러시아어로 Ayat al kursi를 읽습니다. 아야툴 쿠르시 기도에 도움이 되는 것
اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚلَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
의미:
“알라: 살아 계시고 존재하시는 그분 외에는 신이 없습니다. 졸음도 그를 덮지 않고 잠도 그를 덮지 않습니다. 하늘과 땅에 있는 모든 것이 그분께 속해 있습니다. 누가 그분의 허락 없이 그분 앞에서 중재할 수 있겠습니까? 그는 그들 앞에 무엇이 있고 그들 뒤에 무엇이 있는지 알고 있습니다. 그리고 그들은 그분의 뜻 외에는 그분의 지식에서 아무것도 이해하지 못합니다. 그의 Kursi는 하늘과 땅을 포용합니다. 그리고 그분이 그들을 보호하는 것은 어렵지 않습니다. 그리고 그는 가장 높으시고 위대하시다."
이것은 고귀한 꾸란의 가장 위대한 구절입니다. 하디스는 그의 기적적인 미덕과 은혜에 대해 이야기합니다. Ahmad의 Musnad는 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 가장 합당한 아야라고 말합니다. 또 다른 하디스에 따르면 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)는 우리 주 'Ubai ibn Ka'b(알라께서 그를 기뻐하실 것입니다)에게 물었습니다. "코란의 가장 위대한 구절은 무엇입니까?" 우리 주 Ubayy ibn Ka`b, 알라께서 그를 기뻐하시기를 빕니다." Ayat al-Kursi." 그의 동의를 표현하면서, 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 말했다: "오 아부 문지르, 알라께서 당신의 지식을 축복하시기를."
우리 주 아부 후라이라(Abu Hurayrah), 알라가 그를 기뻐하기를, 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)의 말을 전했습니다. 꾸란의. 샤이탄은 책을 읽는 집을 나간다."
al-Nasa`i의 hadith에 따르면, 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)는 다음과 같이 말했습니다. ." 이것은 죽은 직후에이 사람이 낙원의 징조, 그 행복과 평화를 느끼기 시작할 것임을 의미합니다."
이 구절은 알라의 본질과 그의 속성의 하나됨을 특별한 방식으로 설명합니다. 그는 살아 계시고, 듣고 보고 계시며, 말씀하시기를 그는 자급자족하시며, 영원하고 무한하시며, 온 우주, 그는 변화와 영향 위에 계시며, 그는 전체 우주의 통치자이십니다. 그분은 위엄이 가장 높으시므로 그분의 허락 없이는 아무도 그분 앞에서 말할 수 없습니다. 그는 광대한 우주의 창조, 유지, 관리가 그를 지치게 하거나 쉬게 하지 않을 정도로 절대적인 힘을 가지고 있다. 그분의 지식은 모든 것을 포용하므로 가장 작은 원자, 한 방울도 분명하거나 숨겨져 그분에게서 숨길 수 없습니다. 간단히 말해서 이것이 이 구절의 주요 의미입니다. 이제 그 내용을 자세히 살펴보자.
اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ
의미: "알라: 그 외에는 신이 없다.""알라"라는 단어는 알라의 본질에 대한 고유 이름과 같습니다. 그것은 "모든 완벽함이 결합되고 모든 불완전함이 없는 본질"을 의미합니다. "그분 외에는 신이 없다"는 말은 이 본질이 무엇인지 설명합니다. 이 정수 외에는 숭배할 가치가 전혀 없다고 한다.
두 번째 제안:
الْحَيُّ الْقَيُّومُ
의미: "살아있다, 존재한다".
아랍어로 "hayun"이라는 단어는 "살아있는"을 의미합니다. 알라의 모든 이름 중에서 이것은 그가 영원히 살아 있고 무한하다는 것을 강조하기 위해 선택되었습니다. 그는 죽음 위에 있다. 카유문(kayyumun)이라는 단어는 "서다"를 의미하는 "kyyam"에서 파생되었으며 "kaimun"은 서 있는 것을 의미합니다. "Kayum"과 "Kayyam"이라는 단어는 훌륭한 형태입니다. 그들은 "자신이 확고하게 서서 동시에 다른 사람을 지원하는 사람"을 의미합니다. "Qayyum"은 존재와 생존을 위해 다른 사람에게 의존하는 것이 거의 다른 존재를 뒷받침할 수 없기 때문에 피조물 사이에 동반자가 없는 전능하신 알라의 속성입니다. 따라서 사람을 "kayum"이라고 부를 수 없습니다. 금지되어 있습니다. 두 번째 부분만 사용하여 "Abdul-Qayyum"(Qayyum의 노예)이라는 이름을 줄이는 사람들은 심각한 실수를 저지르고 결과적으로 죄를 짓습니다.
일부 의로운 조상에 따르면 "Hayy"와 "Qayyum"의 조합은 "al-ism al-a`zam"(위대한 이름)으로 전능하신 알라의 이름으로 알려져 있습니다. 우리 주 알리, 알라가 그를 기뻐하기를 바랍니다. 내가 왔을 때 나는 그가 땅에 절(sajda)하는 것을 보았고 그는 끊임없이 반복했다: "야 Hayyun, ya Kayyumun, ya Haiyun, ya Kayyumun."
세 번째 문장:
لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ
의미: "잠도 그를 덮지 못하고 잠도 자지 못한다"... "sinatun"이라는 단어는 졸음, 즉 잠들기 전의 상태를 의미하고 "naum"이라는 단어는 깊은 잠을 의미합니다. 이 문장의 의미는 다음과 같습니다: 전능하신 알라가 잠과 잠 위에 있습니다. 앞 문장에서 "Qayyum"이라는 단어는 전능하신 알라께서 모든 하늘과 땅과 그 안에 있는 모든 것을 포함하는 전체 우주를 조화롭게 통치하신다는 것을 알려줍니다. 그런 다음 이 메시지는 끊임없이 질문하는 사람으로 하여금 그러한 독특한 존재를 소유하고 위대한 임무를 수행하는 분이 때때로 피곤함을 느끼고 휴식과 수면이 필요할 수 있다고 생각하게 할 수 있습니다. 그러나 지능, 지식 및 능력이 제한된 사람은 알라가 어떤 경우에도 자신이나 다른 피조물과 비교되어서는 안 되며 그를 사람으로 간주해서는 안 된다고 경고했습니다. 그는 유사성과 유추를 초월합니다. 그의 능력은 완전하므로 어떤 행동도 그에게 어렵고 피곤하지 않습니다. 그리고 그는 피로, 피로, 졸음 및 잠을 겪지 않습니다.
네 번째 문장:
لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ
의미: "하늘과 땅에 있는 것이 다 그에게 속하였느니라."... 맨 처음의 문자 "lyam"은 소속을 나타냅니다. 그러므로 하늘과 땅의 모든 것이 전능하신 알라의 소유라고 말합니다. 그분은 주인이시며, 그분에게 속한 것으로 무엇이든지 적절하다고 생각하시는 대로 하실 수 있습니다.
다섯 번째 문장:
مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ
의미: " 누가 그분의 허락 없이 그분 앞에서 중재할 수 있겠습니까?"이로부터 몇 가지 조항이 따른다.
우선, 전능하신 알라가 온 우주의 주인이시며 그보다 더 중요한 분이 계시지 않으니, 그 누구도 그에게 무엇을 하고 계시는지 물을 수 없습니다. 아무도 왜 그리고 왜 그가 무엇을 하고 있는지 물을 수 없습니다. 이것은 어떤 사건에서도 허용되지 않습니다. 그러나 때때로 다른 사람을 위해 중보하는 것이 가능합니다. 어떤 인간도 그분의 허락 없이 전능하신 알라 앞에서 숨을 쉴 수 없다는 것은 아주 명백합니다. 그러나 알라에게는 그분의 기쁨을 얻었고 그분이 받아들이신 노예들이 있으며, 그들은 전능하신 알라 앞에서 말하고 다른 사람들을 위해 중보하는 것이 허용될 것입니다. 간단히 말해서, 전능하신 분의 허락 없이는 누구도 누구를 위해 중재할 수 없습니다. 하디스 중 하나에서 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 다음과 같이 말했습니다. 이것을 al-Maqam al-Mahmud라고 하며, 이것은 우리의 예언자를 표시하는 고귀한 등급입니다(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를).
여섯 번째 문장:
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ
의미: "그는 그들 앞에 무엇이 있고 그들 뒤에 무엇이 있는지 알고 있습니다."... 이것은 전능하신 알라께서 그들의 모든 상태와 그들에게 일어나는 모든 사건에 대해 알고 계시다는 것을 의미합니다. "전"과 "~를 위해"는 전능자가 자신이 태어나기 전에 일어난 일과 후에 일어난 일을 알고 있음을 의미할 수 있습니다. "이전"은 사람에게 열려 있는 상태와 사건을 가리키고 "for"는 사람에게 숨겨진 상태와 사건을 의미할 수도 있습니다. 그렇다면 인간의 지식은 어떤 것은 덮고 다른 것(사건과 상태)은 사람의 지식에 포함되지 않는다는 뜻이다. 어떤 것은 사람에게 계시되지만 어떤 것은 그렇지 않습니다. 그러나 전능하신 알라에게는 이 모든 것이 동등합니다. 그의 지식은 모든 것을 동등하게 포용합니다. 문장의 이 두 가지 의미는 서로 모순되지 않습니다.
일곱 번째 문장:
وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ
의미: " 그리고 그들은 그분의 뜻 외에는 그분의 지식에서 아무것도 이해하지 못합니다.". 이것은 인간과 다른 피조물이 전능하신 알라가 계시되도록 허용하는 특정 부분을 제외하고는 알라에 대한 무한한 지식으로부터 어떤 것도 이해할 수 없다는 것을 의미합니다. 그리고 그게 전부입니다. 따라서 우주의 모든 입자에 대한 모든 것을 포괄하는 지식은 전적으로 전능하신 알라의 속성이라는 것이 분명해집니다. 어떤 인간도, 어떤 피조물도 그렇게 많이 안다고 주장할 수 없습니다.
전능자의 마지막 계시에서 가장 자주 반복되고 잘 알려진 구절 중 하나는 "Ayatul-Kursi"(또는 "al-Kursi" - "Ayat of the Throne")입니다. 그것은 알라의 책의 두 번째 장 - "Al-Bakara"( "소") 255에 나와 있습니다.
Abu Hurayra(r.a.)에서 주님 Muhammad(s.g.v.)의 메신저가 그의 ummah에게 다음과 같이 훈계했다고 이야기합니다. 그리고 이 수라에는 코란의 모든 구절의 주인인 아야트가 있습니다.
아랍어로 텍스트 "왕좌의 아야트"다음과 같이 보입니다.
اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
전사: 알라후 라 일라하 일라하우, 알-하이율-까윰. La ta-huzuhu sina-tuu-wa la naum. Lyahu ma fis-samauati wa ma fil-ard. Manzallazi yashfa-'u 'indahu illya bi-iznih? Ya'lamu ma bayna aidikhim wa ma halfahum. Wa la yu-hituna bi-shayim-min 'il-mihi illa bima sha! Wa-si-a Kursiyyuhus-Samaua-ti wal-ard; wa la ya-udu-hu hifzu-huma wa Huual-'aliyyul-'azyym.
의미 번역: 알라 - 그 외에는 신이 없으며 우리는 그에게만 경배해야 합니다. 알라는 살아 있고 존재하며 모든 사람들의 존재를 유지합니다. 졸음도 잠도 그를 껴안지 않습니다. 그분만이 하늘과 땅에 있는 것을 소유하십니다. 그와 동등하지 않습니다. 누가 그분의 허락 없이 그분 앞에서 다른 사람을 위해 중재하겠습니까? 알라 - 전능하신 그분께 영광을! - 과거와 미래의 모든 것을 알고 있습니다. 그분이 허락하시는 것 외에는 아무도 그분의 지혜와 지식에서 아무것도 이해할 수 없습니다. 알라의 보좌, 그분의 지식과 권능은 하늘과 땅보다 넓으며 그분의 보호는 그들을 괴롭히지 않습니다. 참으로 그분은 가장 높으시고 하나이시며 위대하십니다!
이 구절의 중요성과 위대함에 헌정된 많은 하디스가 있습니다. 그 중 일부는 신뢰할 수 있지만 약한 것도 있습니다(즉, 송신기 체인에 손실 또는 의심스러운 송신기가 있음).
예를 들어, 신자가 타스비(33회 "Subhan Allah", "Alhamdulillah" 및 "Allahu Akbar!")를 낭송하기 전에 의무 기도를 완료한 후 자신에게 "al-Kursi"라는 구절을 암송하면 사망 후 그 어떤 것도 그가 낙원에 가는 것을 막지 못할 것입니다.
네 번째 의로운 칼리프 알리(RA)는 이렇게 말했습니다. 그에 따르면, 만일 사람이 이 아야의 위대함을 깨닫는다면 그는 그것을 읽는 것을 결코 소홀히 하지 않을 것입니다. 왜냐하면 이 고귀한 꾸란의 단편은 Arsh 자체에서 신의 최종 메신저(s.g.v.)에게 보내졌기 때문입니다.
"Ayat al-Kursi"를 읽는 것은 샤이탄을 극복하고 그의 거주지를 없애는 데 도움이 된다고 믿어집니다. 비디오에서 꾸란 하피즈를 반복하여 이 두 가지를 배울 수 있습니다. 여기에는 러시아어 문자로 된 전사도 포함되어 있습니다.
Ayatul-Kursi를 지속적으로 인용하는 것의 중요성에 대해 의심과 의견 차이가 있는 사람은 아무도 없습니다. 그 이유는 간단합니다. 여기서 매우 자주 그분께만 내재된 최고의 특성이 언급됩니다. Hayu(영원히 살아 있고 시작도 끝도 없는 분) Kayum(존재하는, 누구로부터도, 그리고 아무것도 아닌 것으로부터, 그 누구도 또는 아무것도 필요로 하지 않음); Aliya(가장 높으신 분, 가장 존경받는 분); Azyimu (최고).
또한 "al-Kursi"절에는 다음과 같은 창조주의 표시가 포함되어 있습니다.
- Vahdaniyat(통일): "알라 - 그 외에는 신이 없습니다...";
- Gilm(지식의 소유): “… 과거와 미래를 모두 알고 있습니다. 그분이 허락하시는 것 외에는 아무도 그분의 지혜와 지식에서 아무것도 이해할 수 없습니다.”;
- Malik(지배): “그분만이 하늘과 땅에 있는 것을 소유하십니다. 그리고 그와 동등하지 않습니다 ... ";
- Qudrat(권력): "알라의 보좌, 그분의 지식과 권능은 하늘과 땅보다 넓으며 그분의 보호가 그들을 무겁게 하지 않습니다";
- Irada(의지): "그는 졸음이나 잠에 둘러싸여 있지 않습니다", "그가 허용하는 것 외에는 아무도 그의 지혜와 지식에서 아무것도 이해할 수 없습니다"(2:255).
sura "Bakara"의 이 구절은 거기에 언급된 "Kursi"라는 단어 때문에 그런 이름이 있습니다. 신학자들은 이에 대해 다른 해석을 내렸습니다. Hasan Basri는 세계의 제왕의 Arsh(왕좌)가 여기를 의미한다고 믿었습니다. Ibn Kathir는 "Kursi"가 단순히 Arsh를 의미하는 것이 아니라 왕좌 이상의 것을 의미한다고 확신했습니다. Abdullah ibn Abbas(RA)는 차례로 다음과 같이 강조했습니다. "Kursi"는 우리 창조주의 길름(지식)을 의미합니다.
A'uuzu bil-lyaakhi minash-shaytaani rrajiyim.
Allaahu lyayah ilayahya illiachu khuval-khayul-kayyuum, yalahu ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indaiznihia i'nau' khalfakhum valya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmikhi illia bi maa sha'a, wasi'a kursiyyuhu ssamaavaati wal-ard, va yauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyul-'azym.
“알라-그 외에는 살아 계시고 존재하는 신이 없다. 졸음도 잠도 그분을 차지하지 않습니다. 하늘과 땅에 있는 것이 다 그분께 속해 있습니다.
그분의 허락 없이 누가 그분 앞에서 중재하겠습니까? 그분은 그들 이전에 있었던 일과 뒤에 올 일을 아시고, 그분의 뜻 외에는 그분의 지식에서 아무것도 이해하지 못합니다. 그의 보좌4는 하늘과 땅을 감싸고 그의 보호가 그들을 괴롭히지 않습니다. 그는 참으로 높으시고 위대하십니다!"
아야트 알 쿠르시(대왕좌)
Ayat Al Kursi의 전사
ayah Al Kursi의 번역
Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.
가장 자비로우시고 자비로우신 알라의 이름으로!
Allahu lyaya ilayahe illaya huval-hayul-kayyuum
알라(하나님, 주님). 영원히 살아 계시고 존재하시는 하나님 외에는 신이 없습니다.
lyya ta - huzuhu sinatuv - valya naum
졸음도 잠도 그분을 차지하지 않습니다.
Lahu maa fi-s samavaati wa maa fi-l ard
하늘과 땅에 있는 것이 그에게 속하였느니라
man zallyazi yashfa`u `indahuu illa bi-izni. y'lamu maa bayna aidikhim wa maa halfahum
그분의 허락 없이 누가 그분 앞에서 중재하겠습니까? 그분은 그들 이전에 있었던 일과 그들 뒤에 올 일을 아십니다.
wa yuhiituuna bi-shayi-m-min `ilmichii illa bi maa shaa`
그리고 그들은 그분의 뜻 외에는 그분의 지식에서 아무것도 이해하지 못합니다.
Wasi'a kursiyyuhu ssamaauaaati wal ard wa laa yauduhu hifzuhumaa
그의 보좌는 하늘과 땅을 덮으시고 그의 파수꾼은 그들을 짓누르지 아니하시나니
와후알 '알리율' 아지임
진실로 그분은 가장 높으시고 위대하십니다.
아야트 알 쿠르시를 들어라
Ayat Al Kursi의 비디오 보기
구절 번호: 꾸란 "알 바카라" 2장 255절.
아야트 "알-쿠르시"
아야트 알-쿠르시(아랍어 - ayah of the See) - Surah "Al-Bakara"( "Cow")의 255 번째 ayah. Ayat라는 이름은 쿠르시(왕좌)라는 단어를 언급하기 때문에 그렇게 명명되었습니다. 이 구절은 성 꾸란에서 가장 유명한 구절입니다.
의무기도 후 Ayat al-Kursi를 읽는 사람은 다음 의무기도까지 보호됩니다. 아침에 Ayat al-Kursi를 읽는 사람은 저녁까지 안전하고 저녁에 읽는 사람은 아침까지 안전합니다. 자기 전에 ayat al-Kursi와 suras 112, 113, 114를 암송하는 것이 좋습니다.
아랍어로 된 Ayat "Al-Kursi" 텍스트
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Ayat "Al-Kursi" 의미 번역
“알라 - 살아계시며 전능하신 분 외에는 신이 없습니다. 그는 졸음이나 졸음에 사로잡혀 있지 않습니다. 하늘에 있는 것과 땅에 있는 것이 그분께 속해 있습니다. 누가 그분의 허락 없이 그분 앞에서 중재하겠습니까? 그는 그들의 미래와 과거를 알고 있습니다. 그들은 그분의 지식에서 그분이 원하시는 것만 이해합니다. 그의 보좌(보좌의 발자취)는 하늘과 땅을 포용하고 그를 보호하기 위해 그에게 부담을 주지 않습니다. 그는 숭고하고 위대하다."
아야트 "알 쿠르시" 음역
Al-Lahu Lā 'Ilāha' Illā Huwa Al-Ĥayyu Al-Qayyūmu ۚ Lā Ta'khudhuhu Sinatun Wa Lā Nawmun ۚ Lahu Mā Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-'Arđi ۗ Man Dhā Al-Ladhī Inda Yashfa` u Illā Bi'idhnihi ۚ Ya`lamu Mā Bayna 'Aydīhim Wa Mā Khalfahum ۖ Wa Lā Yuĥīţūna Bishay'in Min `Ilmihi' Illā Bimā Sha'a ۚ Wasi`a Kursīyuhu As-Samāwāti Wa Al' ū Ĥifžuhumā ۚ Wa Huwa Al-`Alīyu Al-`Ažīmu
Ayat "Al-Kursi" 비디오
셰이크 미샤리 라시드 알아파시 읽기
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Ayat "Al-Kursi" 오디오
"Al-Kursi"절의 중요성
어느 날 아부 후라이라(Abu Hurayra)가 수집한 자카트를 지키며 그를 기뻐할 수 있기를 바랍니다. 도둑이 그에게 말했습니다. " Abu Hurayrah는 "이 단어들은 무엇입니까?"라고 물었다. 그는 말했다: "당신이 잠자리에 들 때" ayat al-Kursi를 처음부터 끝까지 읽으십시오. 그러면 항상 알라의 수호자가 당신과 함께 할 것이며 샤이탄은 아침까지 당신에게 접근할 수 없을 것입니다!" 그 후 아부 후라이라(Abu Hurayrah)는 예언자에게 이것에 대해 말했고, 그에게 평화와 축복이 있기를 빕니다. 그는 말했습니다: "그는 악명 높은 거짓말쟁이임에도 불구하고 당신에게 진실을 말했습니다!" 그 후, 예언자는 그에게 평화와 축복이 있기를, Abu Hurayrah에게 남자의 모습을 한 Shaitan 자신이라고 말했습니다(Al-Bukhari "Sahih" 2311).
Ubay ibn Ka'b는 다음과 같이 말했습니다: "일단 알라의 사도가 그에게 평화와 축복이 있기를 바랍니다." 오 Abu-l-Munzir, 알라의 책에서 어떤 ayah가 가장 위대한지 아십니까?" 나는 말했습니다. “이 구절은 다음과 같습니다. 알라 - 살아계시고 전능하신 분 외에는 경배받을 신이 없습니다 ..."(Ayat al-Kursi) 그 후, 예언자님, 평화와 축복이 그에게 임하고 제 가슴을 치며 말했습니다. .
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사이트의 성 꾸란은 E. Kuliyev(2013) 온라인 꾸란의 의미 번역에서 인용되었습니다.
아야트 "알-쿠르시"
"Al-Kursi"절의 전사
Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.
Allahu lilaya ilayahe illya huval-hayul-kayyoum, lyaya ta - hu NS uhu sinatuv-wallowing navm, lyahumaafis-samavaati vamaafil-ard, 멩 NS알라 NS ui yashfya'u 'indahu illya bi 및 NS그들, y'lamu maa beine aidiikhim wa maa khalfahum wa ilya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illa bi maa shaa'inga, wasi'a kursiyyuhu ssamaavati wal-ard, playing yauduhu hifzuhuma a.waliyual-'
“알라(하나님, 주님). 영원히 살아 계시고 존재하시는 하나님 외에는 신이 없습니다. 잠도 졸도 그에게 닥치지 아니하리라. 하늘과 땅에 있는 모든 것이 그에게 속해 있습니다. 그의 뜻이 아니면 누가 그 앞에서 중재하리요! 그는 무엇이 있었고 무엇이 될 것인지 알고 있습니다. 그분의 뜻 외에는 아무도 그분의 지식의 일부라도 이해할 수 없습니다. 하늘과 땅은 그분의 쿠르시움(큰 보좌)으로 둘러싸여 있으며, 그분의 [우리 은하계에 있는 모든 것에 대한] 관심은 그를 괴롭히지 않습니다. 그는 가장 높으신 분[모든 특성, 모든 것과 모든 것 위에], 위대하심[그의 위대하심에는 한계가 없습니다]이십니다!" (참조, 성 꾸란, 수라 "알-바카라", ayat 255(2:255)).
Ayat "Al-Kursi"는 신성한 꾸란의 특별한 ayat로 깊은 의미뿐만 아니라 신비로운 영향의 힘을 가지고 있습니다. 예언자 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 말했듯이, 이것은 꾸란 구절들 중 가장 위대한 것인데, 왜냐하면 그것이 유일신교의 증거와 최고 창조주의 자질의 위대함과 무한함을 담고 있기 때문입니다. 이 구절에서 주님은 인간이 이해할 수 있는 말로 사람들에게 자신과 그분이 창조하신 세상의 어떤 대상이나 본질과도 비교할 수 없는 자신에 대해 말씀하십니다. 이 구절은 정말로 영광스러운 유쾌한 의미를 가지고 있으며 꾸란 구절 중 가장 위대한 구절이라고 불릴 가치가 있습니다. 그리고 사람이 그것을 읽고 그 의미를 숙고하고 그 의미를 이해하면 그의 마음은 확신, 지식 및 믿음으로 가득 차서 사탄의 사악한 책략으로부터 자신을 보호합니다.
"왕좌"( "al-kursi")는 창조주의 가장 위대한 창조물 중 하나입니다. 알라의 사자는 "일곱 하늘(땅과 하늘)은 왕좌의 발치에 비하면 사막에 던져진 반지와 같으며, 그 밑바닥에 대한 왕좌 자체의 우월성은 이 사막의 우월함과 같다. 이 반지 위에." »전능하신 알라 2를 제외하고는 누구도 위엄 있는 모습으로 자신을 나타낼 수 없습니다. ayah "Al-Kursi"의 위 단어는 문자 그대로 해석되어서는 안됩니다. 알라는 어떤 공간으로도 제한될 수 없으며 "al-kursi"(왕좌, 의자) 또는 "al-ikarsh"(왕좌)가 필요하지 않습니다.
의미와 의미에서 Ayat "Al-Kursi"는 전체 거룩한 꾸란의 1/4과 같습니다. 예언자 무함마드의 후계자 알리 3(Ali 3)은 그의 행동의 강점에 대해 이렇게 말했습니다. 이 구절이 얼마나 위대한지 안다면, 그것은 당신의 메신저 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)에게 al-'Arsh의 보물에서 주어졌기 때문에 그것을 읽는 것을 결코 게을리하지 않을 것입니다. Ayat "Al-Kursi"는 무함마드 이전의 어떤 선지자에게도 주어지지 않았습니다(신의 축복이 있기를). 그리고 나는 Al-Kursi를 [자기 전에] 세 번 읽지 않고 하룻밤을 보낸 적이 없다."
예언자 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 "누구든지 기도 나마즈 후에 아야" 알 쿠르시를 읽는 사람은 다음 기도까지 전능하신 알라의 보호를 받게 될 것이라고 말했습니다. “나마즈 기도 후에 알 쿠르시 아야트를 읽는 사람은 [죽어도] 그가 낙원에 들어가는 것을 막지 못할 것입니다.” 5.
ayah "Al-Kursi"의 이름은 때때로 다음과 같이 잘못 쓰여집니다. "아야툴 쿠르시"... 꾸란은 수라라고 불리는 114개의 부분으로 구성되어 있습니다. 수라는 구절로 구성되어 있습니다. surah "Bakkara", ayat에서 번호 255에는 "Al-Kursi"라는 이름이 있습니다. 따라서 이름 - ayat "Al-Kursi". 꾸란의 모든 구절에 제목이 있는 것은 아닙니다.
메모(편집)
1 Ibn AbuSheib "Syfat al-Arsh"의 책에서 Ibn Abbas의 Hadith. | |
3 Ali ibn Abu Talib (d. 661) - 예언자의 삼촌인 Abu Talib의 아들인 예언자 무함마드의 후계자이자 네 명의 의로운 칼리프 중 한 명입니다. | |
4 신성한 Hadiths at-Tabarani. | |
5 Ibn Habban과 an-Nasai의 신성한 hadiths, "sahih". | |
나마즈를 위한 거룩한 꾸란의 짧은 수라와 구절
수라 "알-아스르"
«
발아스르. 내적 내면의 lafii khusr. Illal-lyaziine eemenuu wa 'amilu ssoolikhaati va tavaasav bil-hakky va tavaasav bis-sabr”(성 꾸란, 103).
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
« 자비가 영원하고 무한하신 하나님의 이름으로. 나는 시대 [세기]로 맹세합니다. 참으로 방황하는 자가 믿는 자들 외에는 선한 일을 행하고 서로 진리를 권하며 [믿음을 더욱 견고하게 하여] 서로 오래 참음을 권면하여 [하나님을 순종하여 죄에서 자기를]».
수라 "알 후마자"
« Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.
Vailul-lykulli humazatil-lumaza. Allaziyam jamamianya meelev-va 'addadah. Yahsebu anne maalyakhuu ahlyadeh. Källäya, lyumbazenne fil-hutoma. Wa maa adraakya mal-hutoma. 나룰라힐무카다. Allatii tattoli'u 'alal-af'ide. Innekhee 'alaihim mu'sode. Fii 'amadim-mumaddede'(거룩한 꾸란, 104).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ
الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ
يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ
كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ
نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ
الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ
إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ
فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ
« 자비가 영원하고 무한하신 하나님의 이름으로. 형벌[지옥은] 다른 사람의 결점을 찾아내고, [무엇보다도] 부를 축적하고 [지속적으로] 그것을 [곤경에 처한 자신에게 도움이 될 것이라고 생각] [지속적으로] 이야기하는 모든 중상 모략을 기대합니다. 그는 재물이 그를 영속시킬 것이라고 생각합니까? 아니요! 그는 al-hutoma에 던져질 것입니다. 알후토마가 뭔지 아세요? 이것은 주님의 불이 붙은 불[지옥의 불]로 마음에 닿는[점차 사르며 비할 데 없는 고통]입니다. 지옥의 문이 닫혀 있고 그 위에 볼트가 있어 [절대 열리지 않을 것].
수라 "알필"
« Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.
Alam tara kyaifya fam'yala rabbukya bi ashaabil-fiil. Alam yaj 'al qaydahum fii tadliil. 와 아르살라 알라이힘 타이란 아바비엘. Tarmihim bi hijaaratim-min sijil. Fa djamianyalakhum kyat'asfim-ma'kuul”(성 꾸란, 105).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ
« 자비가 영원하고 무한하신 하나님의 이름으로. 당신의 주님이 코끼리 주인들에게 무엇을 했는지 볼 수 없습니까? [그때 무슨 일이 일어났는지 궁금하지 않습니까?] 그들의 교활함을 미혹케 하지 아니하였느냐 [그들의 뜻이 파멸에 이르지 아니하였느냐]?! [여호와께서] 아바빌의 새들을 그들[아브라히의 군대에게] 내리사 그들은 [새]를 태운 진흙으로 만든 돌로 쳤습니다. [여호와께서] 그들을 [병사]를 풀이 되게 하시고».
수라 "쿠라이시"
« Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.
리 일리아피 쿠라이시. Ilyyaafikhim rikhlyatesh-shitei vas-soif. Fal I will be rabbe hazel-byit. Allazii at'amahum min dzhumenikiv-va eemenehum min havf. " (거룩한 꾸란, 106).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ
الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ
« 자비가 영원하고 무한하신 하나님의 이름으로. [주님은 쿠라이시를 통합하기 위해 아브라히의 군대로부터 메카의 주민들을 보호하셨습니다.] [꾸라이시] 겨울[예멘에 물건을 사러 갔을 때]과 여름[시리아에 갔을 때]에 여행을 가도록 [꾸라이시]를 결합하십시오. 그들이 이 사원[카바]의 주를 경배하게 하라. [주님께] 그들을 먹이시고 굶주림에서 보호하시며 안도감을 심어 주시고 [아브라하의 막강한 군대나 메카와 카바에 위협이 될 수 있는 모든 것들로부터]».
아야트 "알-쿠르시"
« Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.
Allaahu Ilya Ilyahe illiya khuval-khayul-kayyum, Ilyahu ta'huzuhu sinatuv-val-naum, lyahu maa fis-samavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bilamauii maa khalfakhum 공연 yuhiituune bi shayim-min 'ilmihi illia bi maa shaa'a, wasi'a kursiyyuhu ssamaavaati wal-ard, 공연 yauuduhu hifzuhuma va huval-'aliyul-'azyim "(성스러운 꾸란 25,52)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ
« 자비가 영원하고 무한하신 하나님의 이름으로. 알라 ... 영원히 살아 있고 존재하는 그분 외에는 신이 없습니다. 잠도 졸도 그에게 닥치지 아니하리라. 그는 하늘에 있는 모든 것과 땅에 있는 모든 것을 소유하고 있습니다. 그분의 뜻이 아니면 누가 그분 앞에서 중보하겠습니까? 그는 무엇이 있었고 무엇이 될 것인지 알고 있습니다. 그분의 뜻 외에는 아무도 그분의 지식에서 작은 것조차 이해할 수 없습니다. 하늘과 땅은 그분의 보좌에 둘러싸여 있으며, 그분의 염려는 근심하지 않습니다. 그는 가장 높으시고 위대하십니다!»
수라 "알-이클랴스"
« Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.
쿨 후발-라후 아하드. 알라후스 소마드. 람 얄리드 와 람 율라드. Wa laam yakul-lyakhu kufuvan ahad”(성 꾸란, 112).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
"말하다: " 그, 알라(하나님, 주, 전능자)는 하나입니다. 알라는 영원하십니다. [그분만이 모든 사람에게 무한히 필요한 분입니다.] 태어나지도 않았고 태어나지도 않았습니다. 그리고 그 누구도 그와 동등할 수 없다».
수라 "알 팔약"
« Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.
Kul a''uzu bi rabbil-falyak. 민 샤리 마 할락. 와민 샤리 가아신 이지 와캅. Wa min sharri nnafaasaati fil-'kad. Va min sharri haassidin isee hasad”(성 꾸란, 113).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
« 자비가 영원하고 무한하신 하나님의 이름으로. 말하기를: “나는 여호와께 구원의 새벽을 구하여 주께서 지으신 것에서 나오는 악과 쇠퇴하는 흑암의 악, 부추기는 자의 악과 시기가 그에게서 무르익었을 때 질투하는 자의 악에서 구합니다.».
수라 "안나스"
« Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.
Kul a'kohuzu bi rabbin-naas. 말리킨나스. Ilyayakhin-naas. Min charril-wasvaasil-hanaas. Allazii yuvasvisu fii suduurin-naas. Minal-jinnati van-naas "(거룩한 꾸란, 114).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
« 자비가 영원하고 무한하신 하나님의 이름으로. 이렇게 말하십시오. “나는 만민의 주님, 만민의 통치자, 만민의 하느님께 구원을 구합니다. [주께서 말씀하시면서] 물러가는 사탄의 속삭이는 악과 사람의 마음을 어지럽게 하는 [마귀]와 [사탄의 대리자들의 악에서] [그에게 구원을 구하노라] 진과 사람들».
몇 가지 의미론적 번역이 가능합니다. "태양이 천정에서 이동한 후 시작하여 일몰까지 계속되는 시간 간격으로 맹세합니다."; "오후 기도로."
즉, "al-Khutom"에 던져진 비방자는 해방의 모든 희망을 잃을 것이고 지옥의 문이 그들 앞에서 단단히 닫힐 것입니다.
꾸란 수라는 여호와 무함마드의 마지막 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 태어난 해에 일어난 역사적 사건에 대해 이야기하고 이해하는 사람들의 표시가 되었습니다.
이때까지 예언자 아브라함(Holy Koran, 22:26, 29 참조)이 복원한 고대 일신교 사원인 카바(Kaaba)는 다시 아랍인들에 의해 이교도 판테온의 주요 사원으로 바뀌었습니다. 메카는 이교의 중심지가 되어 아랍 동부 전역에서 순례자들을 끌어들였습니다. 이것은 이웃 국가의 통치자를 불쾌하게했습니다. 그런 다음 예멘의 통치자 인 Abraha는 순례자를 유치하기 위해 사치와 아름다움에 눈에 띄는 새 사원을 지었습니다. 그러나 종전과 같이 메카만을 그 자체로 인정했던 유목민들의 순례의 중심지가 될 수는 없었다.
한때 이교도인 베두인족은 예멘 사원에 대한 경멸을 보여 그 사원을 모독했습니다. 이 사실을 알게 된 Abraha는 Kaaba를 지상에서 쓸어버리겠다고 맹세했습니다.
그가 장비 한 군대에는 Kaaba를 파괴하기로 된 8 마리 (다른 출처에 따르면 12 마리) 코끼리가있었습니다.
메카에 접근하자 아브라하의 군대는 휴식을 위한 진영을 세웠다. 인근에서 풀을 뜯고 있는 낙타들은 즉시 예멘인들의 먹이가 되었습니다. 그 중에는 메카에서 가장 존경받는 사람 중 한 명인 'Abdul-Muttalib(미래 예언자의 할아버지)'에 속한 200마리의 낙타가 있었습니다.
한편, Abraha는 가장 존경받는 메카인을 자신에게 데려오라고 명령했습니다. 주민들은 아브라하와 협상을 하러 간 '압둘 무탈립'을 가리켰다. Abdul-Muttalib의 위엄과 고귀함은 즉시 예멘의 통치자를 존경하게 만들었고 메카인을 자기 옆에 앉히도록 초대했습니다. "저에게 부탁할 것이 있습니까?" - 아브라카에게 물었다. "네." 압둘-무탈립이 말했다. "당신의 병사들에게 빼앗긴 낙타를 나에게 돌려달라고 부탁하고 싶습니다." Abrakha는 놀랐습니다. "당신의 고귀한 얼굴과 용기를 보고 당신 옆에 앉았습니다. 그런데 말씀을 듣고 보니 겁이 많고 이기적인 분이셨습니다. 내가 당신의 신전을 지면에서 쓸어버리려고 왔는데 낙타를 구하는 겁니까?!" “그러나 나는 낙타의 주인일 뿐이요 여호와께서 친히 성전의 주인이시라 그가 지키시리라 … 압둘 무탈립은 양떼를 이끌고 거대한 군대에 저항할 기회가 없었던 주민들에게 버림받은 도시로 돌아왔다. 동행한 사람들과 함께 '압둘 무탈립은 카바 문턱에서 오랫동안 기도하며 주님의 성전의 구원과 보존을 위한 기도를 올리고 메카를 떠났다.
Abraha의 군대가 도시를 습격하려고 시도하는 동안 기적적인 징조가 나타났습니다. 나타난 새 떼가 군대에게 불에 탄 진흙 돌을 던졌습니다. 아브라함의 군대는 파괴되었습니다. 무방비 상태의 메카와 카바는 구원받았습니다. 주님의 계획에 따라 서로 다른 운명을 맞이했기 때문입니다.
이 이야기는 지성을 가진 사람들에게 분명한 신호입니다.
예를 들어 Ibn Qasir I. Tafsir al-qur'an al-'azim을 참조하십시오. T. 4.S. 584, 585.
주님은 전능하십니다. 그분은 겉보기에 약하고 무방비한 피조물을 통해 당신의 형벌을 나타내십니다. 따라서 파라오가 숭배를 위해 모세와 그의 백성을 석방하는 것을 거부하기 위해 "이집트인의 처형" 중 하나는 이집트 전체를 가득 채운 두꺼비, 갯지렁이, "개 파리", 메뚜기의 침공이었습니다. 성경에 따르면 "애굽의 처형"은 바로로 하여금 이스라엘 백성을 포로에서 풀어주도록 강요했습니다(출 8:10).
등급: / 815자비로우시고 자비로우신 알라의 이름으로!
이 페이지는 Surah Bakar에서 온 이 위대한 ayah Al Kursi에게 헌정되었습니다.
Ayat Al Kursi 온라인 mp3 듣기 및 다운로드
아랍어로 아야트 알 쿠르시 읽기
Ayat Al Kursi의 전사(러시아어 텍스트)
Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.
Allahu lyaya ilyahe illya huval-hayul-kayyuum, lyahu ta "huzuhu sinatuv-wallowing naum, lyahu maa fis-samavaati wa maa fil ard, men zal-lyazi
yashfya'u 'indahu illia bi iznih, I' lamu maa beine aidiikhim wa maa khalfahum wa ilya yuhiituune bi shayim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'man,
wasi' kursiyyuhussamaavati wal ard, I uuduhu hifzuhuma wa huval-'aliyyul-'azyim'을 연주합니다.
ayah Al-Kursi의 러시아어로 의미론적 번역
"알라(하나님, 주) ... 영원토록 살아 계시고 존재하시는 그 분 외에는 신이 없다. 그는 잠이나 졸음으로 이해되지 않을 것이다. 하늘과 땅에 있는 모든 것이 그에게 속해 있다. 누가 중재할 것인가? 그 앞에 있지 않고는 그의 뜻이 아니면 무엇이고 장래 일을 아시느니라 그의 지식의 입자는 그의 뜻 외에는 능히 알 수 없고 하늘과 땅은 그의 행로(큰 보좌)에 둘러싸여 있고 그리고 그들에 대한 그분의 관심[우리 은하계에 있는 모든 것에 대한] 그분은 가장 높으신 분[모든 것과 모든 것 위에 있는 모든 특성에서], 위대하신[그의 위대함에는 경계가 없습니다]!” (참조, 성 꾸란, 수라 "알-바카라", ayat 255(2:255)).
ayah Al-Kursi를 읽는 온라인 비디오 보기
Ayat Al Kursi에 대한 온라인 책 읽기
아야트 알 쿠르시 소개
Ayat Al Kursi(oyatal kursi)는 Surah Al Bakar(암소)의 255번째 ayat입니다.(일부 사람들은 이 ayat가 surah라고 믿습니다) 예언자 Mohammad(Sallallahu "alayhi wa sallam)는 이것이 일신교의 가장 큰 증거라고 말했습니다 뿐만 아니라 전능하신 분의 위대함과 무한함. 그것은 전능하신 분의 가장 위대한 이름인 "ismi 'azam"을 포함하고 있습니다.
이맘 알 부하리(Imam al-Bukhari)는 자신의 하디스 컬렉션에서 자신의 존엄성에 대해 하디스를 인용합니다. "저를 보내주세요. 그러면 알라께서 당신에게 유용하게 쓰실 그런 말을 가르치겠습니다!" Abu Hurayrah(radiallahu anhu)가 물었다: "이 단어들은 무엇입니까?"그는 말했다 : "당신이 잠자리에 들 때 처음부터 끝까지" ayat al Kursi를 읽으십시오. 그러면 항상 알라의 수호자가 있을 것이며 샤이탄은 아침까지 당신에게 접근할 수 없을 것입니다!"그 후 Abu Hurayrah(radiallahu "ahnu)는 이에 대해 예언자(sallallahu" alayhi wa sallam)에게 말했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "그는 악명 높은 거짓말쟁이임에도 불구하고 당신에게 진실을 말했어요!"그런 다음 선지자(sallallahu "alayhi wa sallam)는 Abu Hurayrah(radiallahu" ahnu)에게 사람의 형태를 한 샤이탄 자신이라고 말했습니다."
또 다른 하디스는 "Ayatul Kursi가 예언자 Muhammad(sallallahu" alayhi wa sallam)에게 계시되었을 때 70,000명의 천사들에게 둘러싸인 Angel Jibrail이 이 ayat를 전송하여 "진실하게 읽는 사람은 그에 대한 보상을 받을 것입니다. 전능자에 대한 70년의 봉사. 그리고 집을 떠나기 전에 Ayatul Kursi를 읽는 사람은 그의 용서를 위해 기도할 1000명의 천사들에게 둘러싸여 있을 것입니다."
ayah Al-Kursi를 읽는 것은 꾸란의 4분의 1을 읽는 것과 같으며 최소한 꾸란을 계속 들어야 합니다.
그것을 읽는 사람은 도둑과 샤이탄으로부터 보호될 것입니다. 집에 들어가기 전에 이 구절을 읽으면 그곳에서 샤이탄을 쫓아냅니다. 그것을 읽고 음식과 음료를 불면 축복이 올 것이고, 물건과 옷에 있으면 그것은 샤이탄과 도둑으로부터 그들을 보호 할 것입니다. Ayatul Kursi의 독자는 아침부터 저녁까지, 저녁부터 아침까지 지니의 악으로부터 보호받을 것입니다.
의무적 인기도 후에 끊임없이 ayat al Kursi의 텍스트를 읽는 사람은 죽음만이이 사람을 낙원에서 분리합니다. Surah Al-Bakar의 마지막 ayah와 함께 ayah al-Kursi를 읽으면 dua(전능자에 대한 기도)가 응답되지 않은 채로 남아 있지 않습니다. 웹사이트에서 Ayat Al-Kursi를 다운로드하여 안전과 축복을 위해 매일 33번 또는 99번 읽으십시오. 특히 악몽을 꾸는 경우 잠자리에 들기 전에 3번 읽으십시오. 모든 것을 다스리는 권세를 손에 쥐고 있는 가장 높으신 주권자이신 알라를 찬양합니다!
Ayat ul-Kursi - 꾸란의 가장 위대한 구절
Babafariduddin Janj는 “ayat ul-Kursi가 예언자 무함마드에게 계시되었을 때(그에게 평화와 축복이 있기를) 천사 Jibril(그에게 평화가 있기를)이 70,000명의 천사들에게 둘러싸여 말했습니다. ayat ul-Kursi를 읽는 사람은 천 년 동안 중단되지 않은 이바다(예배)에 대한 보상을 받을 것입니다. 그리고 집을 떠나기 전에 ayah ul-Kursi를 읽는 사람은 그의 용서를 위해 기도할 천 명의 천사들에게 둘러싸여 있을 것입니다."
1. Ayat ul-Kursi는 거룩한 꾸란에서 가장 위대한 구절입니다. 그것은 "ismi 'azam"을 포함합니다. 전능자의 가장 위대한 이름.
2. ayah ul-Kursi를 암송하는 사람은 아침부터 저녁까지, 저녁부터 아침까지 genies의 해로부터 보호받을 것입니다.
3. Ayat ul-Kursi는 신성한 꾸란의 4분의 1과 같습니다.
4. 의무기도 후 ayah ul-Kursi를 읽는 사람은 다음 의무기도까지 보호됩니다.
5. 의무적 인기도 후에 끊임없이 ayah ul-Kursi를 읽는 사람은 죽음 만이이 사람을 낙원에서 분리합니다.
7. 집 입구에서 ayah ul-Kursi를 읽는 사람은 샤이탄이 거기에서 도망칠 것입니다.
8. 그리고 ayah ul-Kursi를 읽는 사람과 그의 자녀, 그의 집, 그의 재산, 그의 재산, 심지어 이웃의 집도 보호될 것입니다.
9. 도둑은 ayat ul-Kursi의 암송자에게 가까이 오지 않을 것입니다..
10. surah "al-Bakar"의 마지막 ayah와 함께 ayah ul-Kursi를 읽으면 dua(전능자에 대한 기도)가 응답되지 않은 채로 남아 있지 않을 것입니다.
11. 지니는 ayah ul-Kursi가 낭독된 접시를 열 수 없습니다.
12. 자기 전에 ayah ul-Kursi를 진심으로 읽는 사람은 아침까지 보호받을 것입니다. 그의 안전을 위해 2명의 천사가 배정될 것입니다.
13. 당신이 ayah ul-Kursi를 읽고 당신의 물건 등을 불면 샤이탄이 가까이 오지 않을 것입니다.
14. 집을 떠나기 전에 ahah ul-Kursi를 읽는 사람은 그가 돌아올 때까지 알라의 보호 아래 있을 것입니다.
15. 아침에 ayah ul-Kursi와 "Gaafir" surah의 시작 부분을 읽는 사람은 저녁까지 안전할 것이며 마찬가지로 저녁에 읽는 경우 아침까지 안전할 것입니다.
16. Qutbubbin Bakhtiyar는 다음과 같이 설명했습니다. "누구든지 집을 떠나기 전에 ayah ul-Kursi를 읽는 사람은 알라께서 이 집을 궁핍에서 구하실 것입니다."
17. 진심으로 ayah ul-Kursi를 읽고 아픈 사람을 불면 알라께서 그의 고통을 덜어주실 것입니다.
18. 만약 당신이 ayah ul-Kursi를 진심으로 읽고 그것을 병실에 불어넣는다면, 알라께서는 그곳에 있는 사람들의 고통을 덜어주실 것입니다.
19. Ayat ul-Kursi는 안전과 바라카를 위해 매일 33(99)번 읽는 것이 좋습니다.
20. 사악한 요정과 귀신을 쫓아내기 위해 ayat kul-kursi를 효과적으로 암송합니다.
21. 악몽을 꾸면 자기 전에 ayat kul-Kursi를 3번 암송하는 것이 좋습니다.
22. 금요일에 고독한 asr (저녁 전)기도 후 ayah ul-Kursi를 70 번 암송하는 사람은 내면의 빛을보기 시작할 것이며 그 순간에 만들어진 각 dua는 알라에 의해 받아 들여질 것입니다.
23. 거친 상사와 소통해야 한다면 그 전에 ayah ul-Kursi를 읽어야 합니다.
24. 축복과 마음의 평화를 위해 자기 전에 ayah ul-Kursi와 suras 109, 110, 112, 113 및 114를 암송하는 것이 좋습니다.
알리(알라께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다)는 다음과 같이 말했습니다. 이 구절이 얼마나 위대한지 안다면 그것을 읽는 것을 결코 게을리하지 않을 것입니다. 왜냐하면 그것은 알-아쉬의 보물에서 당신의 메신저 무하마드(그에게 평화와 축복이 있기를)에게 주어졌기 때문입니다. Ayat ul-Kursi는 무함마드 이전의 어떤 선지자에게도 주어지지 않았습니다(평화가 그들 모두에게 있기를). 그리고 나는 ayah ul-Kursi를 세 번 읽지 않고 밤을 보낸 적이 없습니다.
Hasan(알라께서 그를 기뻐하시기를)은 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했습니다. 그들은 al-Arsh에게 말했다: “오 우리 주님! 당신은 불순종하는 자들에게 우리를 이 땅으로 보내십니다." 그런 다음 알라께서 그들에게 말씀하셨다. 나는 그들을 잔나(낙원)에 정착시키고 그들의 일상의 70가지 소원을 이루어 모든 적으로부터 그들을 구원할 것이다."
Ibn Hibban의 hadith에는 다음과 같이 인용되어 있습니다. Shaitan은 surah al-Bakara가 읽히는 집에 머물 수 없으며 즉시 그를 떠날 것입니다."
그리고 Abu Hureira(알라가 그를 기뻐하기를 바랍니다)는 다음과 같은 이야기를 했습니다. “일단 알라의 사자(그에게 평화와 축복이 있기를)가 나를 자카트의 수호자로 임명했습니다. 그리고 봉사 첫날 밤에 한 남자가 와서 소수의 날짜를 선택하기 시작했습니다. 나는 그를 붙잡고 말했습니다. "나는 너를 알라의 사도에게 데려가겠다(그에게 평화와 축복이 임할 것이다)."
도둑은 그를 놓아달라고 기도했습니다. "나는 도둑질을 해야 하고, 가족이 있고, 아이들이 있습니다. 그들은 굶주리고 가난하게 살고 있습니다." 나는 그를 불쌍히 여겨 놓아주었다.
아침에 선지자(그에게 평화와 축복이 있기를)가 내게 물었다.
그는 자신의 가난과 필요에 대해 이야기했고 나는 미안해서 그를 놓아주었습니다.
도둑이 당신을 속였다는 것을 의심하지 마십시오. 그는 다시 올 것이다.
그런 경고가 있은 후, 다음날 밤 나는 그의 도착을 기다리고 있었습니다. 그리고 곧 도둑이 몇 번이고 몇 번이고 날짜를 잡기 시작했습니다.
나는 그를 붙잡고 말했습니다. "나는 너를 알라의 사도에게 데려가겠다(그에게 평화와 축복이 임할 것이다)." 다시는 오지 않겠다고 다짐하며 놓아달라고 했다. 그리고 나는 그에게 미안했습니다.
아침에 선지자(그에게 평화와 축복이 있기를)가 나에게 물었습니다.
오 아부 후레이라! 어제 당신의 죄수와 무엇을 했습니까?
오 존경하고 위대한 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를), 그는 나에게 간청하고 그가 다시 오지 않을 것이라고 약속했습니다. 나는 그를 불쌍히 여겨 놓아주었다.
도둑이 또 당신을 속였습니다. 그는 다시 올 것이다.
세 번째 밤에 모든 일이 다시 일어났습니다. 도둑이 다시 와서 날짜를 수집하기 시작했고 즉시 그를 잡고 말했습니다.
글쎄, 그것으로 충분하다! 이번에는 특히 당신이 다시는 오지 않겠다고 약속했기 때문에 존경하는 예언자에게 당신을 데려갈 것입니다(그에게 평화와 축복이 있기를).
저를 용서하시고 이번에도 저를 보내주세요. 그리고 나는 전능하신 알라께서 많은 축복으로 당신에게 보상하실 필요한 기도를 당신에게 가르칠 것입니다.
이것은 어떤 기도입니까? 나는 물었다.
잠자리에 들기 전에 잠자리에 들고 ayat ul-Kursi를 읽으십시오. 그러면 아침까지 천사가 보호합니다. 당신은 알라의 보호 아래 있을 것이며 샤이탄은 당신에게 가까이 오지 않을 것입니다.
나는 도둑을 막지 않고 그를 놓아주었다.
아침에 선지자(그에게 평화와 축복이 있기를)가 다시 나에게 물었다.
오 아부 후레이라! 어제 당신의 죄수와 무엇을 했습니까?
그는 나에게 최고의 기도와 아름다운 말을 가르쳐주었고 그 덕분에 알라께서 나를 보호해 주실 것입니다. 그래서 나는 그를 놓아주었다.
그리고 이 말은 무엇이며, 기도는 무엇입니까?
Ayat ul-Kursi, - 나는 예언자의 질문에 대답했습니다(평화와 축복이 그에게 있기를).
예, 그는 고칠 수 없는 거짓말쟁이임에도 불구하고 진실을 말했습니다. 그런데 그 도둑이 누군지 아십니까?
아, 아뇨, 몰라요.
아부 후레이라! 그것은 Shaitan 자신이었습니다.”(Bukhari).
아야트 울 쿠르시
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
"비스밀라히-라-라마니-라힘.
Allahu la ilaha illa hwal-hayul-kayyum.
라 타쿠주후 시나틴 발야 나움
Lahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz.
Man zallazii yashfau 'indahu illa-a bi-iznih
Ya'lamy maa bayna aidiyhim Vamaa halfahum
Valyayikhiytuuna bishiai im min 'ilmichii illaa bi maaaaaa.
Vasi'ya kursiyyyhu-s-samaa Vaati Wal ard
벌목 uduhuu hifzuhumyaa Va hVal'aliyyylaziym ".
의미: "알라는 그 외에는 신이 없다. 그는 살아있고, 영원하며, 졸거나 잠이 그를 압도하지 않는다. 그의 허락? 그는 그들 앞에 무엇이 있었는지 알고 있고, 그들 뒤에 일어날 일을 알고, 그들은 움켜잡는다. 그의 지식에서 그의 뜻대로 될 뿐이라 그의 보좌는 천지를 둘러싸고 그의 보좌는 그들을 귀찮게 하지 아니하느니라 그는 높으시고 위대하시도다"
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여기에 쓰여진 모든 줄이 사실인 것 같습니다. 잠자리에 들기 전, 집을 나갈 때 항상 이 기도문을 읽고 악몽을 꾸지 않고 아무 일도 일어나지 않습니다.. 그리고 잊어버리면 일종의 쓰레기 같은 일이 일어납니다) 예를 들어 그들이 나를 때리면 한 번 내 전화를 훔쳤다. 위대한 기도, 그것을 위해 알라께 찬양을 드린다)
