrúsených po celom svete. Krajina stratila cenný genofond, elitnú časť spoločnosti, ktorá sa vytvorila v priebehu storočí: odišli najlepší dôstojníci, profesori, myslitelia, spisovatelia, lekári, vedci, hudobníci... Po exode zorganizoval Lenin nútenú deportáciu jeho vlastnej slobodnej vôle. Zvyšný kvet národa, tí, ktorí odmietli opustiť Rusko, boli násilne vyhnaní. Berďajev si spomína, ako ho Dzeržinskij predvolal na výsluch a zistil mieru intelektuálnej dôslednosti partnera. Felix Edmundovich, presvedčený, že je to veľmi inteligentný človek, zaradil filozofa na zoznam cestujúcich na prvom nemeckom parníku, ktorý vzal z Ruska mnoho vynikajúcich ľudí ...

Akože, neučíme, chytrí chlapi, žijeme, my sami s fúzmi?

Mark Zakharov: presne tak. Deportácia trvala dlho, bolo tam veľa parníkov... Pre Rusko to všetko znamenalo novú citeľnú stratu krvi. Ďalším bolestivým, takmer smrteľným krviprelievaním bolo zničenie triedy kultivátorov. Lenin videl v roľníkoch hrozbu pre štát víťazného proletariátu, chápal, že dobre pracujúci a zarábajúci roľník určite rozšíri vlastnú výrobu a časom sa stane buržoáznym. Roľníci boli podrobení vyhladzovaniu, ktoré neskôr vykonal Stalin. Ani jeden diktátor, možno s výnimkou Pol Pota, sa roľníkov nedotkol. Poľnohospodárstvo v Rusku ešte nebolo obnovené ...

Od začiatku 30. rokov sa z krajiny pumpuje krv. Teror roku 1937, masové represie, GULAG... Čísla svedčiace o ničení ľudí sú transcendentálne a hrozné. Predstavujú desiatky miliónov životov. Obávam sa, že zdravie národa bolo úplne podkopané. Koniec koncov, takmer každá rodina trpela!

V dôsledku toho sa ukázalo, že polovica ľudí je nejako spojená s odsúdenými a druhá polovica s dozorcami.

Spálili ste pred kamerami dvakrát stranícku kartu?

Mark Zakharov: Viete, za tie roky som pripravený úprimne priznať: bol to hlúpy, spontánny čin, ktorý trpko ľutujem. Akt pálenia knihy s červenou kožou mal podobu neskrotnej a absolútne zbytočnej teatrálnosti. S Komunistickou stranou Sovietskeho zväzu sa bolo treba rozlúčiť úplne inak – pokojne a dôstojne. Veľmi sa mi páčilo, ako to urobil Jeľcin na 19. konferencii strany. Členskú kartu položil na prezídiový stôl a opustil Kremeľský kongresový palác. Publikum sedelo a neodvážilo sa pohnúť. A až keď sa Boris Nikolajevič priblížil k dverám, začali mu v chrbte syčať a húkať. Báli sa stretnúť s jeho pohľadom, báli sa povedať niečo do očí ...

Koľko času ste strávili v partii?

Mark Zakharov: Vstúpil v roku 73 a odišiel v roku 91 ...

Odišli ste dobrovoľne, ale prišli ste?

Mark Zakharov: Známy, ktorý pracoval na rezorte kultúry, odporučil: ak chcete získať samostatnú prácu a nebyť navždy pod jedným z umeleckých šéfov, napíšte vyhlásenie: bola určitá kvóta pre nestraníckych riaditeľov divadiel a ja nedostal sa do toho. Skutočne, deň po skončení mojej kandidatúry mi zavolali, povedali mi, aby som si dal skromnú kravatu a objavil sa v predsedníctve mestského straníckeho výboru v Moskve, kde som bol schválený ako hlavný riaditeľ divadla Lenin Komsomol.

Presne povedané, vďačíte za svoje súčasné zamestnanie straníckej karte?

Mark Zakharov:Áno, ako aj súdruhom Grišinovi, vtedajšiemu prvému tajomníkovi moskovského mestského výboru KSSZ, a Suslovovi, hlavnému straníckemu ideológovi. Ten podporil predstavenie „The Defeat“, ktorému hrozilo zatvorenie. Suslov prišiel do divadla a venoval umelcom standing ovation, po ktorom vyšla v Pravde pochvalná recenzia. Vtedy som si neuvedomil, že môj režisérsky osud visí na vlásku.

Vysielanie

Od začiatku Od konca

Neaktualizovať Aktualizáciu

To sa stalo osudným dňom ruských dejín, keď mladý sovietsky štát takmer prišiel o svojho vodcu. Gazeta.Ru sa lúči so svojimi čitateľmi. Až nabudúce v našich online prenosoch!

Čeka odsúdil Kaplana na smrť. Streľba sa odohrala v Kremli: postup poverili veliteľa Malkova čekisti. Rozsudok bol vynesený okolo 16:00 dňa 3. septembra 1918. Kaplanovo telo poliali benzínom a spálili v kovovom sude.

A deň predtým sa na území závodu Michelson uskutočnil investigatívny experiment - modeloval sa obraz pokusu o atentát. Podujatie usporiadali významní revolucionári Viktor Kingisepp a Jakov Jurovskij, ktorí sa vrátili z Uralu po masakre kráľovskej rodiny.

Malkov spomína:

„Odplata sa naplnila. Verdikt bol vykonaný. Ja, člen boľševickej strany, námorník Baltskej flotily, veliteľ moskovského Kremľa, Pavel Dmitrievič Malkov, som to sám vykonal. A ak by sa história opakovala, ak by tvor, ktorý zdvihol ruku proti Iľjičovi, bol opäť pred hlavňou mojej pištole, moja ruka by necukla a stlačila spúšť, ako vtedy necúkla...“

Vražda Uritského a pokus o Leninov život podnietili sovietske úrady, aby prešli na taktiku Červeného teroru. Zodpovedajúce uznesenie o zákonnosti takéhoto boja vydala vláda 5. septembra.

Napriek zdanlivej vážnosti jeho zranení sa Lenin veľmi skoro zotavil. Už 22. októbra sa po pokuse o atentát prvýkrát verejne objavil.

Wikimedia Commons

Kaplan svedčí:

"Nepoviem, kto mi dal revolver." Nemal som žiaden odborársky preukaz. Dlho som neslúžil. Odkiaľ mám peniaze, nebudem odpovedať. Strieľal som pre presvedčenie. Potvrdzujem, že som prišiel z Krymu. Či je môj socializmus spojený s Pavlom Skoropadským (v tom čase hajtmanom Ukrajiny - "Gazeta.Ru"), nebudem odpovedať. Nepočul som nič o organizácii teroristov spojených s Borisom Savinkovom (jeden z vodcov Socialistickej revolučnej strany. - "Gazeta.Ru"). Či mám medzi zatknutými mimoriadnou komisiou známych, neviem. K súčasnej vláde na Ukrajine mám negatívny postoj. Nechcem odpovedať na to, čo si myslím o úradoch Samary a Archangeľska.

Planetzerocolor

Zadržaný je privedený do kancelárie úradujúceho predsedu Cheka Yakov Peters. Už je tu prítomný Sverdlov, tajomník Celoruského ústredného výkonného výboru Varlaam Avanesov, ktorý bol prítomný na prvom výsluchu Dyakonova, a Dmitrij Kurskij, ľudový komisár spravodlivosti RSFSR, a začína klásť otázky.

Wikimedia Commons

Kaplana prevážajú zo Zamoskvoreckého vojenského registračného a zaraďovacieho úradu do Lubjanky.

Už vtedy začal Bonch-Bruyevich premýšľať o potrebe Červeného teroru:„Neskoro v noci sa začala vynárať politická stránka celej tejto udalosti. Bolo celkom jasné, že na moc diktatúry proletariátu útočia všetky kontrarevolučné živly, nech už to bol ktokoľvek. Tu boli všetci naraz: Bieli gardisti, kadeti, eseri a predstavitelia cudzích mocností. Je jasné, že proti predstaviteľom robotníckej a roľníckej vlády bol vyhlásený biely teror. Na úder bolo treba odpovedať stokrát najsilnejším úderom. Na biely teror - červený teror."

A opäť sa obraciame na spomienky Bonch-Bruyevicha:

„Teplota sa zvýšila. Vladimír Iľjič bol napoly zabudnutý, niekedy vyslovil samostatné slová. Odchádzajúci profesor Mints vyjadril svoj nesmierny údiv nad vytrvalosťou a trpezlivosťou Vladimíra Iľjiča, ktorý nevydal ani hlásku, ani keď podstupoval strašne bolestivý preväz. Mincovne nepovedali nič konkrétne o stave Vladimíra Iľjiča, iba povedali, že táto rana nepochybne patrí do kategórie veľmi vážnych.

Predseda celoruského ústredného výkonného výboru Sverdlov sa obracia na ľudí s naliehavou výzvou. List je adresovaný „všetkým zástupcom Sovietov robotníkov, roľníkov a Červenej armády, všetkým armádam, všetkým, všetkým, všetkým“.

„Pred niekoľkými hodinami bol spáchaný zločinný pokus o život súdruha Lenina,“ píše Sverdlov. - Úloha súdruha Lenina, jeho význam pre robotnícke hnutie v Rusku, robotnícke hnutie celého sveta sú známe najširším kruhom robotníkov vo všetkých krajinách. Skutočný vodca robotníckej triedy nestratil blízky kontakt s triedou, ktorej záujmy desaťročia hájil. Súdruh Lenin, ktorý celý čas hovoril na robotníckych zhromaždeniach, hovoril v piatok s pracovníkmi závodu Michelson. Pri odchode z mítingu bol zranený. Niekoľko osôb bolo zadržaných. Ich totožnosť sa vyšetruje.

Nepochybujeme, že aj tu sa nájdu stopy Pravých socialistických revolucionárov, stopy nádeníkov Britov a Francúzov. Vyzývame všetkých súdruhov, aby boli úplne pokojní a zintenzívnili svoju prácu v boji proti kontrarevolučným živlom.

Robotnícka trieda odpovie na pokusy o atentát namierené proti jej vodcom ešte väčším zhromaždením svojich síl, odpovie nemilosrdným masovým terorom proti všetkým nepriateľom revolúcie.

Wikimedia Commons

Oficiálny dokument z prípadu atentátu na Leninov život.

Prezidentská knižnica

Bonch-Bruevich napísal veľmi emotívne o tom, čo sa v tom čase dialo v Leninovom byte:"Tenučké nahé telo Vladimíra Iľjiča, bezvládne rozložené na posteli, - ležal na chrbte, mierne zakrytý, - hlavu mal mierne sklonenú nabok, smrteľne bledú, smútočnú tvár, na čele sa mu objavili kvapky veľkého potu - to všetko bolo také strašné, tak nesmierne bolestivé, že s ťažkosťami bolo možné ubrániť sa vzrušeniu zaplavujúcemu srdce... A myšlienky sa ponáhľali svojou vlastnou cestou... A v tých minútach som si spomenul na celý dlhý život, nedávny ohnivý revolučný boj, radosť z víťazstiev, hlboké nádeje do budúcnosti... A to všetko je všade a vždy, s ním a len s ním, s týmto skutočne inšpirovaným, brilantným vodcom tých más, ktoré mu všade nesmierne a nekonečne verili, nasledovali ho a boli pripravení položiť svoje životy."

Leninovo oddelenie, v ktorom sa o niekoľko rokov neskôr liečil zo zranení.

Sverdlov a členovia Rady ľudových komisárov sa zišli v Kremli. Pri stole je úplné ticho. Informácie o Leninovom stave sú prijímané telefonicky.

Fotografia Kaplana po jeho zatknutí.

Wikimedia Commons

Predseda výboru Mikhelsonovho závodu Nikolaj Ivanov, ktorý bol priamym svedkom pokusu o atentát, hovoril o stave zraneného Popova: „Dávno pred príchodom súdruha Lenina prišla na zhromaždenie žena, ktorú neskôr zranili. strelec. Správala sa úplne zvláštnym spôsobom: chodila vzrušená a zdalo sa, že sa pokúša rozprávať. Dalo sa predpokladať, že ide o stranícku pracovníčku, no nikto ju nepoznal. “... Zraneného previezli do nemocnice. Keď prišli do nemocnice Petra a Pavla, aby zobrali bielizeň pre ranených, ukázalo sa, že bola kastelánkou tejto nemocnice... že bola úplne nevinnou obeťou teroru buržoázneho nájomníka.

Bol zverejnený bulletin kremeľských lekárov: „Sú tam dve strelné rany. Jedna guľka prenikla pod ľavú lopatku, prešla hrudnou dutinou a zasiahla horný lalok pľúc a uviazla na pravej strane krku nad pravou kľúčnou kosťou. Druhá guľka zasiahla ľavé rameno. Rozbila kosť a uviazla v oblasti ľavého ramena, čo spôsobilo vnútorné krvácanie.

Wikimedia Commons

Informácie o pokuse o Leninov život prenikajú medzi ľudí. Moskva začína vrieť medzi zlovestnými fámami.

Keď sa najbližší spolupracovník vodcu Bonch-Brujeviča dozvedel o incidente, v obave z útoku na Kremeľ nariadil kremeľskému veliteľovi Kremľa Malkovovi, aby priviedol stráže a všetkých vojakov Červenej armády do bojovej pohotovosti a posilnil. bezpečnosť, zaviesť nepretržité stráženie pri všetkých bránach, na stene, pri vchodoch do Rady ľudových komisárov a Všeruského ústredného výkonného výboru ...

Slovo Bonch-Bruevich:

„Keď som vbehol do malého bytu Vladimíra Iľjiča, najskôr som uvidel Máriu Iľjičnu, ako sa ponáhľa z izby do izby a v mimoriadne nervóznom vzrušení opakuje:

- Čo je to? Ako dlho sa to bude tolerovať? Môže sa stať, že aj toto im prejde nadarmo?

"Naber odvahu, Maria Ilyinichna," povedal som jej a keď som sa stretol s mojím pohľadom, pochopil som všetok ten obrovský smútok vpísaný do jej sústredených očí. - Predovšetkým pokoj... Venujme mu všetku svoju pozornosť... Vladimír Iľjič ležal na pravej strane na posteli, ktorá stála bližšie k oknu, a ticho, ticho zastonal... Tvár mal bledú... .. Roztrhaná košeľa mu obnažila hruď a ľavú ruku, čo ukazovalo dve rany na ramennej kosti. Bol napoly oblečený, bez saka, v čižmách... Na druhej strane Vladimíra Iľjiča, chrbtom k oknu, stál súdruh Vinokurov, ktorý prišiel na zasadnutie Rady ľudových komisárov skôr ako ostatní a ktorý sa po tom, čo sa dozvedel o nešťastí s Vladimírom Iľjičom, okamžite objavil v jeho byte, ktorý sa nachádza na tom istom poschodí v blízkosti Rady ľudových komisárov.

Ponúkol som, že otvor rán okamžite namažem jódom, aby som ho ochránil pred vonkajšou kontamináciou, čo súdruh Vinokurov hneď urobil.

Americký historik Richard Pipes, odvolávajúc sa vo svojom diele „Boľševici v boji o moc“ na svedectvo Semjonova získané počas procesu so sociálnymi revolucionármi, obhajoval verziu, že Lenina zranili otrávené guľky. Údajne ich liečili jedom, ktorý mal spôsobiť nenapraviteľné škody na tele. Presvedčivejší dôkaz o tom sa však nikdy nenašiel: otrávené guľky zostali iba predpokladom.

Wikimedia Commons

Vodič Gil si spomína:

„Išiel som priamo do bytu Vladimíra Iľjiča na nádvorí. Tu sme všetci traja pomohli Leninovi vystúpiť z auta... Začali sme ho prosiť a prosiť, aby nám ho dovolil priniesť, ale nepomohlo žiadne presviedčanie a on rázne povedal: „Pôjdem sám“ ... A on Opretý o nás kráčal po strmom schodisku na tretie poschodie."

Kaplana odviedli do Zamoskvoreckého vojenského komisariátu. Po dôkladnom pátraní za prítomnosti Batulina, predsedu moskovského tribunálu Dyakonova, komisára Zamoskvorechje Kosior, komisára Piotrovského a robotníckeho závodu Uvarov, robí prvé oficiálne vyhlásenie. „Som Fanny Efimovna Kaplanová. Pod týmto menom slúžila ťažkej práci v Akatui. Strávila 11 rokov ťažkou prácou. Dnes som zastrelil Lenina. Vystrelil som z vlastnej vôle. Považujem ho za zradcu revolúcie. Nie som členom žiadnej strany, ale považujem sa za socialistu."

Wikimedia Commons

Pavel Kotlyar / "Gazeta.Ru"

Zhodou okolností sa v dave objavil lekár Polutornyj, ktorý Leninovi okamžite poskytol prvú pomoc. Vodcovi pomohli vstať a posadili ho na zadné sedadlo auta. Neďaleko boli umiestnení dvaja robotníci. Potom je okamžite prevezený do kremeľského bytu. Gil riadi auto čo najrýchlejšie.

Reprodukcia obrazu "Pokus o atentát na V. I. Lenina 30. augusta 1918". Umelec Michail Sokolov (1875-1953)

Zo svedectva Batulina, zverejneného na portáli Prezidentskej knižnice: „Počul som tri ostré suché zvuky, ktoré som si nepomýlil s výstrelmi z revolvera, ale s obyčajnými zvukmi motora. Videl som dav ľudí, ktorí predtým ticho stáli pri aute, rozutekajúcich sa rôznymi smermi, a videl som za ním voz súdruha Lenina, ktorý nehybne ležal tvárou k zemi. Nebol som v rozpakoch a zakričal: „Zastavte vraha súdruha Lenina!“ A s týmito výkrikmi som vybehol do Serpuchovky. Pri strome som uvidel ženu s kufríkom a dáždnikom v rukách, ktorá svojím zvláštnym vzhľadom upútala moju pozornosť. Vyzerala ako človek utekajúci pred prenasledovaním, zastrašovaná a prenasledovaná. Spýtal som sa tejto ženy, prečo sem prišla. Na tieto slová odpovedala: "Prečo to potrebuješ?" Potom som jej prehľadal vrecká a zobral jej kufrík a dáždnik a vyzval som ju, aby ma nasledovala."

Batulin, ktorý sa obával, že ženu nezajmú ​​jej rovnako zmýšľajúci ľudia späť a že „nebude proti nej lynčovaný dav“, požiadal prichádzajúcich vojakov Červenej armády, aby ich odprevadili na komisariát.

Vo vzdialenosti 20 krokov od Lenina počas výstrelov bol asistent vojenského komisára 5. moskovskej sovietskej pešej divízie Stepan Batulin. Okamžite sa zorientoval, vybehol vchodom na ulicu a zbadal pri strome stáť cudziu ženu s kufríkom a dáždnikom.

Batulinovi nebolo ťažké Kaplanovú zadržať, hoci si ešte nebol stopercentne istý jej vinou. Podozrivého odviezli späť do továrne. Potom členovia výboru zavolali auto, v ktorom teroristu odviezli, na vojenský komisariát Zamoskvorec.

Vodič sovietskeho vodcu Gil si všimol muža v námorníckej uniforme, ktorý bežal priamo na vodcu s pravou rukou vo vrecku. Bol to Novikov. Až keď uvidel revolver v rukách vodiča namierený na jeho čelo, „námorník“ zmenil smer a zmizol.

BUM BUM, BUM! Zrazu večernou Moskvou otriasajú výstrely. V prvých sekundách nikto nechápe, odkiaľ prichádza streľba. Lenin padá blízko auta a stráca vedomie. Celkovo boli vystrelené tri guľky. Jeden zasiahol krk pod čeľusť, druhý zasiahol ruku, tretí „išiel“ k Márii Popovej, kastelánke pavlovskej nemocnice ...

Reprodukcia obrazu "Atentát na V. Lenina". Umelec Pyotr Belousov (1912-1989).

Lenin opustil pódium za búrlivého potlesku. Publikum tlieska. Je so sebou spokojný. Teraz musíme ísť na zasadnutie Rady ľudových komisárov, ktorú vymenoval Sverdlov o 21:00. Šofér Gil už naštartoval motor. Iľjiča však pri aute zastaví žena. Sťažuje sa, že na železničných staniciach zabavujú chlieb. Citlivý vodca začne pozorne počúvať predkladateľa petície ...

Stretnutie sa začína. Téma - "Diktatúra buržoázie a diktatúra proletariátu." Ľud je fascinovaný slovami boľševického vodcu. On sám je, ako sa hovorí, v šoku. V závode nie je žiadna bezpečnosť.

Lenin končí svoj prejav slovami: "Zomrieme alebo vyhráme!"

Šéf Rady ľudových komisárov prichádza do Serpukhovky. Výrobu strojov poháňaných parou tu otvorili britskí Hopper a Wrigley už v roku 1847. V roku 1887 bol v závode zorganizovaný prvý podzemný marxistický krúžok, ktorý sa neskôr stal jedným z hlavných boľševických centier Moskvy. Závod dostal svoje legendárne meno od podnikateľa Leva Mikhelsona, ktorý ho v roku 1916 kúpil na výrobu mušlí.

Po februárovej revolúcii bol závod znárodnený a boľševici vstúpili do miestneho výboru. V roku 1922 bol závod pomenovaný po vodcovi revolúcie. Moskovský elektromechanický závod pomenovaný po Vladimírovi Iľjičovi dnes funguje na 1 Party Lane.

Pavel Kotlyar / "Gazeta.Ru"

Kaplan čaká na Lenina v závode Michelson. Chodí v dave, počúva rozhovory, fajčí cigarety. Neďaleko je aj ďalší militant, Novikov, oblečený v námorníckej uniforme. Ten musí bývalú odsúdenú poistiť a zabezpečiť jej útek po výstreloch. Kaplanov kufrík obsahuje lístok na stanicu Tomilino, kde sa nachádza bezpečnostný dom SR.

Lenin na ceste. Šoféruje v dobrej nálade a pociťuje zadosťučinenie z rozhovorov s pracujúcimi masami. Ľudia veria v stranu, čo dodáva optimizmus pred novou etapou tvrdého boja proti bielym armádam Antona Denikina a Alexandra Kolčaka.

Kaplan zrejme nie je jediným lovcom Leninovej hlavy. Podľa svedectva eserského teroristu Grigorija Semjonova počas procesu v roku 1922 sa pri organizovaní atentátu vytvorila skupina štyroch páchateľov. Plán sa považoval za jednoduchý, pretože Iľjič prichádzal na predstavenia bez ochrany. Prvýkrát kriminalisti „zbadali“ Lenina na mítingu v Aleksejevskom ľudovom dome 23. augusta 1918, ale ozbrojenec Usov, ktorý bol do akcie vyslaný, sa neodvážil vystreliť.

To isté sa stalo s jeho komplicom Fedorovom-Kozlovom na Burze chleba 30. augusta. Možno plamenné prejavy vodcu urobili na teroristov príliš veľký dojem. Z vyjadrenia Fedorova-Kozlova na pojednávaní:

"Neodvážil som sa zastreliť Lenina, pretože v tom čase som bol presvedčený, že taktika vrážd, ktorú zvolili moji vodcovia, bola nesprávna, škodlivá, hrozná pre vec socializmu..."

Reč na Bread Exchange prebieha hladko a trvá 15-20 minút. Hneď nato sa do závodu bez meškania vybral šéf Rady ľudových komisárov s osobným šoférom Stepanom Gilom... Vo vtedajšej Moskve to bolo asi 10 km najkratšou cestou. Auto z tej doby by trasu prešlo za 40 minút.

Wikimedia Commons

Lenin odchádza na zhromaždenie v okrese Basmanny. Po revolúcii bol Dom komunistického školstva umiestnený v budove Burzy chleba, ktorá bola neskôr premenovaná na Baumanov dom kultúry. Lenin tu hovoril viackrát. Dnes je to budova Moskovského činoherného divadla „Moderná“ na Spartakovskom námestí.

Kaplan si uvedomuje blížiaci sa Leninov prejav v závode Michelson. Hľadá si adresu a plánuje zmiznúť v dave robotníkov.

Lenin obeduje so svojou manželkou Nadeždou Krupskou v Kremli, zabáva sa a žartuje pri jedle. Jeho manželka, podobne ako predtým jeho sestra, ho nedokáže presvedčiť od osudného výletu.

Na Kryme sa terorista stretol s Leninovým bratom Dmitrijom Uljanovom. Povolaním lekár sa začal zaujímať o mladé, slepé dievča. Povrávalo sa, že mladší Uljanov jej dokonca ponúkol sobáš, no ona odmietla. Pri rozlúčke odišiel Dmitry z Kaplana s odporúčaním na očnú kliniku Leonarda Girshmana, ktorá sa nachádzala v Charkove a bola jednou z najlepších v Rusku.

Wikimedia Commons

Februárová revolúcia priniesla Kaplanovi slobodu. Po amnestii odišlo dievča do Moskvy. Tam sa usadila s bývalou spolubývajúcou Annou Pigit, kde žila mesiac. A do leta 1917 dočasná vláda otvorila na Kryme špecializované sanatórium pre bývalých politických väzňov, kde Fanny dostala poukaz.

Dievča bolo pridelené do väznice Akatui v Nerchinskej trestnej službe, ktorá bola právom považovaná za peklo na zemi. Skúšky sa začali cestou do ďalekého Zabajkalska – Kaplan ako „naklonený úteku“ musel na miesto zadržania kráčať pešo, v okovoch na rukách a nohách, pod dozorom. Podrobnosti o Kaplanovej strastiplnej ceste nie sú známe, ale do trestného poddanstva v Nerčinsku sa dostala až 22. augusta 1907.

Po príchode do väznice vysvitlo, že Fanny je nielen slepá, ale takmer nič nepočuje. Malé úlomky bomby sa navyše zaryli do pokožky rúk a nôh, čo prispelo k rozvoju reumatizmu. Vyčerpané dievča sa niekoľkokrát pokúsilo o samovraždu, no prekážali jej.

V tom istom čase bola Maria Spiridonova, známa aj svojimi politickými zločinmi, spolu s Kaplanom uväznená vo väznici Akatuy. Spoločne boli prevezení najskôr do väzenia Malcevskaja a o niekoľko rokov neskôr boli vrátení do Akatui. Spiridonova vzala Doru pod svoju kuratelu a ona opustila anarchizmus a stala sa socialistickou revolučnou eseročkou, ktorá neskôr zohrala rozhodujúcu úlohu v jej živote.

Kaplanov proces sa konal 5. januára 1907. Napriek tomu, že sa pred nimi objavila nevidiaca miniatúrna 16-ročná dievčina s výškou necelých 160 cm, srdcia sudcov nepohli - odsúdili ju na smrť. Trest bolo možné zmierniť len vďaka tomu, že Fanny bola maloletá - šibenicu nahradila doživotná tvrdá práca.

V tomto čase sa po Moskve potuluje isté 28-ročné dievča, poloslepá bývalá trestankyňa. Má štyri mená a priezviská. Najpopulárnejšie varianty v sovietskej tradícii sú Fanny Kaplan a Feiga Roitblat.

Kaplanová začala svoje teroristické aktivity už v roku 1905, počas prvej revolúcie. Potom sa spolu s rovnako zmýšľajúcimi ľuďmi rozhodla zorganizovať pokus o život kyjevského generálneho guvernéra Vladimíra Suchomlinova. Pokus o atentát na 16-ročnú revolucionárku prezývanú Dora sa však zmenil na zatknutie a ťažké práce. Improvizované výbušné zariadenia vyrobené na atentát na starostu kvôli absurdnej nehode odpálili skôr - priamo v hoteli, v rukách Kaplana.

Nezabilo ju to však. Nárazová vlna odhodila dievča o stenu: udrela si hlavu a poškodila zrakový nerv. Napoly slepý a vystrašený Kaplan nestihol ujsť z miesta činu, kam okamžite dorazila polícia.

Wikimedia Commons

Na 30. roky má Lenin naplánované dve vystúpenia: najprv v Bread Exchange v okrese Basmanny, potom v závode Mikhelson v Zamoskvorechye. Iľjič odpočíva, zbiera myšlienky, pripravuje sa.

Dôsledok, ktorý viedol najbližší Leninov spolupracovník, šéf Rady ľudových komisárov Vladimír Bonch-Brujevič, nebol úspešný. „V tú istú noc sa objavili nejaké vzdialené, sotva viditeľné náznaky, že v Petrohrade vznikla organizácia vojenských dôstojníkov, ktorá hľadala príležitosť zabiť Vladimíra Iľjiča. A potom sme niekoľko dní, bez ohľadu na to, ako veľmi sme sa snažili, nemohli nič objasniť, “napísal vo svojich„ Spomienkach na Lenina “.

Ďalší pokus zlyhal v polovici januára, keď sa istý vojak Spiridonov priznal Bonchovi-Brujevičovi, ktorý sa priznal, že dostal od „Zväzu kavalierov svätého Juraja“ úlohu zabiť Lenina. V noci 22. januára čekisti zatkli sprisahancov. Žiadali, aby ich poslali na front, ale aspoň dvaja sa pridali k belošskému hnutiu.

Prezidentská knižnica

Síce niekto, ale Lenin sa naozaj mal čoho báť. Pred nešťastným dňom už v roku 1918 prežil dva pokusy o život. Prvý pokus sa stal 1. januára. Sám vodca proletariátu netrpel a jeho priateľ, socialista zo Švajčiarska Friedrich Platten, ktorý bol s ním, bol guľkou ľahko zranený. O stave núdze podrobne hovorila sestra šéfky vlády Maria Uljanová, ktorá bola tiež na mieste činu. Svoje slová cituje vo svojej knihe „Hádanky histórie. Tajomstvo Sovietskeho impéria "Andrei Khoroshevsky.

„1. januára 1918 večer Vladimír Iľjič hovoril v Michajlovskom manéži pred prvým oddielom socialistickej armády odchádzajúcim na front. Na míting ho sprevádzal švajčiarsky súdruh Platten a žena, ktorá napísala tieto riadky. Po výjazde z arény sme nasadli do uzavretého auta a odviezli do Smolného. Kým sme však stihli odjazdiť niekoľko desiatok siahov, na zadnú časť auta pršali guľky z pušiek ako hrach. "Strieľajú," povedal som. Potvrdil to Platten, ktorý najskôr chytil hlavu Vladimíra Iľjiča (sedeli vzadu) a odtiahol ju nabok, no Iľjič nás začal ubezpečovať, že sme sa mýlili a že si nemyslí, že strieľalo. Po výstreloch vodič zrýchlil, potom zabočil za roh, zastavil sa, otvoril dvere auta a spýtal sa: "Ste všetci nažive?" -"Naozaj strieľali?" spýtal sa ho Iľjič.

„Ako inak,“ odpovedal vodič, „myslel som si, že nikto z vás už nie je preč. Vystúpili sme šťastne. Ak by sme narazili na pneumatiku, neodišli by sme. A aj tak sa nedalo ísť veľmi rýchlo - hmla a potom sme jazdili riskantne." Všetko naokolo bolo naozaj biele od hustej petrohradskej hmly. Po dosiahnutí Smolného sme začali skúmať auto. Ukázalo sa, že karosériu na niekoľkých miestach prederavili guľky, niektoré preleteli rovno a prerazili predné sklo. Okamžite sme zistili, že ruka súdruha Plattena je celá od krvi. Guľka ho zasiahla, zrejme keď odtiahol hlavu Vladimíra Iľjiča a strhol mu kožu na prste.

"Áno, vystúpili sme šťastne," povedali sme a vyšli po schodoch do Leninovej kancelárie.

Leninovi príbuzní na čele so sestrou Máriou sa ho pokúšali presvedčiť, aby prejavy zrušil, no on to odmietol s tým, že „súdruh Sverdlov striktne vyžaduje, aby sa na zhromaždeniach zúčastnili všetci lídri a za takéto odmietnutie ho budú dôrazne karhať“.

Z memoárov kremeľského veliteľa Pavla Malkova: „Príbuzní, ktorí sa dozvedeli o smrti Uritského, sa pokúsili obmedziť Lenina, odradiť ho od účasti na zhromaždení. Aby ich upokojil, Vladimír Iľjič pri obede povedal, že možno nepôjde, ale sám zavolal auto a odišiel.

„Vladimír Iľjič! Žiadam vás, aby ste zasadnutie Rady ľudových komisárov naplánovali najskôr na 21:00. Zajtra sa vo všetkých okresoch uskutočnia veľké mítingy podľa plánu, na ktorom sme sa s vami dohodli; upozorniť všetkých radných ľudových komisárov, že v prípade prijatia pozvánky alebo určenia na zasadnutie nikto nemá právo odmietnuť. Zhromaždenia sa začínajú o 18:00."

Moskva okamžite dostala šokujúce informácie z Petrohradu. Plánované vystúpenia členov Rady ľudových komisárov na továrenských zhromaždeniach však nezrušili. Na piatok pripadol 30. august – v tento deň sa v novostarom hlavnom meste konali „párty dni“, kedy sa predstavitelia štátu a mesta stretávali s pospolitým ľudom.

Wikimedia Commons

Nasledujúci deň, 31. augusta, bol Gleb Bokiy vymenovaný za nového predsedu Petrohradskej Čeky, v budúcnosti - organizátora a kurátora Soloveckých táborov. Zatknutý a zastrelený v roku 1937.

Wikimedia Commons

Uritsky bol pochovaný na Champ de Mars. V tom istom roku 1918 bolo Palácové námestie premenované na Uritské námestie a Palác Tauride na Uritský palác. Ešte pred skončením Veľkej vlasteneckej vojny sa však objektom vrátil historický názov.

Alexey Danichev / RIA Novosti

Moderný historik Vasilij Cvetkov, špecializujúci sa na obdobie občianskej vojny, sa na základe neskorších svedectiev príslušníkov protiboľševických síl prikláňa k názoru, že v skutočnosti Kannegisser nebol osamelým pomstiteľom, ale bol členom tzv. tajná organizácia vedená jeho bratrancom Maximiliánom Filonenkom, ktorá mala za cieľ zlikvidovať najvyšších sovietskych predstaviteľov.

V roku 1919 tento muž emigroval do Paríža, kde žil s menšími prestávkami až do roku 1960, kde sa venoval najmä advokácii.

"Krasnaya Gazeta" - o tom, čo sa stalo: "Uritsky bol zabitý. Na jediný teror našich nepriateľov musíme odpovedať masovým terorom...

Za smrť jedného z našich bojovníkov musia zaplatiť tisíce nepriateľov."

Wikimedia Commons

Začalo sa vyšetrovanie, počas ktorého bolo zadržaných veľa priateľov a príbuzných vraha Uritského. Sám žil asi mesiac a pol, kým ho v jeden z októbrových dní nezastrelili. Kannegisserových rodičov, ktorí boli ortodoxnými Židmi, po výsluchu prepustili do Poľska. Sionistická téma sa objavila vo vrahovom odvolaní, ktoré údajne podal hneď po zatknutí. Slová pomstiteľa citoval v eseji „Vražda Uritského“ publicista Mark Aldanov, ktorý ho poznal.

„Som Žid. Zabil som židovského upíra, ktorý po kvapkách pil krv ruského ľudu. Snažil som sa ukázať ruskému ľudu, že pre nás Uritsky nie je Žid. Je to odpadlík. Zabil som ho v nádeji, že obnovím dobré meno ruských Židov, “povedal údajne Kannegisser. Moderní výskumníci však spochybňujú pravosť tohto tvrdenia.

Pre strelca bola okamžite zorganizovaná automobilová naháňačka. Tento moment je vierohodne zobrazený v historickej ságe „Pád impéria“. Predbehli ho nahnevaní čekisti, zosadol z bicykla a vbehol do vchodu domu č. 17 na Millionnaya ulici.

Dvere jedného z bytov sa ukázali byť otvorené - Kannegisser schmatol pánov kabát, ktorý visel na vešiaku, prehodil si ho cez bundu a „zamaskovaný“ sa pokúsil prejsť okolo čekistov, ktorí už vbehli na schodisko. Pokus zlyhal. Mladého muža ľahko odhalili, zajali a zatkli.

Za zvuku výstrelu pribehnú zamestnanci. Ľudia sa zhromažďujú vo vestibule. Okolo - plač ženy, druh čekistov, nepokoj. Štíhleho mladíka v saku, ktorý akoby upadol do bezvedomia, si spočiatku nikto nevšíma.

Mal by sa zamiešať do davu - a potom sa pokúsiť prísť na to. Kannegissera však spanikáril. Pištoľ mu zostala v ruke, akoby prilepená. Vrah sa zotavil a vybehol z budovy, no neušiel, čo si možno ani nevšimli, ale sadol na bicykel. A tak spravil osudovú chybu. Obaja zostali na ulici, kým samotný Uritsky vstúpil do vchodu...

Kanegisser zaparkoval svoje vozidlo a spýtal sa, či Uritsky už prijíma návštevy. Po informácii, že šéf PetroCheK ešte nedorazil, sa mladý muž usadí na parapete vo vestibule. Nečaká na chvíľu na splnenie hlavnej práce svojho života, od desiatich do 20-25 minút.

Vo vestibule má službu len starý vrátnik. Ani ho nenapadne tušiť, že niečo nie je v poriadku. Mnoho prosebníkov, tajných agentov a len informátorov chodí za súdruhom Uritským. Práca nedávno vytvoreného oddelenia ešte nie je odladená, slabín je dosť. Nikto nekontroluje Kannegiserove dokumenty a on sa všetkými možnými spôsobmi snaží neprezradiť vlastné vzrušenie. X-hodina sa blíži...

Wikimedia Commons

Medzi Saperným a budovou generálneho štábu, kde sídlila mimoriadna komisia, je to o niečo viac ako tri kilometre presne na západ. Pozdĺž ulice Pestel musíte prejsť cez Liteiny Prospect, potom Fontanka, aby ste sa dostali na Palácové námestie pozdĺž nábrežia rieky Moika.

Jednou z týchto obetí bol dôstojník Vladimir Pereltsweig. 21. augusta ho zastrelili v prípade kontrarevolučného sprisahania na Michajlovského delostreleckom učilišti. Rozkaz o vykonaní trestu smrti uverejnený v novinách niesol meno Uritsky.

Príbuzní popravených považovali hlavu Čeky za jednoznačne zodpovednú za to, čo čekisti urobili. Hoci práve on – a existuje o tom veľa dôkazov – sa márne snažil zabrániť smrti Michajlovcov.

Wikimedia Commons

Kolegovia, priatelia a spolupracovníci Volodarského požadovali „krv“. Vedenie Červeného Petrohradu vyzvalo na najrozhodnejšie opatrenia proti protiboľševickým silám. Smolný zaváhal. A jediný, kto sa vyslovil proti mimosúdnym popravám, bol hlavný bezpečnostný dôstojník mesta Mojsej Uritsky. Tento muž, v drsných podmienkach leta 1918, disponujúci výnimočnou mocou, je v modernej historickej tradícii považovaný za takpovediac férového „humanistu“. Dokonca aj po zavraždení Volodarského odmietol praktiky hromadného brania rukojemníkov z radov mestských predstaviteľov buržoázie, inteligencie a bývalej vlády. Verí sa, že Uritsky kategoricky nepodporil represiu - táto otázka dnes zostáva jednou z diskutabilných, táto verzia má horlivých priaznivcov a nie menej horlivých antagonistov. Niektorých zo zadržaných údajne prepustil Uritsky osobne, pričom v ich čine nenašli žiadne stopy zločinu.

V každom prípade zotrvačník Petrohradskej Čeky jednoducho nemohol fungovať tak čisto, aby nezranil stovky a dokonca tisíce ľudí, ktorí neboli zapojení do žiadnych násilných činov. Často bola všetka „vina“ zajatých osôb slovom, ktoré bolo neopatrne vyhodené na verejnosti alebo patriace k „prvkom mimozemskej triedy“.

Wikimedia Commons

„Vzduch, ako po silnej horúčave, zrazu zaváňal búrkou, čakajú sa silné hromové dunenie po tom, čo muž v pracovnej bunde vystrelil šesť guliek z Browninga namierených na zástupcu úradov Volodarského,“ napísal legálne zverejnený noviny Anarchia v prenasledovaní... - Váš červený teror bude zodpovedaný čiernym terorom. Vo dne ani v noci nepoznáte odpočinok; sila, ktorou si opitý, ti bude na ťarchu. Nebudete mať istotu, že keď pôjdete spať, zobudíte sa a keď odídete na prechádzku, vrátite sa, budete si dávať pozor aj na jedlo, pitie a tabak. Wikimedia Commons

Vražda Volodarského, ľudového komisára pre tlač, propagandu a agitáciu, zakladateľa a šéfredaktora Krasnaja gazeta, sa stala „prvou lastovičkou“, ktorá nakoniec viedla k červenému teroru. Smrť zastihla prominentného revolucionára 20. júna, keď smeroval v aute na míting v závode Obukhov v Petrohrade. Odveta proti spolubojovníkovi, ktorý vo veku 26 rokov zohral dôležitú úlohu v štruktúre RCP (b), bola pre Lenina a ostatných jeho spolubojovníkov šokom. Vraždu pripísali socialistom-revolucionárom, ktorí však svoju účasť na incidente kategoricky popreli. V podmienkach totálneho zmätku nebolo vyšetrovanie vraždy dovedené do logického záveru. Stále v sebe skrýva množstvo záhad. Motívy, ktoré prinútili robotníka Nikitu Sergeeva chytiť pištoľ, neboli dôkladne preukázané. Na „Sociálnorevolučnom procese“ V roku 1922 sa Grigory Semyonov priznal k organizovaniu vraždy. Hovorilo sa však o osobnej pomste Sergeeva ...

Wikimedia Commons

Koniec leta 1918 bol pre sovietsky režim ťažkým obdobím, ktoré v zahraničí nikomu ani nenapadne uznať. V mestách zúri hlad, na dedinách skaza a bezprávie. Roztrhaná krajina horí tisíckami požiarov občianskej vojny. Situácia na frontoch sa pre The Reds vyvíja veľmi zle. Pod náporom bielogvardejských jednotiek a iných protiboľševických síl strácajú kolosálne územia. Začiatkom septembra bola moc Sovietov na Urale, na Sibíri a na Ďalekom východe úplne zlikvidovaná.

Na juhu sa Kuban dostáva pod kontrolu nepriateľa. Na severe sa červení bez boja vzdávajú Archangeľsku. Na okraji bývalej ríše sa vyloďujú cudzí, k boľševikom nepriateľskí votrelci, ktorí sledujú svoje vlastné ciele. Krajinou zároveň otriasajú vzbury robotníkov. Niektorých z nich podporili nedávni spojenci boľševikov, eseri. Predstavitelia tejto strany sa pre červených stávajú nepriateľom číslo jeden.

Wikimedia Commons

Dobrý deň, milí čitatelia! Pred sto rokmi sa v Rusku odohrali dramatické udalosti, ktoré vážne zmenili chod dejín krajiny. Atentát na šéfa petrohradskej Čeky Mojsej Uritskij a atentát na predsedu Rady ľudových komisárov Vladimíra Lenina 30. augusta 1918 podnietili boľševikov k prechodu na taktiku takzvaného červeného teroru, v r. neľútostné mlynské kamene, ktorých ideoví odporcovia novej sovietskej vlády a mierumilovní ľudia - bohatí roľníci, bývalí vlastníci pôdy, predstavitelia duchovenstva, vojenskí muži na dôchodku, tvorivá inteligencia a mnohí ďalší.

Gazeta.Ru reprodukuje osudný deň ruských dejín v historickom online prenose.