Pôvod človeka z pohľadu náboženstva. Pôvod moderného človeka vo svetových náboženstvách a mýtoch Midgard-zeme

Ako môžeme vysvetliť nápadnú podobnosť medzi ľudoopmi a ľuďmi? V minulosti sa na túto otázku dávali najrozličnejšie odpovede, jedna protirečivejšia ako druhá. Mnohí vedci nie tak dávno, pred dvesto rokmi, verili, že ľudoopy sú plemenom akýchsi divokých „orangutanov“, teda „lesných ľudí“ (orangutan v malajčine znamená „lesný muž“). Orangutany sa vyskytujú v južnej Ázii - na ostrovoch Sumatra a Borneo). Niektorí prírodovedci dokonca verili, že orangutani predstierajú, že sú nemí a nerozumejú ľudskej reči zo strachu, že by sa z nich mohli stať otroci a neznesiteľne nútení pracovať. Už sme uvažovali v samostatnom článku.

Staroveký Egypťan boh Chnum na hrnčiarskom kruhu tesá prvých ľudí z hliny.

V niektorých knihách vydaných začiatkom minulého storočia si možno prečítať bájky o orangutanoch, ktorí údajne pracovali na lodiach ako námorníci atď.

Takto boli v minulých storočiach zobrazované ľudoopy, ktoré boli mylne považované za lesné divé osoby.

Človek pochádza z opíc

Cirkevníci pristúpili k otázke podobnosť opíc s ľuďmi... Priznať, že ľudoopi sú ľudia, pre nich znamená aj priznať, že Boh, ktorý stvoril ľudí na svoj obraz a podobu, musí byť ako opice. Preto cirkevníci kategoricky odmietli myšlienku, že antropomorfné opice- divokých ľudí. Namiesto toho cirkevní otcovia tvrdili, že orangutany boli ľudia v dávnej minulosti. Ale zhrešili pred Bohom, ktorý ich za trest premenil na zvieratá. Viera v túto verziu bola taká silná, že niektorí duchovní podľa dochovaných legiend odišli do Afriky kázať Bibliu medzi opice v nádeji, že sa môžu opäť premeniť na ľudí a zmieriť sa so všemohúcim „tvorcom“.

Predstava, že sa človek objavil na Zemi nadprirodzeným spôsobom, že ho stvoril Boh, je pozostatkom veľmi vzdialenej minulosti.

Rôzne teórie ľudského pôvodu

Rôzne národy si zachovali mnoho najrozmanitejších príbehov o pôvod človeka... V najstaršom z nich sa hovorí, že prví ľudia spadli na Zem z Mesiaca, že vyrástli na stromoch, vyliahli sa z vajíčka zneseného nejakým úžasným vtákom atď. Neskôr, s rozvojom remesiel , keď sa ľudia čoraz viac začínajú správať ako remeselníci, tvorcovia rôznych predmetov, objavujú sa legendy, v ktorých sa tvrdí, že prvých ľudí stvorili nejakí hrdinovia alebo bohovia: vyrezávaní z dreva, vyrezávaní z kameňa atď. keramika, vznikla myšlienka, že prvých ľudí vyrobili bohovia z hliny. Takže v starovekom Egypte verili, že Boh podľa mena Khnum, vytesal prvého človeka na hrnčiarskom kruhu.

Podľa starogréckej legendy, boh Zeus, ako hrnčiar vytvaroval ľudí z hliny a bohyňa Aténa ich „oživila“, teda oživila.

Grécky boh Zeus vyrezáva prvých ľudí z hliny a bohyňa Aténa ich „oživuje“.

Biblia o pôvode človeka

Existuje podobná legenda v biblie- posvätná kniha židov a kresťanov. Táto legenda hovorí, že boh menom Jahve alebo Jehova vytvoril prvého človeka - Adam- z "červenej zeme", teda z hliny, a "vdýchol mu živú dušu." Keď Adam zaspal, Boh mu vzal rebro z tela, z ktorého stvoril ženu - Eva... Z týchto dvoch prvých ľudí, ako Biblia uisťuje, vzišla celá ľudská rasa.

Cirkevníci tvrdia, že všetko napísané v Biblii je „ božské zjavenie". Za neveru v Bibliu boli desiatky a státisíce ľudí odsúdené inkvizíciou – súdmi katolíckej cirkvi – na väzenie a upálenie na hranici. Podľa verdiktov hlavného inkvizítora v Španielsku Torquemada (15. storočie) bolo upálených cez desaťtisíc ľudí. Militantná cirkev po stáročia vedie horkú vojnu proti vede. "Len to, čo uznáva Biblia, môže byť uznané, pretože jej autorita je dôležitejšia ako všetky sily ľudskej mysle."

Tak napísal jeden z najvplyvnejších cirkevníkov - svätého Augustína.

A cirkev brutálne zasiahla proti tým, ktorí s ňou v názoroch nesúhlasili. Taliansky vedec zo 14. storočia Cecco d "Ascoli, ktorý veril v guľovitosť Zeme a veril, že na jej opačnej strane žijú ľudia, o ktorých Biblia nič nespomína, bol upálený ako kacír, teda neverný. Na hranici zomrel Miguel Servetus (15. storočie), ktorý sa priblížil k objaveniu zákona krvného obehu u ľudí a zvierat. V roku 1600 bol upálený najväčší astronóm Giordano Bruno, ktorý tiež učil, že „na druhej strane Zeme“ žijú ľudia – antipódi. Pozoruhodnému vedcovi 17. storočia Lucilio Vanini, ktorý vyjadril myšlienku, že všetko sa mení a že ľudia nežili vždy tak, ako za jeho čias, podľa verdiktu inkvizície im vyrezali jazyk, a sami ho upálili na hranici.

Mnoho vedcov zomrelo rukou „zbožných“ fanatikov v kobkách a kobkách inkvizície. Nemálo z nich bolo nútených skloniť kolená pred kostolom a prekliať všetky svoje doterajšie aktivity. Galileo (XVI-XVII storočia), cirkev nútená v jeho starobe vyhlásiť "herézu" všetky jeho veľké úspechy.

Úvod

Pohľad na hlavné svetové náboženstvá a mýty a iné náboženské filozofie o pôvode človeka na Zemi

Vedecký pohľad na otázku pôvodu človeka na Zemi

Stret vedy a náboženstva v otázke pôvodu človeka na Zemi

Záver

Literatúra

Úvod

Téma „Náboženstvo a veda o pôvode človeka na Zemi“ vyvolávala po mnoho storočí dostatok kontroverzií a je aktuálna aj dnes. Pôvodne som si vybral tému „Mezopotámia a Egypt – prvé civilizácie na Zemi. Staroveké civilizácie v Európe“. Ale keďže táto téma bola viac ako raz predmetom môjho výskumu skôr v bieloruštine štátna univerzita dopravy v rámci štúdia odboru „Kulturológia“ som sa rozhodla vybrať si tému o problematike pôvodu človeka na Zemi.

Unesený štúdiom rôznych svetových náboženstiev som si neraz všimol, že otázka pôvodu človeka je základom každej náboženskej filozofie.

V poslednej dobe som tomu venoval viac pozornosti starodávna kategória náboženstvo – pohanstvo, aj slovanské, aj starodávnejšie – škandinávske. Táto oblasť mi otvorila nové aspekty histórie.

Z vedeckého hľadiska došlo v priebehu minulých storočí aj k mnohým zmenám v názoroch na otázku pôvodu človeka na Zemi. A až do súčasnosti sa pokrok výskumu v tejto oblasti, ktorá vzrušuje celé ľudstvo, nezastavuje.

V tejto práci popíšem historicky formované názory v náboženskej sfére a vo sfére vedy, oddelene a vo vzájomnej interakcii v priebehu storočí až po súčasnosť.

.Pohľad na hlavné svetové náboženstvá a mýty a iné náboženské filozofie o pôvode človeka na Zemi

Zvážte náboženské názory starovekej Mezopotámie a starovekého Egypta.

V IV-I tisícročí pred naším letopočtom. NS. v Mezopotámii a Egypte zohrávali dôležitú úlohu mýty, ktoré tvorili celý svetonázor národov týchto civilizácií. Názory obyvateľov Mezopotámie sa však výrazne líšili od názorov starých Egypťanov. Podľa obyvateľov Mezopotámie a ich mýtov boli ľudia stvorení z krvi monštra Kingu, porazeného Mardukom. Ich miesto vo svete nie je významné a ľudia sú povolaní len preto, aby potešili bohov: prinášali im obete, stavali chrámy, ctili kňazov a kráľov.

V starovekom Egypte boli podľa troch druhov mýtov o stvorení sveta a človeka ľudia stvorení bohmi. A na rozdiel od obyvateľov Mezopotámie, Egypťania videli v posmrtnom živote možnosť ďalšej existencie. V egyptskej mytológii neexistoval jediný koncept stvorenia sveta. Hlavné náboženské centrá starovekého Egypta - Heliopolis, Hermopolis a Memphis - vyvinuli rôzne verzie kozmogónie a teogónie.

Kňazi z Heliopolisu, centra kultu Slnka, umiestnili boha slnka Ra do stredu vesmíru a považovali ho za otca všetkých ostatných bohov. On a osem jeho potomkov vytvorili takzvaný Ennead of Heliopolis. Podľa heliopolskej legendy sa Atum objavil z prvotných vôd a z jeho vôle z nich začal vyrastať posvätný kameň Benben. Atum, ktorý stál na jeho vrchole, zrodil Shu, boha vzduchu a Tefnut, bohyňu vlhkosti. Tento pár splodil svoje deti, Hebe, boha zeme a Nut, bohyňu neba. Tieto prvé generácie bohov predstavujú základ stvorenia v Enneade. Geb a Nut porodili Osirisa, Isis, Setha a Nephthys, ktorí zosobňovali úrodnú nivu Nílu a neúrodnú púšť.

Opačná verzia existovala v meste Hermopolis, kde sa verilo, že svet vznikol z ôsmich starovekých božstiev, takzvaných ogdoád. Táto osmička pozostávala zo štyroch párov bohov a bohýň, symbolizujúcich prvky stvorenia. Mníška a Naunet zodpovedajú prvotným vodám, Hu a Hauchet – nekonečnosti vesmíru, Cook a Kauket – večnej temnote. Štvrtý pár sa niekoľkokrát zmenil, no od Novej ríše ho tvoria Amun a Amaunet, zosobňujúci neviditeľnosť a vzduch. Podľa hermopolitnej verzie boli tieto božstvá matkami a otcami boha slnka, ktorí priniesli na svet svetlo a ďalšie stvorenie.

Iná verzia stvorenia sa objavila v Memphise a umiestnila sa do stredu mýtu o stvorení Ptaha, patróna boha remesiel, staviteľov a samotného mesta. Memphiská teológia má veľa spoločného s Heliopolisom, ale učí, že Ptah predchádzal boha slnka a ten bol stvorený jeho jazykom a srdcom. Ide o prvú známu teológiu založenú na princípe loga, teda stvorenia slovom a vôľou.

Samotné staroveké egyptské náboženstvo je ako nevyčerpateľná zásoba tajomstiev a neprebádaných vedomostí, ktorých štúdium je prospešné. Nebudem sa tým ale zaoberať, pretože existuje veľa iných problémov, ktoré by som chcel opísať.

Hneď by som sa chcel dotknúť náboženstva, ktoré svojho času vytlačilo staroegyptské – kresťanstvo.

Z pohľadu kresťanstva je praotcom ľudského rodu Adam, stvorený Najvyšším a jedným Bohom. Podľa koncepcie judaizmu Adam a Eva plne reprezentujú medziľudské vzťahy, odrážajú obraz celej ľudskej rasy, ich históriu možno považovať za prototyp dejín celého ľudstva. Podľa učenia kabaly stvoreniu Adama predchádzalo vytvorenie duchovného prototypu človeka „Adam Kadmon“ (pôvodný človek). Adam je človek, ktorý zahŕňa všetkých ľudí. Stúpenci mystického smeru v judaizme veria, že duše všetkých ľudí nielen pochádzajú od Adama a Evy, ale sú na nich aj naďalej závislé.

V kresťanskej teológii je Adam symbolom človeka vo vzťahu k Bohu: na Adamovi, ako na korune stvorenia, spočívala Božia milosť, vlastnil absolútnu spravodlivosť a osobnú nesmrteľnosť, no toto všetko pádom stratil. Túto hriešnosť Adam odovzdal svojim potomkom – celému ľudskému pokoleniu. Prvotný hriech bol vykúpený až „druhým Adamom“ – Ježišom Kristom. Biblický príbeh o Adamovi sa stal základom pre také dôležité ustanovenia kresťanskej viery, ako je podriadenie žien mužom a dogma o dedičnom hriechu.

Toto je veľmi pragmatická teória. Podľa môjho názoru tu existuje jasná analógia s inými náboženskými presvedčeniami. Tento moment však zvážim neskôr.

O islame, ktorý vznikol v 7. storočí nášho letopočtu, nemá zmysel veľa hovoriť, pretože existuje špecifická analógia s kresťanským pohľadom na pôvod človeka.

Všetko monoteistické náboženstvá majú spoločné jadro histórie o pôvode človeka. Preto sa teraz chcem dotknúť takzvaných polyteistických náboženstiev.

Uvažujme o koncepte pohanstva. Pohanstvo – doslova „náboženstvo národov“ alebo „cudzie náboženstvo“, teda náboženstvá a náboženské presvedčenie, z pohľadu abrahámskych náboženstiev (judaizmus, kresťanstvo, islam), ktoré nemajú božský pôvod. Pohanské presvedčenia sú založené na mytológii, pretože najstarší typ uchovávania historických informácií nemožno nazvať inak. Rozdelenie mytológie na slovanskú a škandinávsku je čisto symbolické, keďže tieto typy majú jeden základný princíp. To možno jasne vidieť pri štúdiu antropogonických mýtov.

Antropogonické mýty - mýty o pôvode (stvorení) človeka (prvom človeku), mýtických predkoch ľudí, prvom ľudskom páre, komponent kozmogonické mýty.

Najarchaickejšie sú totemické mýty o premene ľudí na zvieracie totemy alebo o „dorábaní“ ľudí kultúrnymi hrdinami z embryí s nerozdelenými časťami tela. Existujú rozšírené mýty o stvorení ľudí (alebo antropomorfných tvorov) demiurgmi z dreva (porovnaj škandinávsku Asuku a Emblu, doslova - "popol" a "vŕba" atď.) alebo z hliny. V mytologickom modeli sveta je ľudstvo spojené so Zemou, „stredným“ svetom. Podľa iných mýtov bohyňa matka (matka zem) dáva vznik bohom a predkom ľudí. Špeciálnym antropogonickým aktom je revitalizácia ľudí alebo ich obdarovanie dušou, najmä v dualistických mýtoch: nepriateľ demiurga nedokáže stvoriť človeka normálneho vzhľadu a oživiť ho, demiurg dáva stvoreniu antropomorfný vzhľad a dýcha duša v človeka; nepriateľ demiurga sa snaží pokaziť stvoreného človeka, vštepuje mu choroby atď. Stvorenie človeka spravidla završuje kozmogonický cyklus; prvý človek sa stáva aj prvým smrteľníkom, čo znamená koniec zlatého veku. V inej rozšírenej verzii antropogonických mýtov je celý svet vytvorený z tela prvého antropomorfného tvora (škandinávsky Ymir).

Tu je zrejmé, že prvoradá je škandinávska mytológia. Podľa škandinávskych mýtov sa z Ymirovho potu zrodil pár - muž a žena a jednou nohou na druhej sa počal syn. Boli to prvé mrazivé obry. Ymir kedysi vznikol spojením kráľovstva ľadu - Niflheim a ohňa - Muspellheim. Túto mytológiu možno považovať za generickú, pretože má najúplnejší popis všetkých svetov, všetkých bohov a ich vzťahov. Mýty v sebe nesú len príbeh, ale celú múdrosť.

Stvorenie Asuka a Embla (možno sa stotožniť s Adamom a Evou) so sebou nesie celú históriu stvorenia. Po stvorení sveta sa Boh Odin a jeho bratia rozhodli ho zaľudniť. Na brehu mora našli dva stromy: jaseň a jelšu (podľa iných zdrojov - vŕbu). Z jaseňa urobili muža a z jelše ženu. Toto je Ask and Embla. Potom im jedno z es (v škandinávskej mytológii bohovia obývajúci Asgard – najvyššie mesto) vdýchlo život, ďalšie im dalo rozum a tretie – krvavé a červené líca.

Čo sa týka staroslovanskej mytológie, tá sa formovala počas dlhého obdobia a má dostatočne silné korene z germánsko-škandinávskej mytológie. Takže v staroslovanskej mytológii sú predstavy o pôvode človeka na Zemi podobné predstavám škandinávskych pohanov. Platným predmetom výskumu v tejto oblasti sa síce môže stať aj staroveká slovanská mytológia.

Staroveká grécka mytológia bola oveľa lepšie študovaná skôr a je informačne dostupnejšia. Sleduje aj božský pôvod človeka.

Vzhľadom na iné náboženské názory môžem povedať, že nesú viac filozofie života ako klasický typ náboženstva. Východné náboženstvá možno pripísať nábožensko-filozofickým trendom. Zameriavajú sa na meditatívne poznávanie bytia a seba samého. Sú to učenia, ktoré nevenujú veľkú pozornosť otázkam o pôvode človeka na Zemi. Väčší význam sa pripisuje takým momentom, ako je znovuzrodenie a podstata bytia.

V niektorých mytológiách bohovia vytvárajú celý ľud naraz. V hinduizme, ako aj v gréckej mytológii, ľudská rasa povstala niekoľkokrát.

Vo filozofii a kultúre ide myšlienka človeka ďaleko od fragmentu prírody k človeku.

Dá sa usúdiť, že človek má božský pôvod – z náboženského hľadiska.

2.Vedecký pohľad na otázku pôvodu človeka na Zemi

Vedecký pohľad na pôvod človeka sa výrazne líši od náboženského. Preto sa budem ďalej zaoberať práve vedeckým pohľadom na túto problematiku. Následne porovnám dva hlavné uhly pohľadu.

Teóriu polycentrizmu predložil v roku 1939 Franz Weidenreich, ktorý veril, že moderné ľudské rasy pochádzajú z rôznych rás neandertálcov. Začiatok genézy rás teda spadá do mladšieho a stredného paleolitu. Nevýhodou tejto teórie je, že pôvod ľudí z rôznych rás je v rozpore s druhovou kontinuitou. Najrozšírenejšia teória širokého monocentrizmu, podľa ktorej sa neoantropi vyvinuli z progresívnych foriem paleoantropov, ktoré žili v strednej a západnej Ázii a severovýchodnej Afrike.

V období neolitu sa neoantropi objavujú na všetkých kontinentoch. Spočiatku žili neoantropi súčasne s neandertálcami, ale pred 40-35 tisíc rokmi bol jediným druhom na Zemi neoantrop. Existuje dokonca niekoľko teórií o nepriateľstve medzi neandertálcami a neoantropmi, ktoré sa scvrkávali na skutočnosť, že vyspelejší neoantropi zničili menej rozvinutých neandertálcov.

Pre vznik neoantropa bolo potrebné zničenie izolácie komunity neandertálcov. Moderní vedci preto pripisujú veľký význam exogamii.

Existujú dve dominantné teórie pôvodu modernej ľudskej populácie. Teória „z Afriky“ naznačuje, že predkovia moderných ľudí migrovali z Afriky a usadili sa v rôznych častiach sveta. Podľa multiregionálnej teórie sú moderní ľudia aspoň čiastočne potomkami rôznych populácií hominidov. Teória „z Afriky“ na rozdiel od multiregionálnej je potvrdená porovnaním sekvencií DNA moderných ľudí a v súčasnosti ju akceptuje väčšina paleoantropológov.

Podľa niektorých výskumníkov pramení zdroj evolučných myšlienok z kozmogónií starých náboženstiev. Myšlienky stvorenia a rozvoja vesmíru a života prebiehajú navzájom paralelne, niekedy sú úzko prepojené. Ale mýtický spôsob myslenia im bráni vo vykryštalizovaní harmonických konceptov. Prvý takýto koncept vyvinul študent Thalesa z Milétu, Anaximander. Anaximandrova schéma sa stala známou od historika z 1. storočia pred Kristom. NS. Diodorus zo Siculus. V jeho podaní, keď bola mladá Zem osvetlená Slnkom, jej povrch najskôr stvrdol a potom vznikol kvasený, hnijúci, pokrytý tenkými škrupinami. V týchto škrupinách vznikli všetky druhy zvierat. Zdá sa však, že človek vzišiel z ryby alebo živočícha podobného rybe. Napriek originalite nie sú Anaximanderove úvahy podložené pozorovaniami. Ďalší staroveký mysliteľ Xenofanes venoval pozorovaniam väčšiu pozornosť. Fosílie, ktoré našiel v horách, identifikoval s odtlačkami starých rastlín a zvierat: vavrín, lastúry mäkkýšov, ryby, tulene. Z toho usúdil, že krajina sa kedysi potopila do mora a priniesla smrť suchozemským zvieratám a ľuďom. Premenil sa na blato a keď sa zdvihol, odtlačky zaschli. Herakleitos, napriek nasýteniu svojej metafyziky myšlienkou neustáleho vývoja a večného stávania, nevytvoril žiadne evolučné koncepty. Hoci niektorí autori ho stále odkazujú na prvých evolucionistov.

Tu by som rád poznamenal, že prví evolucionisti vytvorili celkom mytologické koncepty, napriek určitej podpore a platnosti. Nie menej nádherná pôda pre fantastické diela ako mytológia.

Nová etapa vo vývoji evolučnej teórie sa začala v roku 1859 v dôsledku vydania kľúčového diela Charlesa Darwina „O pôvode druhov prirodzeným výberom alebo o zachovaní priaznivých rás v boji o život“. Hlavnou hybnou silou Darwinovej evolúcie je prirodzený výber. Selekcia, pôsobiaca na jednotlivcov, umožňuje tým organizmom prežiť a zanechať potomstvo, ktoré je lepšie prispôsobené na život v danom prostredí. Pôsobenie selekcie vedie k rozpadu druhov na časti - dcérske druhy, ktoré sa postupom času rozchádzajú na rody, čeľadi a všetky väčšie taxóny.

Existuje však veľa vyvracajúcich hypotéz. Tu by som rád poznamenal diela Michaela Crema, ktorý verí, že človek nepochádza z opice. Podľa jeho názoru tvory ako my žili na Zemi pred 50 miliónmi rokov.

O pôvode človeka nám hovoria mnohé vedecké hypotézy. A vo všeobecnosti môžeme povedať, že z vedeckého hľadiska človek pochádza z primitívnejšej formy primátov.

.Stret vedy a náboženstva v otázke pôvodu človeka na Zemi

Z nejakého dôvodu sa všeobecne uznáva, že veda a náboženstvo v otázke pôvodu človeka na Zemi nie sú kompatibilné. Moderný človek má dostatok vedomostí na to, aby ich skombinoval vlastným spôsobom. Aj my sami máme právo zvoliť si vieru v čokoľvek.

V súčasnosti cirkevná dogma nie je taká kategorická, aby vyvracala vedecké hypotézy. Je dokonca známe, že katolícka cirkev oficiálne uznala evolučnú teóriu ľudského pôvodu.

Chcem poznamenať, že obvinenia z ateizmu a popierania náboženstva, ktoré uvádzajú niektorí odporcovia evolučnej doktríny, sú do určitej miery založené na nepochopení podstaty vedeckého poznania: vo vede neexistuje žiadna teória, vrátane teórie biologickej evolúcie, môže potvrdiť aj poprieť existenciu takých subjektov z iného sveta, ako je Boh (už len preto, že Boh pri stvorení živej prírody mohol použiť evolúciu, ako tvrdí teologická doktrína „teistickej evolúcie“).

Pokusy postaviť evolučnú biológiu do kontrastu s náboženskou antropológiou sú tiež chybné. Z hľadiska metodológie vedy je populárna téza „človek pochádzajúci z opice“ len priveľkým zjednodušením jedného zo záverov evolučnej biológie (o mieste človeka ako biologického druhu na fylogenetickom strome živej prírody ), už len preto, že pojem „človek“ je nejednoznačný: človek ako objekt fyzická antropológia nie je v žiadnom prípade identická s človekom ako subjektom filozofickej antropológie a je nesprávne redukovať filozofickú antropológiu na fyzickú antropológiu.

Niektorí veriaci rôznych náboženstiev nepovažujú evolučné učenie za v rozpore s ich vierou. Teória biologickej evolúcie je v rozpore iba s doslovným čítaním posvätných textov, ktoré hovoria o stvorení sveta, a pre niektorých veriacich je to dôvod na odmietnutie takmer všetkých záverov prírodných vied, ktoré študujú minulosť materiálu. sveta. Tomu sa hovorí doslovný kreacionizmus.

Medzi veriacimi, ktorí vyznávajú doktrínu doslovného kreacionizmu, je množstvo vedcov, ktorí sa snažia nájsť vedecké dôkazy pre svoju doktrínu (tzv. „vedecký kreacionizmus“). Vedecká komunita však spochybňuje platnosť tohto dôkazu.

Náboženstvo nemožno postaviť proti vede. Dôkazom toho môže byť skutočnosť, že mnohí vedci, ktorí skúmali túto oblasť, boli hlboko veriaci ľudia.

Záver

Náboženská veda o ľudskom pôvode

Na záver by som chcel povedať, že náboženstvo a veda si v skutočnosti nemôžu navzájom odporovať, pretože v rôznych opisoch a dôkazoch existujú dočasné nezrovnalosti medzi niektorými dôkazmi a inými.

Ešte uplynie veľa času, kým ľudstvo vytvorí jednotnú doktrínu o pôvode človeka na Zemi, obsahujúcu všetky pravdivé momenty z náboženských presvedčení aj vedeckých hypotéz. Koniec koncov, ďalšia oblasť výskumu zostáva úplne nepreskúmaná - jazykové korene. A prostredníctvom štúdia jazykov, moderných aj mŕtvych, sa môžete dostať na dno pravdy. Ale to už je téma na inú prácu.

Ale dnes zostáva otvorená otázka pôvodu človeka na Zemi.

Literatúra:

1. Petrukhin V.Ya. Mýty starovekej Škandinávie. - M: Astrel, AST, 2002. - 464 s.

2.Nórska mytológia: Encyklopédia. - M: Eksmo, 2004 .-- 592 s.

Voroncov N.N. Vývoj evolučných myšlienok v biológii. - M.: Pokrok-tradícia, 1999.

Toporov V.N. Výskum v oblasti slovanských starožitností. Moskva: Nauka, 1974.

Klein L. S. Vzkriesenie Perúna. K rekonštrukcii východoslovanského pohanstva. Petrohrad: Eurázia, 2004.

kresťanstvo. encyklopedický slovník/ Ed. S. S. Averintseva a ďalší - M., 1993-95. T. 3.

Poznámky k prednáške o disciplíne "História Bieloruska", učiteľ Bessolnov AB, BelSUT, 2005-2006.

Poznámky z prednášok k disciplíne „Kulturológia. Náboženské štúdiá a estetika “, učiteľ Elopov AP, BelSUT, 2006-2007.

• , 6672,55 kb.
• Kniha je dodávaná so 42 autorskými ilustráciami, 6673,51 kb.
• Kniha je dodávaná so 42 autorskými ilustráciami, 6531,05kb.
• Kniha je dodávaná so 42 autorskými ilustráciami, 6673,67 kb.
• Kniha je dodávaná so 42 autorskými ilustráciami, 6537,42 kb.
• Kniha je dodávaná so 42 autorskými ilustráciami, 6539,05 kb.
• Manuál podrobne hovorí o každom kroku nastavenia pripojenia k sieti Medián, 31 kb.
• Kto prvý hodí kameňom?…, 195,1 kb.
• Knižnica Aldebaran, 5753,74 kb.
• Jevgenij Petrov, Iľja Ilf, 5938,79 kb.

4 ...

1.3. Pôvod moderného človeka vo svetových náboženstvách a mýtoch Midgard-zeme

Takže odkazom na Starý zákon môžete získať dominantu náboženská viera o pôvode človeka:

26. A Boh povedal: Urobme človeka na našu podobu; a nech panujú nad morskými rybami a nad nebeským vtáctvom a nad dobytkom a nad celou zemou a nad všetkými plazmi na zemi.

27. A Boh stvoril človeka na svoj obraz, na Boží obraz ho stvoril; muža a ženu ich stvoril.

28. A Bôh ich požehnal a Bôh im povedal; Ploďte sa a množte sa a naplňte zem a podmaňte si ju a panujte nad morskými rybami a nad nebeským vtáctvom a nad každým živočíchom, ktorý sa plazí po zemi 6 .

Ako vyplýva z týchto ustanovení, človek so všetkými svojimi nedokonalosťami bol stvorený na podobu Boha. Čo ak BOH RÁD tak NEDOKONALÝ potom to znamená, že buď PÁN BOH JE ĎALEKO OD DOKONALOSTI, alebo naozaj nevie stvoriť nič, čo ho tiež nemaľuje a hovorí o ňom NEDOKONALOSŤ AKO TVORCA... Jedna vec je však jasná – človek je podobou Boha. Ďalej Starý zákon hovorí:

7. A Pán Boh stvoril človeka z prachu zeme a vdýchol mu do tváre dych života a človek sa stal živou dušou.

…………………………………………………………

15. A Pán Boh vzal človeka a usadil ho v záhrade Eden, aby ju obrábal a strážil.

16. A Pán Boh prikázal človeku: Z každého stromu v záhrade budete jesť;

17. Ale zo stromu poznania dobra a zla z neho nejedzte; lebo v deň, keď z neho zješ, zomrieš smrťou.

18. A Pán Boh povedal: Nie je dobré, aby bol človek sám, urobme mu pomocníka, ktorý mu zodpovedá.

…………………………………………………………

21. A Pán Boh priniesol človeku hlboký spánok; a keď zaspal, vzal si jedno z jeho rebier a uzavrel to miesto mäsom.

22. A Pán Boh stvoril ženu z rebra odňatého mužovi a priviedol ju k mužovi.

23. A muž povedal: Hľa, toto je kosť z mojich kostí a telo z môjho tela; bude sa volať manželka; lebo bola odňatá svojmu mužovi.

24. Preto muž opustí svojho otca i svoju matku a priľne k svojej manželke; a budú jedným telom.

25. A obaja boli nahí, Adam i jeho žena, a nehanbili sa 7 .

Zaujímavo sa ukazuje, že Pán Boh klamal človeka o ohrození života plodmi Stromu poznania, zrejme sa bál, že sa človek dozvie viac, ako by človeku chcel dovoliť. Veľmi zvláštny postoj k vlastnej podobizni. Okrem toho Starý zákon hovorí, že Adam a Eva NAGI ktorý si každý okamžite preloží ako Nahá, nahá... Ale nemusí to tak byť. Faktom je, že pred prvým príchodom árijských kmeňov do starovekej Indie, ku ktorému došlo pred štyritisícosemstodvadsaťjeden rokmi (v lete 2817 zo S.M.Z.H. alebo 2692 pred Kristom), ktorá sa vtedy nazývala Dravidia, bola obývaná negroidnými kmeňmi. - DRAVID A NAGA... Árijské kmene im priniesli védske poznanie, vyhnali ich z Drávidie ČIERNA MZDA ktorý pestoval kult Bohyne KALI - ČIERNA MATKA ktorým prinášali ľudské obete. A je celkom možné, že fráza ... A tam boli oboje NAGI, Adam a jeho manželka, a Nehanbili sa... môže tiež znamenať, že boli ľuďmi čiernej rasy a uctievali bohyňu KALI - ČIERNA MATKA a Nehanbili sa toto. Židia, ktorí pri písaní svojich posvätných kníh používali staré védske zdroje, mohli nesprávne pochopiť význam alebo sa na to nechceli sústrediť. Faktom je, že Židia patria do tzv ŠEDÉ PREDPLATNÉ, ktorý vznikol v dôsledku zmiešania dvoch rás - BIELY A ČIERNY.

Prvé dobytie Dravidie Árijcami sa odohralo asi pred piatimi tisíckami rokov, ale dlho predtým, ako sa začalo aktívne medzirasové miešanie medzi bielymi a čiernymi rasami a vznik NOVÉ SUBRASKY - Šedá ku ktorým patrí a ŽIDOVIA. Vyvrheľ- ľudia odmietali BIELA ​​RASA alebo dobrovoľne odišiel ROD inu z titulu svojich ambícií, ktorých realizácii „bránili“ zákony RODA - sa dostali do starovekej Indie oveľa skôr, ako sa uskutočnilo prvé árijské ťaženie. Vlny vyvrheľov sa s najväčšou pravdepodobnosťou valili cez Dravidiu jedna za druhou niekoľko tisícročí. A v čase prvého árijského dobytia Dravidie tam už bola vytvorená ŠEDÝ PODRAD... Zaujímavé je aj to, že Starý zákon, ktorý je v podstate mytologickým popisom OD(s) TOP ui ŽIDOVIA, Miesta PARADISE v Edene na východe:

8. A Pán Boh zasadil raj v Edene na východe; a dal tam človeka, ktorého stvoril.

9. A Pán Boh vzkriesil zo zeme každý strom, ktorý je pekný na pohľad a je dobrý na jedlo, i strom života uprostred raja a strom poznania dobra a zla.

10. Rieka vyšla z Edenu do vodného raja; a potom sa rozdelila na štyri rieky.

11. Meno jedného je Pison: obteká celú krajinu Havila, kde je zlato;

12. A zlato tej zeme je dobré; je tam kameň bdelium a ónyx.

13. Meno druhej rieky Gihon: obteká celú krajinu Kush.

14. Meno tretej rieky je Hiddekel: tečie pred Asýriou. Štvrtou riekou je Eufrat.

15. A Pán Boh vzal človeka a umiestnil ho v záhrade Eden, aby ju obrábal a strážil. 8 .

Rieka FISON- nič iné ako rieka GANGA- obteká celú krajinu Havilah. Rieka GIHON ktorá obteká celú krajinu Kush je rieka NÍL... Rieka EFRAT a teraz - EFRAT, rieka HIDDEKEL tečúca pred Asýriou – rieka TIGER. BDOLAKH- bola vonná živica, ktorá bola prinesená z INDIA - DRAVIDIA. ÓNYXOVÝ KAMEŇ- všetko z toho istého INDIA - DRAVIDIA... Od OFIRA Nachádza VO VÝCHODNEJ INDII - DRAVIDIA priniesla ZLATÝ... Josephus Flavius ​​tvrdil, že rieka FISON- rieka GANGA, pretože EEDE-EDEM, ŽIDOV - GAN EDEN.

Árijské kmene, po porážke civilizácie ČIERNA MÁGOVIA DRAVIDIE , prišiel do Mezopotámie, kde neskôr vznikla civilizácia Sumerov, vytvorená predstaviteľmi šedej podrasy, ktorí prišli do týchto krajín po porážke civilizácie čiernych mágov z Dravidie (staroveká India) Árijcami. Zlomený ČIERNA MÁGOVIA DRAVIDY, neboli úplne zničené, niektorým sa podarilo ukryť na svojich PRAODINE- Africký kontinent. S najväčšou pravdepodobnosťou - v Etiópii, ktorá sa v staroveku nazývala Krajina Kush.

teda VEĽKÁ ČASŤ DRAVIDA A NAGOV zostal v DRAVIDIA - INDIA, časť - sa vrátila do severovýchodnej Afriky - ETIÓPIA – KRAJINA KUSH a ďalšia časť sa usadila INTERVAL A BLÍZKY VÝCHOD... Ale s najväčšou pravdepodobnosťou väčšina potomkov vyvrheľov, ktorí tvorili nový ŠEDÉ PREDPLATNÉ opustili svoju novú vlasť zo strachu pred trestom za porušenie zákona RITA, do čoho chodili ich predkovia. Ale o tom neskôr, ale teraz sa vráťme do Starého zákona ...

Ak neberiete doslovne slová Starého zákona, že EDEMA – GAN EDEN (A) rieka FISON rozdelené do štyroch riek - GANG, EFRAT, TIGER a NIL a rozumiete tomu ODDELENIE JEDNOTLIVÉHO CELKU - CIVILIZÁCIE ČIERNYCH MÁGOV Uctievajúcich BOHYNU KALI (SANC. KALI-MA, ČO ZNAMENÁ ČIERNA MATKA) - V TROCH ČASTIACH, potom to môžete vidieť JEDNA ČASŤ NASLEDOVATEĽOV TOHTO KULTU ODŠLA na rieke GANG, INÁ ČASŤ bol Vylúčený z potravy na Gangu a Somár v medzirieke okolo riek TIGER a EFRAT, a nakoniec VRÁTANÁ ČASŤ EXISTUJÚCEJ ČIERNEJ MZDY na jeho PRAODIN a usadil sa na hornom toku rieky NÍL, na KRAJINA KUSH(Etiópia).

Je celkom logické predpokladať, že Jeme pre Kmeň Dravidov a Nagov uctievanie ČIERNA MATKA bol POsvätné miesto najmä pre bohyne kňazov KALI-MA, presnejšie pre KŇAŽKA- pretože SLUHAMI TEJTO BOHYNE BOLI HLAVNE ŽENY.

Pointa je, že s árijskými kmeňmi prišli do Dravidie (India) a Ury, mimozemšťania z inej planéty, žijúci medzi ľuďmi bielej rasy. Ur boli učiteľmi Árijcov, ich ochrancami, mali veľké vedomosti a schopnosti. Možnosti úrovne pre ľudí iných rás, v tomto prípade - pre ľudí čiernej rasy, ku ktorej patrili kmene Dravidian a Naga, sa s najväčšou pravdepodobnosťou zdali nadprirodzené. Ur boli predstaviteľmi Svetelných síl Vesmíru, pre Árijcov nimi boli KÚZELNÍCI, WEDUNS, BIELE MAGOVIA... V zásade to boli mágovia, ktorí viedli a organizovali ťaženie árijských kmeňov v Dravidii s cieľom zastaviť šírenie vplyvu Temných síl, ktorými boli ČIERNA MÁGOVIA DRAVIDY:

……………………………………………..

Počas novej Veľkej Assa

Temní boli vyhnaní zo všetkých krajín,

To bolo v sieňach Makosh,

Potešení a Rasy, a teda Cesta temnoty

Duchovia a duše začali len prechádzať,

Cez Svet ľudí na Zemi

V rukáve sály Swati,

A to len cez Ľudský svet

Bolo možné stúpať

Hore po Zlatej ceste.

Zvlášť dôležitá úloha sa stala

Okupujte Midgard-Earth, ktorý sa nachádza

Uprostred medzi Svetlom a Temnotou.

Z tohto dôvodu sa Temné sily rozhodli

Dajte moc nad ľuďmi démonom.

Preto na Midgard-zemi

Dochádza k boju medzi Temným a

Silami svetla, na ktorých sa podieľajú

Ľudia z rôznych klanov a národov

……………………………………………..

…………………………………………….. 9

Spomedzi všetkých hypotéz o pôvode ľudstva je náboženská najstaršia: objavila sa v časoch, keď iba náboženstvo, ale nie veda, mohlo odpovedať na zložité otázky. Náboženská teória ľudského pôvodu nevyžaduje dôkaz, keďže je založený na viere. To vedcom nevyhovuje, ale veriacich to plne uspokojuje.

Staroveké náboženstvá a náboženstvá Východu

Obyvatelia starovekého Egypta, ako aj Sumeri veril, že človek je stvorením bohov. Zároveň bola hlina s istotou pomenovaná ako materiál na vytvorenie prvej osoby. S najväčšou pravdepodobnosťou to bolo spôsobené tým, že hlina bola rozšírený materiál, plast a vhodný na sochárstvo - skrátka ideálny na vytváranie ľudí.

Je pozoruhodné, že pri vytváraní prvých ľudí sa na miesenie hliny nepoužívala voda, ale krv, navyše krv bohov. Tým sa ľudia priblížili k božstvám. Egypťania zároveň verili, že bohovia stvorili ľudí z nejakého dôvodu, ale ako svojich otrokov.

Východné náboženstvá boli k otázke vzniku ľudstva skôr ľahostajné. Samotný Budha na túto otázku jednoducho neodpovedal a jeho nasledovníci urobili to isté. Myšlienka nekonečného kolesa samsáry, z ktorej sa dá vystúpiť len dosiahnutím určitého stupňa osvietenia a ponorením sa do nirvány, vôbec neznamená začiatok sveta. Podľa filozofie budhizmu svet vždy existoval a ľudia vždy existovali a to, ako sa formy ich existencie menili, záviselo od rôznych faktorov.

Taoizmus, jediné náboženstvo na svete, kde bohovia ako trieda chýbajú, tiež venuje malú pozornosť stvoreniu ľudstva. Podľa tohto náboženstva z počiatočného chaosu vznikli dve energie – mužská a ženská. A všetko, čo existuje v tomto svete, je ovocím interakcie týchto energií. Pre ľudí neexistuje žiadna výnimka.

Náboženské názory indických národov naopak predpokladali božský pôvod človeka. Neexistuje konsenzus o tom, ktorému z bohov ľudia vďačia za svoj vzhľad, ale najčastejšie nazývajú meno Brahma, o niečo menej často - Shiva. Je zaujímavé, že hinduistickí bohovia nevyrezávali ľudí z hliny, ale jednoducho vytvorili nové stvorenia so silou ducha.

kresťanstvo

Dnes je kresťanstvo jedným z najrozšírenejších náboženstiev na svete. Navyše toto náboženstvo malo obrovský vplyv na kultúru mnohých krajín planéty. A nie je prekvapujúce, že práve kresťanský mýtus o pôvode človeka sa stal všeobecne známym.

Proces stvorenia sveta je opísaný v prvej časti Biblie – svätej kresťanskej knihe. Podľa kresťanstva je človek posledným Božím stvorením, čo ho umožňuje považovať za najdokonalejšie stvorenie. Prvý človek – Adam – bol stvorený z „prachu zeme“, potom mu Boh vdýchol život a usadil sa v rajskej záhrade. Adamovou úlohou bolo obrábať záhradu a vymýšľať mená pre všetky zvieratá, ktoré v tom čase existovali. Čoskoro dostal Adam manželku - Evu. Na jeho stvorenie Boh použil Adamovo rebro.

Boh zakázal dotýkať sa len dvoch stromov – Stromu poznania dobra a zla a Stromu života. Pod vplyvom Hada však prví ľudia obišli zákaz a ochutnali ovocie zo Stromu. To spôsobilo Boží hnev, ktorý vyhnal Adama a Evu z raja. Tento príbeh dobre odráža podstatu náboženstva založeného na poslušnosti a poslušnosti – za porušenie zákazu sa ľudia stali smrteľnými, Eve bolo predpovedané, že bude mať deti a Adamovi – aby v pote tváre pracoval. V budúcnosti bol život prvých ľudí bezútešný a plný utrpenia, no splnili svoje poslanie a stali sa predkami ľudského rodu.

Oveľa menej známa je legenda o Adamovej prvej manželke Lilith. ... Príbeh tohto manželstva nebol zahrnutý v Biblii, ale spomína sa v kabalistickej teórii. Lilith stvoril Boh rovnako ako Adama, preto sa považovala za rovnocennú svojmu manželovi a nechcela ho poslúchať. Utiekla (alebo skôr odletela) pred Adamom, ale anjeli ju dostihli a potrestali ... V dôsledku toho sa Adamova prvá manželka zmenila na démonku, ktorá sa špecializovala na zabíjanie novorodencov a rodiacich žien. Napriek tomu, že bola prvou ženou, jej rodina bola prerušená, preto je Eva považovaná za prastarú ľudstvo, ktorú Boh stvoril už s prihliadnutím na predchádzajúce chyby.

Kreacionizmus

Kreacionizmus je teologický koncept, podľa ktorého bol človek (ako všetky veci) produktom činnosti stvoriteľa, teda Boha. Pôvod človeka od Boha nebol spochybňovaný celé tisícročia. Avšak v koniec XIX storočia viedol rozvoj vedy k tomu, že náboženské názory založené výlučne na viere v Boha sa na pozadí empiricky overených vedeckých objavov začali zdať nepresvedčivé. V dôsledku toho sa objavil nový termín označujúci názory konzervatívnych kresťanov, ktorí neuznávajú evolučnú teóriu a iné vedecké objavy.

Väčšina vedcov je veľmi skeptická voči kreacionizmu. Žiadne z ustanovení kreacionizmu nemožno empiricky otestovať, takže ani teórie, ktoré tvrdia, že sú vedecké, nevzbudzujú dôveru vo vedecký svet. Napriek tomu má táto teória mnohých obdivovateľov, čo sa prejavuje napríklad aj vo výchove: existovali precedensy, keď sa pod tlakom zástancov kreacionizmu na školách evolučná teória nevyučovala. Z tohto dôvodu je postoj ku kreacionizmu v oblasti vzdelávania opatrný, tento koncept je vnímaný ako porušovanie ľudských práv.

V kreacionizme existuje veľa smerov – od doslovných výkladov Biblie a inej náboženskej literatúry až po teórie na priesečníku vedy a náboženstva. Takéto teórie napríklad nemusia popierať geofyzikálne údaje o pôvode planéty, ale kategoricky odmietajú teóriu evolúcie. Len evolučný kreacionizmus nepopiera evolúciu ako takú, no zároveň ju považujú za nástroj Boha, a nie za prirodzený proces.

Mária Byková

V staroveku sa ľudstvo rozvíjalo civilizáciami. Boli to izolované národnosti, ktoré sa formovali pod vplyvom určitých faktorov a mali svoju kultúru, techniku ​​a vyznačovali sa určitou individualitou. Vzhľadom na to, že neboli technicky vyspelí tak ako moderné ľudstvo, starovekí ľudia do značnej miery záviseli od rozmarov prírody. Potom sa zdalo, že blesky, dážď, zemetrasenia a iné prírodné javy sú prejavom božských síl. Tieto sily, ako sa vtedy zdalo, mohli určiť osud a osobné vlastnosti človeka. Takto sa zrodila úplne prvá mytológia.

čo je mýtus?

Podľa moderných kultúrnej definície, toto je príbeh, ktorý reprodukuje vieru starých ľudí o štruktúre sveta, o vyšších mocnostiach, o človeku, biografiu veľkých hrdinov a bohov vo verbálnej forme. Istým spôsobom odrážali aj vtedajšiu úroveň ľudského poznania. Tieto legendy boli zaznamenané a odovzdávané z generácie na generáciu, vďaka čomu dnes môžeme zistiť, ako mysleli naši predkovia. To znamená, že vtedy bola mytológia formou a aj jedným zo spôsobov chápania prírodnej a sociálnej reality, ktorá odrážala názory človeka na určitom stupni vývoja.

Medzi mnohými otázkami, ktoré znepokojovali ľudstvo v tých vzdialených časoch, bol problém vzhľadu sveta a človeka v ňom obzvlášť naliehavý. Kvôli svojej zvedavosti sa ľudia snažili vysvetliť a pochopiť, ako sa objavili, kto ich vytvoril. Vtedy sa objavil samostatný mýtus o pôvode ľudí.

Vzhľadom na to, že ľudstvo, ako už bolo spomenuté, sa vyvíjalo vo veľkých izolovaných skupinách, boli legendy každej národnosti istým spôsobom jedinečné, pretože odrážali nielen svetonázor vtedajších ľudí, ale boli aj odtlačkom kultúrnej , sociálny vývoj, a tiež niesli informácie o krajine, kde ľudia žili. V tomto zmysle majú mýty nejaké historickú hodnotu, pretože vám umožňujú vytvárať logické úsudky o konkrétnych ľuďoch. Okrem toho boli mostom medzi minulosťou a budúcnosťou, spojivom medzi generáciami, odovzdávali poznatky, ktoré sa nahromadili v príbehoch od starého klanu novému, a tak ho učili.

Antropogonické mýty

Bez ohľadu na civilizáciu mali všetci starí ľudia svoje vlastné predstavy o tom, ako sa človek objavil na tomto svete. Majú niektoré spoločné črty, no majú aj výrazné rozdiely, ktoré sú spôsobené osobitosťami života a vývoja konkrétnej civilizácie. Všetky mýty o pôvode človeka sa nazývajú antropogonické. Toto slovo pochádza z gréckeho „anthropos“, čo znamená – osoba. Takýto koncept ako mýtus o pôvode ľudí existuje medzi úplne všetkými starovekými národmi. Rozdiel je len v ich vnímaní sveta.

Pre porovnanie môžeme uvažovať samostatne brané mýty o pôvode človeka a svete dvoch veľkých národov, ktoré výrazne ovplyvnili vývoj ľudstva svojej doby. Toto je civilizácia Staroveké Grécko a Staroveká Čína.

Čínsky pohľad na stvorenie sveta

Číňania si náš Vesmír predstavovali v podobe obrovského vajca, ktoré bolo naplnené určitou hmotou – Chaosom. Z toho sa zrodil Chaos praotec celého ľudstva – Pangu. Svojou sekerou rozbil vajíčko, v ktorom sa narodil. Keď rozbil vajce, vypukol Chaos a začal sa meniť. Vznikla obloha (Jin) - ktorá je spojená so svetlým začiatkom a Zem (Jang) - temný začiatok. Svet sa teda sformoval podľa viery Číňanov. Potom Pangu položil ruky na oblohu a nohy na zem a začal rásť. Neustále rástol, až kým sa nebo neoddelilo od zeme a nestalo sa tým, čo ho vidíme dnes. Pangu, keď vyrástol, sa rozpadol do mnohých častí, ktoré sa stali základom nášho sveta. Jeho telo sa zmenilo na hory a roviny, jeho telo sa stalo zemou, jeho dych sa stal vzduchom a vetrom, jeho krv sa stala vodou a jeho koža sa stala vegetáciou.

čínska mytológia

Ako hovorí čínsky mýtus o pôvode človeka, vznikol svet, ktorý obývali zvieratá, ryby a vtáky, no ľudia stále verili, že tvorcom ľudstva je veľký ženský duch – Nuiva. Starí Číňania ju uctievali ako organizátorku sveta, zobrazovali ju ako ženu s ľudským telom, vtáčími nohami a hadím chvostom, ktorá drží v ruke mesačný kotúč (symbol Yin) a merací štvorec.

Nuiva začala z hliny vyrezávať ľudské postavy, ktoré ožili a zmenili sa na ľudí. Pracovala dlho a uvedomila si, že jej sila nestačí na to, aby vytvorila ľudí, ktorí by mohli zaľudniť celú zem. Potom Nuiva vzal lano a pretiahol ho cez tekutú hlinu a potom ním zatriasol. Tam, kde padali hrudky mokrej hliny, sa objavili ľudia. Napriek tomu neboli také dobré ako tie ručne tvarované. Takto sa ospravedlňovala existencia šľachty, ktorú Nuiva oslepila vlastnými rukami, a ľudí z nižších vrstiev, vytvorených pomocou lana. Bohyňa dala svojim výtvorom možnosť samostatne sa rozmnožovať a zaviedla aj koncept manželstva, ktorý sa v starovekej Číne veľmi prísne dodržiaval. Preto možno Nuivu považovať aj za patrónku manželstva.

Toto je čínsky mýtus o pôvode človeka. Ako vidíte, odráža nielen tradičné čínske presvedčenie, ale aj niektoré črty a pravidlá, ktoré viedli starých Číňanov v ich živote.

Grécka mytológia o vzhľade človeka

Grécky mýtus o pôvode človeka hovorí, ako titán Prometheus vytvoril ľudí z hliny. Ale prví ľudia boli veľmi bezbranní a nemohli nič urobiť. Za tento čin sa grécki bohovia rozhnevali na Promethea a rozhodli sa zničiť ľudskú rasu. Prometheus však zachránil svoje deti tým, že ukradol oheň z Olympu a priniesol ho mužovi v prázdnom stonke trstiny. Zeus za to uväznil Promethea v reťaziach na Kaukaze, kde mu mal orol klovať pečeň.

Vo všeobecnosti akýkoľvek mýtus o pôvode ľudí neposkytuje konkrétne informácie o vzhľade ľudstva, viac sa sústreďuje na následné udalosti. Možno je to spôsobené tým, že Gréci považovali človeka na pozadí všemocných bohov za bezvýznamného, ​​čím zdôrazňovali ich dôležitosť pre celý ľud. Takmer všetky grécke legendy sú totiž priamo či nepriamo spojené práve s bohmi, ktorí vedú hrdinov z ľudského rodu, ako Odyseus či Jason, a pomáhajú im.

Vlastnosti mytológie

Aké sú znaky mytologického myslenia?

Ako môžete vidieť vyššie, mýty a legendy interpretujú a opisujú pôvod človeka úplne odlišnými spôsobmi. Musíte pochopiť, že ich potreba vznikla už v ranom veku.Vznikla z potreby človeka vysvetliť pôvod človeka, prírody a štruktúry sveta. Samozrejme, spôsob vysvetlenia, ktorý používa mytológia, je dosť primitívny, výrazne sa líši od výkladu svetového poriadku, ktorý podporuje veda. V mýtoch je všetko dosť konkrétne a oddelené, nie sú v nich žiadne abstraktné pojmy. Človek, spoločnosť a príroda splývajú v jedno. Hlavným typom mytologického myslenia je figuratívne myslenie. Každý človek, hrdina alebo boh má pojem alebo jav, ktorý ho nevyhnutne nasleduje. Toto popiera akékoľvek logické uvažovanie založené skôr na viere než na vedomostiach. Nie je schopný generovať otázky, ktoré nie sú kreatívne.

Okrem toho má mytológia aj špecifické literárne techniky, ktoré umožňujú zdôrazniť význam určitých udalostí. Ide o hyperboly, ktoré zveličujú napríklad silu alebo iné dôležité vlastnosti hrdinov (Pangu, ktorý dokázal zdvihnúť oblohu), metafory, ktoré pripisujú určité vlastnosti veciam alebo tvorom, ktoré ich v skutočnosti nevlastnia.

Spoločné znaky a vplyv na svetovú kultúru

Vo všeobecnosti možno vysledovať určitú pravidelnosť v tom, ako presne mýty rôznych národov vysvetľujú pôvod človeka. Takmer vo všetkých verziách existuje určitá božská esencia, ktorá vdýchne život neživej hmote, a tak človeka vytvára a formuje. Tento vplyv starodávnych pohanských presvedčení možno vysledovať v neskorších náboženstvách, napríklad v kresťanstve, kde Boh stvoril človeka na svoj obraz a podobu. Ak však nie je celkom jasné, ako sa Adam objavil, tak Boh stvorí Evu z rebra, čo len potvrdzuje tento vplyv starých legiend. Tento vplyv mytológie možno vysledovať takmer v každej kultúre, ktorá existovala neskôr.

Staroveká turkická mytológia o tom, ako sa objavil človek

Staroveký turkický mýtus o pôvode človeka ako predchodcu ľudskej rasy, ako aj stvoriteľa zeme, nazýva bohyňu Umai. Ona v podobe bielej labute preletela nad vodou, ktorá odjakživa existovala a hľadala súš, no nenašla. Vajíčko zniesla rovno do vody, no vajce sa hneď utopilo. Potom sa bohyňa rozhodla urobiť hniezdo na vode, ale perie, z ktorého ho urobila, sa ukázalo byť krehké a vlny hniezdo rozbili. Bohyňa zadržala dych a ponorila sa až na samé dno. V zobáku vyniesla kus zeme. Potom boh Tengri videl jej utrpenie a poslal Umai tri ryby vyrobené zo železa. Priložila zem na chrbát jednej z rýb a tá začala rásť, až kým nevznikla celá zemská zem. Potom bohyňa zniesla vajíčko, z ktorého sa objavila celá ľudská rasa, vtáky, zvieratá, stromy a všetko ostatné.

Čo možno zistiť čítaním tohto turkického mýtu o pôvode človeka? Existuje všeobecná podobnosť s legendami o starovekom Grécku a Číne, ktoré sú nám už známe. Istá božská sila vytvára ľudí, a to z vajíčka, čo je veľmi podobné čínskej legende o Pangu. Je teda jasné, že ľudia spočiatku spájali stvorenie seba samého analogicky so živými vecami, ktoré mohli pozorovať. Je tu tiež neuveriteľná úcta k matke, ženám ako k životu.

Čo sa môže dieťa naučiť z týchto legiend? Čo nové sa dozvie, keď číta mýty národov o pôvode človeka?

V prvom rade mu to umožní zoznámiť sa s kultúrou a životom ľudí, ktorí existovali v praveku. Keďže pre mýtus je charakteristický obrazný typ myslenia, dieťa ho celkom ľahko vníma a dokáže osvojiť si potrebné informácie. Pre deti sú to tie isté rozprávky a ako rozprávky sú naplnené rovnakou morálkou a informáciami. Pri ich čítaní sa dieťa naučí rozvíjať procesy svojho myslenia, naučí sa ťažiť z čítania a vyvodzovať závery.

Mýtus o pôvode ľudí dá dieťaťu odpoveď na vzrušujúcu otázku – odkiaľ som prišiel? Samozrejme, že odpoveď nebude správna, ale deti berú všetko ako samozrejmosť, a preto to uspokojí záujem dieťaťa. Prečítaním vyššie uvedeného gréckeho mýtu o pôvode človeka bude dieťa tiež schopné pochopiť, prečo je oheň pre ľudstvo taký dôležitý a ako bol objavený. To bude užitočné pri následnom vzdelávaní dieťaťa na základnej škole.

Rozmanitosť a výhody pre dieťa

Ak si totiž vezmete príklady mýtov o pôvode človeka (a nielen ich) z gréckej mytológie, všimnete si, že brilantnosť postáv a ich počet sú veľmi veľké a zaujímavé nielen pre malých čitateľov, ale aj pre dospelých. . S tým všetkým však musíte dieťaťu pomôcť, aby na to prišlo, inak sa jednoducho zamotá v udalostiach, ich príčinách. Je potrebné dieťaťu vysvetliť, prečo Boh toho či onoho hrdinu miluje alebo nemá rád, prečo mu pomáha. Dieťa sa tak naučí zostavovať logické reťazce a porovnávať fakty a vyvodzovať z nich určité závery.