개미집을 불태운 선지자의 이야기. 예언자 이브라힘(A.S.)이 물을 나르는 개미에 대해 어떻게 하디스 불 속에 던져졌는가

엄마. 인생. 모던맘을 위한 앱

그들이 예언자 이브라힘을 태우고 싶었을 때 개미 중 하나가 입으로 물을 불로 옮기기 시작했고 다른 동물들은 놀라서 물었다. "이 불꽃을 당신의 물로 끄시겠습니까?" 개미는 대답했다: "아니요, 나는 그것을 끌 수 있기를 바라지 않습니다. 그러나 알라께서 저에게 물으실 때 바랍니다."
내 예언자 ?! "그러면 이것이 그분 앞에서 나의 변명이 될 것입니다."

우리의 행동이 알라 앞에서 정당화되는 가장 작은 이유가 되게 하십시오.
그리고 전능하신 분이 예언자 무함마드(savs)에 대한 우리의 사랑을 증가시키시기 바랍니다. 아민!
전능하신 알라의 아름다운 이름은 몇 개입니까? - 99. 예언자 무함마드(s.a.s.)는 몇 명의 자녀를 가졌습니까? - 3남 4녀. 예언자 무함마드(s.a.s.)가 이 세상을 떠났을 때 몇 살이었습니까? - 63. 이슬람 최초의 무에진(아잔을 읽는 사람)은 누구였습니까? - 빌랄. 예언자 무함마드(s.a.s.)의 첫 번째 부인의 이름은 무엇이었습니까? - 카디자. 예언자 무함마드(s.a.s.) Khadija(r.a.)의 첫 번째 부인은 어디에서 사망했습니까? - 메카에서. 카디자는 죽었을 때 몇 살이었습니까? - 65. 이슬람 최초의 모스크는? - Masjid-ul Quba. 알 아크사 모스크는 누가 지었나요? - 예언자 야쿱(a.s.). 죽음의 천사는 누구인가? - 아즈라엘(A.S.). 꾸란의 어떤 구절이 예언자 무함마드(s.a.s.)에게 먼저 계시되었습니까? - 알-알락. 예언자 무함마드(s.a.s.) 사후 최초의 칼리프는 누구였습니까? - 아부 바크르. 전능하신 알라께서 열방에 얼마나 많은 선지자를 보내셨는가? - 약 124,000. 그의 어머니가 사망했을 때 예언자 무함마드(s.a.s.)는 몇 살이었습니까? - 6. 꾸란은 예언자 무함마드(s.a.s.)에게 몇 년 동안 계시되었습니까? - 23. 예언자 무함마드(s.a.s.)의 아들이 몇 명이나 살아남았습니까? - 없음 예언자 무함마드(s.a.s.)는 하지와 움라를 몇 번이나 수행했습니까? - Hajj 1, Umrah 4. 메디나에서 예언자 무함마드(s.a.s.)에게 계시된 수라의 수는 몇 개입니까? - 28. 네 명의 의로운 칼리프 Umar(r.a) 중 한 명이 몇 살에 사망했습니까? - 63. 예언자 무함마드(s.a.s.)의 몸에 있는 예언의 인장은 어디에 있었습니까? - 견갑골 사이. 예언자 무함마드의 삼촌(s.a.s.) 캄자트의 별명은 무엇이었습니까? - 알라의 사자. 4명의 의로운 칼리프 Uthman(r.a) 중 한 명이 몇 살에 사망했습니까? - 82. Usman은 몇 년 동안 칼리프를 통치 했습니까? - 12. Caliphate Abu Bakr(r. A.)을 몇 년 동안 통치했습니까? - 2. 최초의 회교력을 편찬한 사람은 누구입니까? - Umar Ibn al-Khattab, 알라께서 그를 기뻐하시기를. Umar(r. A)는 몇 년 동안 칼리프를 통치했습니까? - 10. 몇 년 동안 Caliphate Ali(r. A)를 통치했습니까? - 4. 백성이 불 속에 던진 선지자는? - 이브라히마(a.s.). 고래에게 삼켜진 선지자는? - 유누스(A.S.). 예언자 무함마드(s.a.s.)가 이 세상을 떠났을 때 백발이 몇 개였습니까? - 17. 누가 최초의 순교자가 되었습니까? - 야세르. 얼마나 많은 이슬람교도들이 우후드 전투에 참가했습니까? - 1000. 예언자 무함마드의 유모(s.a.s.)의 이름은 무엇이었습니까? - 움마 아이만. 알라는 어떤 선지자를 오랫동안 시험하여 중병에 걸리게 하였습니까? - Ayyub (a.s.b) .... (무슬림에게 20알림) 모든 이슬람교도들은 이것을 알아야 한다!! 코란을 집어들면 샤이탄은 화를 낸다. 열면 울어요. 비스밀라라고 하면 도망갑니다. 읽기 시작하면 의식을 잃습니다. 당신이 이 메시지를 전파하려고 할 때, 그는 당신을 방해하려고 할 것입니다. 그러나 당신의 믿음은 확실히 In sha Allah보다 강합니다. 알라를 위해 게으르지 말라고 말하라
이 알라의 5가지 이름을 11명의 이슬람교도들에게 전달해 주십시오.
저를 믿으시면 큰 문제가 해결됩니다(삭제).
나는 알라 ❤
나는 카림❤
나는 하피드❤
나는 라크만 ❤
나는 라킴❤
✋😌 ✋😌 앞으로 10명의 연락처(LA ILLAH1A ILLA ALLAH1 MUHAMAD RASOLOLLAH1)에게 이 편지(뉴스)를 보낼 것을 맹세합니다.

코멘트

어떤 사람들이 무의식적으로 사람에게 욕을 강요합니까.. 알라를 위해 묻는 것이 가능했습니다.

누군가의 자유가 시작되는 곳에서 누군가의 자유가 끝납니다. 이 가정은 수세기 동안 입증되었습니다. 때마다 이른바 자유는 비극을 낳는다. 가장 귀중한 이성을 부여받은 사람이 그러한 잔학 행위를 한다는 것을 깨닫는 것은 마음이 아픕니다.

파리에서 일어난 양심과 존중에 반대하는 행진은 완전히 다른 것을 증언합니다. 그들의 더러운 게임에서 "Charlie Hebdo" 잡지를 사용하여 사람들과 고백을 속이기 위한 특별 서비스의 시도는 무슬림의 집결 외에 다른 어떤 것으로 이어지지 않을 것입니다. 정치적 기술 질서는 결코 실행되지 않을 것입니다. 왜냐하면 그것이 아무리 진부하게 들릴지라도 선은 항상 악을 이기기 때문입니다.

솔직히 말해서 기자들의 행동은 전혀 놀랍지 않다. 그들 중 많은 사람들이 "자유"라는 단어의 깊은 의미를 오랫동안 이해하지 못했습니다. 그들의 주요 목적 - 알리기 위해 저널리즘 교수진이 끝난 직후에 잊어 버린 것 같습니다. 훈련 기간 동안 새장에 갇힌 듯 '자유'로 탈출한 듯 자신을 표현하기 시작했다. 이상한 입장입니다. 평화와 선을 증진하는 대신 말을 통해 잔학 행위를 조장합니다. 무엇 때문에?

자유가 다른 사람의 자유를 침해해서는 안 됩니다. 다른 사람은 법이나 국가에서 원하는 종교를 고백하거나 고백하지 않는 것을 금지하지 않습니다.

부러진 연필은 이미 과거 비극의 상징으로 표시되어 있습니다. 레이아웃이 준비되었습니다.

다이애나비 공주가 끔찍한 비극으로 사망 한 경우가있었습니다. 송별식에서 많은 언론인들이 간접적이기는 하지만 그들의 참여를 표명했다. 불운한 그날 저녁, 그녀의 차는 그녀를 혼자 두지 않은 호기심 많은 파파라치에 의해 엄청난 속도로 운반 된 것으로 알려져 있습니다. 자유로운 사람과 가능한가요? 그리고 지금 유추해 보면 똑같은 상황이 되지 않을까요?

물론 아무도 살인 사건에 대해 침묵하려고 하지 않습니다. 쉽게 말해서 사람의 목숨을 앗아가는 것은 좋지 않습니다. 처벌하는 다른 방법이 있습니다. 그러나 당신도 자극해서는 안됩니다. 말하기 전에 생각해야 하지 않겠습니까?

자유는 불법이 아닙니다. 왜 선택적으로 다른 사람의 신사를 모욕합니까? 또한 그들을 나그네라 칭하기도 어려우나 선지자와 사자가 각 나라에 보내심을 받았느니라 지상에서의 메신저 임무는 모든 인류에게 보내진 예언자 무함마드(그에게 평화와 축복이 있기를)에 의해 완료되었습니다. 저는 "모든 것"이라는 단어를 특별히 강조합니다. 그는 모든 선지자의 선지자이십니다. 그분의 가르침은 국가와 거주지에 관계없이 우리 각자에게 적용됩니다.

지상의 단 한 명의 선지자도 폭력, 불화, 혼란을 요구하지 않았습니다. 오히려 선한 일을 하고 남에게 권하는 순결한 사람들이었습니다.

나는 예언자 무함마드(그에게 평화와 축복이 있기를)가 살아 있었다면 그를 모욕하거나 죽이거나 그런 식으로 반응하지 않았을 것이라고 확신합니다. 한때 그는 그러한 익살로 완전히 다르게 행동했기 때문입니다. 그는 자신에게 상처를 준 사람들을 위해 기도했고 그들을 위해 듀아를 만들었습니다.

알라의 사자(그에게 평화와 축복이 있기를)의 삶과 행동은 그 어느 때보다 중요합니다. 그가 오랫동안 살았던 것처럼 보이지만, 그 이후 내내 그의 말은 관련성이 있고 그의 행동은 행동의 모델입니다. 그는 수세기 후에 어떤 제도공이 자신에게 캐리커처를 그릴 것이라고 생각할 수 있었습니까? 그리고 그는 이것을 알지 못했지만, 그와 그의 추종자들이 그러한 일에 어떻게 반응해야 하는지를 굳게 알고 있었습니다.

역사는 모든 위대한 인물이 쉬운 일이 아니었음을 보여줍니다. 그들은 많은 시련을 견뎌야 했습니다. 험난한 길이지만 당당하게 이겨냈습니다. 그러므로 이 사람들은 위대하고, 그 자체로 인류의 역사에 들어갔다. 예언자 무함마드(그에게 평화와 축복이 있기를)는 아무도 화나게 하거나 화나게 하거나 조롱할 수 없는 가장 놀라운 인물입니다. 그는 전능하신 알라의 뜻으로 이 위치에 도달했습니다. 몇 세기가 지나도 그 역할과 중요성은 줄어들지 않을 것입니다.

물론 그의 추종자로서 우리는 옆으로 서 있어서는 안 됩니다. 그러나 우리의 행동은 분노와 분노가 아니라 사랑에 의해 결정되어야 합니다. 예, 그들이 우리의 사랑을 모욕하려고 할 때 불쾌합니다(그에게 평화와 축복이 있기를). 그러나 우리가 아니면 아무도 성공하지 못할 줄을 누가 알겠습니까? 그는 주님께서 친히 보호하시는 분이기 때문입니다!

그들이 예언자 이브라힘(그에게 평화가 있기를)을 태우려고 할 때 개미 중 하나가 예언자 이브라힘(그에게 평화가 있기를)의 불에 그의 입에 물을 나르기 시작했다고 서술되어 있습니다. 그러자 나머지 동물들이 깜짝 놀라 물었다. "당신의 물로 이 불꽃을 끄시겠습니까?" 개미가 대답했다: "아니요, 나는 내가 불을 끌 수 있기를 바라지 않습니다. 그러나 알라가 나에게 물었을 때 바랍니다:" 그들이 내 예언자를 불태웠을 때 당신은 무엇을 하였습니까?" 내 행위가 그분 앞에서 나를 변명할 것입니다."

우리는 이와 같은 시위 행진에 대응해야 하지만 현명하게 대응해야 합니다. 가장 좋은 방법은 예언자 무함마드의 삶의 이야기를 공부하는 것입니다(그에게 평화와 축복이 있기를). 나는 우리가 그를 잘 알지 못한다고 확신합니다. 그러나 그의 인생만큼 철저하게 연구된 사람은 없습니다. 자녀에게 알라의 사도의 가르침을 소개하는 것이 좋을 것입니다(그에게 평화와 축복이 있기를).

우리 각자가 이 땅에서 얼마나 오래 살 수 있는지 알 수 없으므로 우리 자신과 사회를 위해 최대한의 이익을 위해 수행해야 합니다. 인류가 얼마나 오래 갈지는 알 수 없습니다. 예언자 무함마드(그에게 평화와 축복이 있기를)는 우리에게 크고 작은 심판의 날의 모든 징조를 주었습니다. 과학자들은 모든 작은 징후가 이미 얼굴에 있다고 증언합니다. 즉, 당신과 나는 세상의 종말에 가까운 시간에 살고 있습니다. 아마도 이것은 공격을 가하는 찰리가 아니라 일부 전문가들이 이야기하기 시작한 전쟁의 조용한 단계일 것입니다.

어쨌든, 이것은 어리석은 논쟁과 다툼에 시간을 할애해야 함을 의미합니까? 전능하신 하나님 앞에서 우리에게 유익이 되는 선을 행하는 것이 더 낫지 않습니까? 지금 우리가 하는 행동을 부끄러워하지 않는다면 언젠가는 심판의 때가 올 것입니다. 사실, 우리의 지상 생활은 우리가 가진 물질적 조건과 동등할 뿐입니다. 다음 생에서는 이것이 전혀 중요하지 않습니다. 왜냐하면 우리 삶의 진정한 등가물은 우리가 아직 배우지 못한 전능하신 알라의 만족에 있기 때문입니다. 신자들의 감정을 상하게 하는 그림이 아니라 예언자 무함마드에 대한 사랑(그에게 평화와 축복이 있기를), 따뜻함과 친절로 지금 여기에서 그것을 성취하는 것이 필요합니다. 그럼에도 불구하고 모든 것에도 불구하고 세계는 평화를 이룰 수 있을 것입니다 ...

이슬람교도 라자보바

알라는 사람들이 경계를 넘을 때 그것을 좋아하지 않습니다. 우리 종교는 나무와 동물에 대해서도 부당한 공격을 금합니다. 그러므로 알라께서는 땅에 부패를 뿌리는 것을 금하셨고 질서에 혼란을 일으키며 농작물과 자손을 파괴하는 것을 금하셨습니다. 하나님의 모든 종은 합당한 이유 없이 죽인 참새에 대해서도 심판 날에 질문을 받을 것입니다.

정통 하디스는 알라가 그의 선지자 중 한 사람을 꾸짖는 방법을 알려줍니다. 예언자들이 알라 앞에서 특별히 높은 지위를 가지고 있다는 사실에도 불구하고, 이것이 그분(그분은 위대하고 영광스러우시다)이 그들에게 논평을 하시고 그들의 행동에 약간의 실수가 있더라도 그것을 시정하시는 것을 막지 못합니다. 이것의 한 예는 알라께서 한 개미가 그를 물었기 때문에 개미집을 태운 그의 예언자들을 어떻게 꾸짖었는지에 대한 이야기입니다.

하디스 텍스트

Imam al-Bukhari의 "As-Sahih" 컬렉션에서 Abu Hurayrah(알라가 그를 기뻐하기를 바랍니다)에 따르면 알라의 사도(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 다음과 같이 말했습니다.

“예언자 중 한 사람이 나무 아래에 멈춰 서서 개미에게 물린 후에 그의 장비를 제거하라고 명령하고 나무 아래에서 옮겨졌을 때 이 개미의 집을 불태우라고 명령했습니다. 불 속에. 그리고 알라는 계시록에서 그에게 영감을 주었습니다. "하나의 개미가 아니었습니까?!" "

이슬람의 수집품에 있는 다른 버전의 하디스에서는 아부 후라이라(Abu Hurayrah)의 말에서도 보고되고 있습니다. "일단 개미가 선지자들 중 한 사람을 물고 나서 그는 개미집을 불태우라고 명령했고, 알라께서 계시록에서 그에게 영감을 주셨습니다.

하디스의 소스

하디스는 알 부하리가 그의 컬렉션 "As-Sahih", "창조의 시작에 관한 책" 섹션, "파리가 당신의 그릇에 떨어지는 경우"(6/356) 장에서 인용했습니다. 3219.

이슬람교도는 또한 "개미 죽이는 것에 대한 금지"(4/1759) 장의 "인사서" 섹션, 하디스 번호 2241에서 하디스를 인용했습니다.

하디스의 해석

예언자 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)는 나무 아래에서 휴식을 취한 전 예언자 중 한 사람에 대해 이야기했습니다. 아마도 그 예언자는 험난한 길에서 나무 그늘에서 쉬고 힘을 얻고 뜨거운 태양 광선을 피할 예정이었을 것입니다. 그는 개미집 옆에 자리를 잡았다. 분명히 개미들은 선지자와 그의 동료들이 있는 동네를 좋아하지 않았습니다. 일반적으로 그러한 경우 개미는 적을 강제로 떠나게하기 위해 위협이 보이는 사람을 공격합니다. 그리고 그렇게 되었습니다. 개미 중 하나가 알라의 예언자를 공격하고 물었습니다.

선지자는 다른 사람들과 같은 사람입니다. 그는 다른 모든 사람들과 마찬가지로 화를 낼 수 있고 때로는 자동으로 뭔가를 할 수 있습니다. 나중에 후회하거나 심지어 알라 자신으로부터 비난을 받을 수도 있습니다(그는 위대하고 영광스럽습니다). 이것이 이 선지자에게 일어난 일입니다. 그는 자신을 물은 개미와 그의 온 가족에게 화를 내며 개미집 전체를 처벌하기로 결정했습니다. 예언자는 동료들에게 나무 옆에 있는 장비를 제거하라고 명령한 다음 개미집에 불을 지르고 그 안에 사는 모든 개미를 불로 파괴했습니다.

정의는 무고한 사람이 죄인을 위해 고통받아서는 안 된다고 말합니다. 이 선지자는 한 마리의 개미에게만 공격을 받았고, 징벌이 필요하다면 나머지는 건드리지 않고 단독으로 징벌하는 것이 더 옳을 것입니다. 예언자 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 우리를 공격하는 사람과 동물로부터 자신을 보호하는 것이 우리의 정당한 권리라고 가르쳤습니다. 그리고이 공격적인 개미가 공격했다면 처벌을 받아야 할 사람이 그 사람이었습니다. 그러면 선지자에 대한 요구가 없을 것입니다. 그러나 이 경우에 모든 개미를 불에 태우는 것은 정의와 아무 상관이 없습니다.

개미는 전능하신 알라가 만든 커뮤니티 중 하나입니다. 그들은 다른 동물들과 마찬가지로 알라를 영화롭게 하고 그의 이름을 축복합니다. 따라서 해롭지 않은 경우 죽이는 것은 허용되지 않습니다.

알라가 개미들에게 가한 형벌이 필요 이상으로 컸기 때문에 알라께서는 그러한 행위에 대해 그의 선지자를 책망하셨습니다. 그는 한 명의 가해자의 범죄로 많은 무고한 사람들을 처벌하고 알라를 기억하는 공동체를 파괴했습니다. 전능자는 그의 예언자에게 이렇게 말했다. "그냥 개미 한 마리 아니었어?! 당신이 한 마리의 개미에게 물렸다는 사실 때문에 당신이 알라를 영화롭게 한 전체 공동체를 파괴 할 수 있습니까?! "

어떤 사람이 자라서 개미를 원망하여 죽이지 못한다면 그는 무고한 사람에게 손을 대지 않을 것이며 정당한 일 없이 피를 흘리지 않을 것입니다. 무슬림은 어떻게 인간의 생명을 보호하고, 알라의 땅에서 은총과 질서를 보존하고, 경작지를 마련하고 자손을 남길 수 있는지에 대한 모범이 되어야 합니다.

Hadith의 이점과 이를 통해 얻은 교훈

예외는 메카의 보호된 땅에서도 어떤 상황에서도 파괴될 수 있는 5가지 해충입니다. 이들은 생쥐, 전갈, 까마귀, 연 및 검은 개입니다.

이 다섯 종류의 동물은 이유 없이 죽임을 당할 수 있습니다. 그들 외에도 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 죽이도록 명령한 동물이 있으며, 그를 죽이면 알라로부터 보상이 있을 것이라고 말했습니다. 이것은 도마뱀붙이의 특별한 품종입니다. .

또한 예언자는 뱀을 죽이라고 명령했지만 집에 기어들어오는 뱀은 제외했습니다. 방으로 기어 들어온 뱀은 세 번 경고를 주어야 하며, 그 후에도 집을 떠나지 않거나 다시 보이면 죽여야 합니다. 유일한 예외는 abtar와 zu-tufyatayn의 두 가지 유형의 뱀과 관련하여 집 안에서 발견되더라도 지체 없이 파괴해야 합니다. 사람의 시력을 손상시키고 임산부에게 유산을 유발할 수 있기 때문입니다.

상세한 현대 연구는 이것의 진실을 완전히 확인합니다.

"신뢰할 수 있는 예언적 이야기" 책에서
번역: Abu Yassin Ruslan Malikov
텍스트 교정기: R.G. 탐킨
정식 판: M. Karimov
"왜 이슬람" 사이트의 경우 -

"불의 불꽃이 하늘로 치솟았다"

이브라힘(그에게 평화가 있기를)은 포로가 되어 40일 또는 7년 동안 그곳에 머물렀다. 이 기간 동안 다신교도들은 그를 화형시킬 준비를 마쳤다. 그들은 높이가 30미터가 넘는 탑을 쌓고 위에서 사람들에게 다음과 같이 발표했습니다.

"남루드의 명령을 들어라! 장작을 모아 이 탑과 같은 높이의 불을 지르세요. 누구든지 이 일을 피하는 자는 그를 이브라힘과 함께 불 속에 던지리라."

40일 동안 쉬지 않고 장작을 나르고 다녔습니다. 단 한 마리의 동물도 땔감을 나르지 않은 것으로 보고되었습니다. 아무리 힘을 주어도 장작을 싣고 가니 꿈쩍도 하지 않았다. 노새만 탔습니다. 이러므로 전능자가 그에게 씨를 주지 아니하여 그를 불임으로 하였느니라 모든 mushrikas가 이 문제에 참여했습니다. 한 병든 여자라도 우상 앞에서 힘만 있으면 장작을 많이 가져오겠다고 맹세했다.

여자들은 실을 팔고 그 돈으로 장작을 샀다. 불신자들은 우상에게 복수하기 위해 나무 산을 쌓고 Namrud의 명령에 따라 불을 붙였습니다. 불의 불꽃이 하늘로 치솟았습니다. 불은 쿠파 근처에서 피웠고, 샴에서도 볼 수 있었다. 불에서 나오는 열은 하루 만에 날아가는 새들을 죽일 정도였습니다. 불 주위에 높은 울타리가 세워졌습니다. Namrud의 명령으로 미리 지어진 높은 탑은 가능한 모든 방법으로 장식되었습니다. Namrud는 머리에 왕관을 쓰고 이 탑 꼭대기에 앉아서 일어나는 모든 일을 지켜보았습니다. 오천 명이 칼을 빼들고 일렬로 서서 그의 명령을 기다렸다. 또한 수천 명의 하인들이 언제든지 그의 봉사에 뛰어들 준비가 되어 있었습니다. 그리고 조금 더 가면 칠만 기병의 부대가 보였다. 모든 사람들은 다가오는 광경을 보기 위해 모였습니다.

Namrud는 Khalil Ibrahim을 데려오라고 명령했습니다. 많은 경비병들이 존경하는 선지자를 데려왔습니다. 그의 목에는 쇠사슬이 묶여 있었고, 그의 팔과 다리는 족쇄로 묶여 있었습니다. 알라의 친구였던 예언자 이브라힘(a.s.)은 전능자에 대한 최고의 확신과 신뢰에 이르렀으므로 그의 마음에는 한 방울의 두려움도 없었습니다. 그는 성난 사자처럼 약간 흔들리며 걸었습니다. 그는 Namrud 앞에 놓였습니다. 그는 다음과 같이 말했습니다.

"젊은이여, 만일 네가 믿음을 버리고 나에게 복종하면 내가 너를 불쌍히 여기고 너는 고통에서 구원을 받을 것이다."

Ibrahim(A.S.)은 다음과 같이 말하는 것처럼 대답하여 미소만 지었습니다. "순금은 불에 타지 않는다."

한 전설은 다음과 같이 그를 인용합니다. "내 마음에 타오르는 사랑의 불꽃 하나면 당신의 불에 저항하기에 충분합니다."

두려움에 빠진 백성들은 선지자 이브라힘(a.s.)이 불 속에 던져지는 순간을 기다렸습니다. Namrud 자신은 이것을 하는 방법을 몰랐습니다. 불이 너무 세게 타서 접근할 방법이 없었기 때문입니다. 바로 그 때 Iblis가 똑똑한 옷을 입고 Namrud에게 접근했습니다. "당신은 누구이며 어디에서 왔습니까?" 남루드가 물었다. Iblis는 이렇게 대답했습니다. “22년 동안 나는 당신을 섬기며 사막에서 끊임없이 당신에게 기도합니다. 이제 어떤 마법사가 나타나 당신의 종교를 위협한다고 들었습니다. 불에 던지는 법을 알려드리러 왔습니다."

왕은 샤이탄을 괜찮은 사람으로 착각하여 옆에 두기로 결정했습니다. 이블리스는 지옥에서 본 것과 비슷한 투석기를 만들기 시작했습니다. 그의 요청에 따라 긴 대들보와 기타 재료를 가져와 매우 빠르게 투석기를 만들었습니다. 먼저 테스트를 위해 큰 돌을 넣고 불을 향해 발사하는데...

계속되다...

"선지자의 역사"라는 책에서

그의 책에서 그는 말합니다.

وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

“그리고 그는 그가 기대하지 않는 많은 것을 그에게 줄 것입니다. 그리고 모든 일에서 알라에게 전적으로 의존하는 사람은 알라-수호성인이면 충분합니다. 참으로 알라는 그의 일을 완수하고 그가 원하는 것을 성취하실 것이다. 일마다 미리 정하신 기한과 액수를 정하셨으니 이는 넘을 수 없느니라." (surah "at-Talak", tafsir "al-Muntahab"의 세 번째 구절의 의미).

وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ

"당신의 위대함으로 적을 물리칠 수 있고 당신과 진정으로 믿는 모든 사람이 승리를 쟁취하도록 도우실 수 있는 위대하신 알라만 의지하십시오." (Surah "ash-Shu" ara "", tafsir "al-Muntahab"의 217 ayah의 의미).

Umar bin Khattab(알라께서 그를 기뻐하시기를)에서 주님의 사자 ﷺ가 다음과 같이 말했습니다. "만약 당신이 알라를 제대로 신뢰했다면, 그분은 아침에 빈 배로 날아가 배를 채우고 (하루가 끝날 때) 돌아오는 새를 주시는 것과 같이 틀림없이 당신에게 음식을 주실 것입니다." (이맘 at-Tirmidhi 및 al-Hakim).

종교 자료에는 예언자 술레이만 ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ이 바람, 일부 동물, 새 및 곤충과 소통했다는 전설이 많이 있습니다. 그 중 개미와 관련된 주제로 특별한 자리를 차지하고 있습니다. 그 중 한 사람이 다음과 같이 말합니다.

언젠가 Suleiman ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ가 개미에게 한 달 동안 생존하는 데 필요한 음식의 양은 얼마입니까? 대답: "나는 한 달에 한 알의 큰 밀만 먹지 않습니다." 예언자 ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ는 곤충을 그렇게 조심스럽고 경제적으로 취급하는 것을 믿지 않고 실제로 테스트하기로 결정합니다. 그는 개미를 유리 그릇에 몰아넣고 한 알의 밀만 남깁니다. 그런 다음 공기 순환을 위한 공간을 남겨두고 용기를 닫습니다. 한 달이 지나갑니다. 예언자 술레이만 ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ은 배를 타고 깜짝 놀란다. 개미는 한 달 동안 한 알도 먹지 않았습니다. 곡물의 절반이 그릇에 남아 있었습니다. Suleiman ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ는 개미에게 이렇게 묻는다. 그런데 왜 곡식을 반만 남기고 통째로 먹지 않았습니까?" “오 알라의 사자여! 자유 시간에 나는 하나님을 신뢰했고 그분의 선물을 사용했습니다. 나는 그분이 나를 잊지 않으시고 나를 배고프게 하지 않으실 것이라고 확신했습니다. 나는 매달 내 씨앗을 받을 것이라는 것을 알았다. 그러나 당신은 지난 달에 내 음식의 짐을 짊어졌습니다. 전능자에게 의지하면서 나는 여전히 당신의 기억과 정의에 의존해야했습니다. 나는 당신이 나를 잊어 버리고 한 달 안에 배를 열지 않을 것이라고 생각했습니다. 그래서 내가 아무리 힘들어도 곡물을 아껴서 절약하기로 했다"고 말했다.

이 개미가 어떻게 전능자를 신뢰하도록 가르치는지, 믿는 무슬림에게 자신의 믿음을 설명하는 방법을 보십시오. 때때로 사람들은 허용되는 것의 경계를 넘어 빈곤에 대한 두려움 속에서 어떤 수단으로든 돈을 벌기 시작합니다. 이것은 우리가 그들의 운명에 우리의 책임을 맡기고 가만히 앉아 있어야 한다는 의미가 아닙니다. 우리는 이 놀라운 이야기로부터 교훈을 배워야 그 본질을 올바르게 이해해야 합니다.

Anas ibn Malik(알라께서 그를 기뻐하시기를)로부터 어느 날 특정한