Príbeh proroka, ktorý spálil mravenisko. Ako bol prorok Ibrahim (A.S.) hodený do ohňa Hadith o mravcovi, ktorý nosil vodu

Mama.život. Aplikácia pre moderné mamičky

Keď chceli upiecť proroka Ibrahima (as), jeden z mravcov začal nosiť vodu v ústach do ohňa, potom sa ostatné zvieratá prekvapene pýtali: „Dúfate, že tento plameň uhasíte svojou vodou?“ Mravec odpovedal: „Nie, neverím, že to dokážem uhasiť, ale dúfam, že keď sa ma Alah opýta:„ ČO SI ROBIL PRI HORENÍ
MOJA PROROK?! „Potom to bude moja výhovorka pred Ním.“

Nech sú naše činy tým najmenším dôvodom na ospravedlnenie pred Alahom.
A nech Všemohúci zvýši našu lásku k prorokovi Mohamedovi (savs). Amine!
Koľko krásnych mien má Allah všemohúci? - 99. Koľko detí mal prorok Mohamed (s.a.s.)? - 3 synovia a 4 dcéry. Koľko rokov mal prorok Mohamed (s.a.s.), keď opustil tento svet? - 63. Kto bol prvý muezzin (osoba, ktorá číta Azan) v islame? - Bilal. Ako sa volala prvá manželka proroka Mohameda (s.a.s.)? - Khadija. Kde zomrela prvá manželka proroka Mohameda (s.a.s.) Khadija (r.a.)? - v Mekke. Koľko rokov mala Khadija, keď zomrela? - 65. Aká je prvá mešita v islame? - Masjid-ul Quba. Kto postavil mešitu Al - Aksá? - Prorok Yakub (a.s.). Kto je anjel smrti? - Azrael (A.S.). Aké verše z Koránu boli prorokovi Mohamedovi (s.a.s.) odhalené ako prvé? - Al-Alak. Kto bol prvým kalifom po smrti proroka Mohameda (s.a.s.)? - Abú Bakr. Koľko prorokov poslal všemohúci Alah národom? - Asi 124 000. Koľko rokov mal prorok Mohamed (s.a.s.), keď mu zomrela matka? - 6. Koľko rokov bol Svätý Korán zjavený prorokovi Mohamedovi (s.a.s.)? - 23. Koľko synov proroka Mohameda (s.a.s.) prežilo dospelosť? - Žiadne. Koľkokrát prorok Muhammad (s.a.s.) predviedol hadždž a umrah? - Hajj 1, Umrah 4. Koľko súr bolo odhalených prorokovi Mohamedovi (s.a.s.) v Medine? - 28. V akom veku zomrel jeden zo štyroch spravodlivých kalifov Umar (r.a)? - 63. Kde bola pečať proroctva na tele proroka Mohameda (s.a.s.)? - Medzi lopatkami. Ako sa volal strýko proroka Mohameda (s.a.s.) Khamzat? - Alahov lev. V akom veku zomrel jeden zo štyroch spravodlivých kalifov Uthman (r.a)? - 82. Koľko rokov vládol Usman (RA) kalifátu? - 12. Koľko rokov vládlo kalifátu Abú Bakrovi (r. A.)? - 2. Kto sa stal zostavovateľom prvého kalendára Hijri? - Umar Ibn al-Khattab, nech je Alah s ním spokojný. Koľko rokov vládol Umar kalifátu? - 10. Koľko rokov vládol kalifát Ali (r. A)? - 4. Akého proroka hodil ľud jeho ľudu do ohňa? - Ibrahima (a.s.). Ktorého z prorokov pohltila veľryba? - Yunus (a.s.). Koľko sivých vlasov mal prorok Muhammad (s.a.s.), keď opustil tento svet? - 17. Kto sa stal prvým mučeníkom? - Yasser. Koľko moslimov sa zúčastnilo bitky o Uhud? - 1000. Ako sa volala opatrovateľka proroka Mohameda (s.a.s.)? - Umma Ayman. Akého proroka Alah dlho testoval, pričom ho udrel do vážnej choroby? - Ayyub (a.s.b) .... (povedzte 20 moslimom) Každý moslim by to mal vedieť !! Keď vezmete do ruky korán, Shaitan sa hnevá. Keď ho otvoríte, plače. Keď sa povie Bismillah, utečie. Keď začnete čítať, stratí vedomie. Keď sa pokúsite šíriť túto správu, pokúsi sa vám prekážať. Ale tvoja viera je určite silnejšia než v Ala Alaha. Povedzte mu, aby ste neboli leniví kvôli Alahovi
Zašlite prosím týchto 5 mien Alaha 11 moslimom.
Verte mi, váš veľký problém bude vyriešený (odstránený).
Som Alah ❤
Som Karim❤
Som Haafid❤
Som Rakhman ❤
Som Rahim❤
Prisahám ✋😌, že tento list (novinky) pošlem na 10 kontaktov ďalej (LA ILLAH1A ILLA ALLAH1 MUHAMAD RASOLOLLAH1) nezabudnite, že ste prisahali

Komentáre

Aký druh ľudí nevedome núti človeka prisahať .. V záujme Alaha bolo možné sa opýtať, či ste tak veľmi chceli, aby sa to rozšírilo

Tam, kde sa sloboda niektorých začína, sloboda ostatných končí. Tento postulát je osvedčený po stáročia. Takzvaná sloboda zakaždým vedie k tragédiám. Bolí to, keď si uvedomím, že človek obdarený tým najcennejším - rozumom, robí také zverstvá.

Pochod proti svedomiu a úcte, ktorý sa konal v Paríži, svedčí o niečom úplne inom. Pokusy špeciálnych služieb o rozohrávku národov a priznania pomocou časopisu „Charlie Hebdo“ v ich špinavej hre nepovedú k ničomu inému, ako k zhromaždeniu moslimov. Politický technologický poriadok nebude nikdy naplnený, pretože bez ohľadu na to, ako to môže znieť banálne, dobro VŽDY zvíťazilo nad zlom.

Ak mám byť úprimný, činy novinárov nie sú vôbec prekvapujúce. Mnohí z nich už dávno prestali chápať hlboký význam slova „sloboda“. Ich hlavným účelom - informovať, zdá sa, že zabudli bezprostredne po zániku žurnalistických fakúlt. Ako keby boli počas výcviku držaní v klietke a po úteku na „slobodu“ sa začali vyjadrovať. Zvláštna pozícia: namiesto toho, aby podporovali mier, dobro, podľa svojich slov podporujú excesy. Za čo?

Sloboda by nemala byť na úkor slobody iného človeka, ktorému, mimochodom, žiadny zákon ani štát nezakazuje hlásiť sa k náboženstvu, ktoré chce, alebo sa k žiadnemu nepriznáva.

Zlomená ceruzka je už označená ako symbol minulej tragédie. Jeho rozloženie je pripravené.

Stal sa prípad, keď princezná Diana zomrela pri strašnej tragédii. Na rozlúčkovej ceremónii vyjadrilo svoju účasť, aj keď nepriamo, mnoho novinárov. Je známe, že v ten nešťastný večer jej auto vo veľkej rýchlosti odniesli zvedaví paparazzi, ktorí ju nenechali na pokoji. Je to možné so slobodným človekom? A nedopadne to teraz, analogicky, rovnaká situácia?

O vražde sa samozrejme nikto nesnaží mlčať. Mierne povedané, nie je dobré brať ľuďom životy. Existujú aj iné spôsoby trestania. Ale nemali by ste ani provokovať. Nemal by si premýšľať, kým to povieš?

Sloboda nie je nezákonnosť. Prečo selektívne urážate svätyne iných ľudí? Aj keď je tiež ťažké nazvať ich cudzími ľuďmi, pretože proroci a poslov boli poslaní do každého národa. Posolskú misiu na Zemi dokončil prorok Mohamed (mier a požehnanie s ním), odoslaná celému ľudstvu. Osobitný dôraz kladiem na slovo „všetko“. Je prorokom všetkých prorokov. Jeho učenie sa týka každého z nás, bez ohľadu na národ a miesto bydliska.

Ani jeden prorok na zemi nevyzýval k násiliu, rozbrojom, nepokojom. Naopak, boli to ľudia čistej duše, ktorí konali dobro a nabádali ostatných, aby urobili to isté.

Som si istý, že keby prorok Mohamed (mier a požehnanie s ním) žil, neodpovedal by urážaním, zabíjaním alebo niečím podobným. Pretože svojho času konal s takýmito výstrelkami úplne inak. Modlil sa za tých, ktorí mu ublížili, urobil pre nich dua.

Život a skutky Alahovho posla (mier a požehnanie s ním) sú relevantnejšie než kedykoľvek predtým. Zdá sa, že žil dlho, ale po celý čas po ňom sú jeho slová relevantné a jeho činy sú vzorom správania. Mohol si myslieť, že po stáročiach naňho niektorí kresliari namaľovali karikatúry? A hoci to nevedel, pevne vedel, ako by na také niečo mal on a jeho nasledovníci reagovať.

História ukazuje, že každá veľká osobnosť nemala ľahkú cestu. Museli vydržať mnoho skúšok. Cesta bola tŕnistá, ale dôstojne ju prekonali. Preto sú títo ľudia skvelí a zapísali sa do dejín ľudstva ako takého. Prorok Mohamed (mier a požehnanie s ním) je najpozoruhodnejšou postavou, ktorú nikto nebude schopný uraziť, uraziť alebo zosmiešniť. Do tejto pozície dosiahol vôľu Všemohúceho Alaha. Bez ohľadu na to, koľko storočí uplynulo, jeho úloha a dôležitosť sa nezníži.

My, ako jeho nasledovníci, by sme, samozrejme, nemali stáť bokom. Naše činy by však mali byť diktované láskou, a nie hnevom a rozhorčením. Áno, je to nepríjemné, keď sa pokúšajú ponížiť nášho Miláčika (mier a požehnanie s ním). Ale kto, ak nie my, by mal vedieť, že nikto neuspeje, pretože ho stráži sám Pán!

Hovorí sa, že keď chceli upáliť proroka Ibrahima (mier s ním), jeden z mravcov začal nosiť vodu v ústach do ohňa proroka Ibrahima (mier s ním). Potom sa ostatné zvieratá prekvapene pýtali: „Dúfate, že tento plameň uhasíte vodou?“ Mravec odpovedal: „Nie, neverím, že to môžem uhasiť, ale dúfam, že keď sa ma Alah opýta:„ Čo si robil, keď upálili môjho proroka? “ môj skutok bude pre mňa ospravedlnením pred Ním. “

Na protestné pochody musíme reagovať týmto spôsobom, ale musíme reagovať múdro. Najlepšie urobíte, keď si preštudujete životný príbeh proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním). Som si istý, že ho tak dobre nepoznáme. Život nikoho však nebol študovaný tak dôkladne ako jeho. Bolo by pekné zoznámiť vaše deti s lekciami Alahovho posla (mier a požehnanie s ním).

Nie je známe, ako dlho každému z nás zostáva žiť na tejto Zemi, preto ich musíme vykonávať s maximálnym prínosom pre nás a spoločnosť. Tiež nie je známe, ako dlho ľudstvo vydrží. Prorok Muhammad (mier a požehnanie s ním) nám dal všetky znaky Dňa súdu, malé aj veľké. Vedci dosvedčujú, že všetky malé znaky sú už na tvári. To znamená, že ty a ja žijeme v dobe blízkej koncu sveta. Možno tento nie je vôbec Charlie so svojimi útokmi, ale tichými krokmi vojny, o ktorých niektorí odborníci začali hovoriť?

Mimochodom, znamená to, že musíte tráviť čas hlúpymi hádkami a hádkami? Nie je lepšie robiť dobro to, čo nám prospeje pred Všemohúcim Alahom? Ak sa teraz nehanbíme za činy, ktoré robíme, jedného dňa príde čas zúčtovania. Náš pozemský život sa v skutočnosti rovná iba ekvivalentu hmotných podmienok, ktoré máme. Pre budúci život na tom vôbec nezáleží, pretože skutočný ekvivalent nášho života spočíva v spokojnosti Všemohúceho Alláha, ktorú sa ešte musíme naučiť. Je potrebné dosiahnuť to tu a teraz, nie kresbami, ktoré urážajú city veriacich, ale láskou k prorokovi Mohamedovi (mier a požehnanie s ním), vrúcnosťou a láskavosťou. A možno napriek tomu svet napriek všetkému dokáže dosiahnuť mier ...

Muslimat Rajabova

Alah nemá rád, keď ľudia prekračujú hranice. Naše náboženstvo zakazuje bezdôvodnú agresiu dokonca aj proti stromom a zvieratám. Preto Alah zakázal siať na Zem korupciu, rozsievať zmätok v tom, čo má poriadok, ničiť úrodu a potomstvo. Každý Boží služobník bude v súdny deň požiadaný aj o vrabca, ktorého zabil bez náležitého dôvodu.

Autentický hadís hovorí, ako Alah pokarhal jedného zo svojich prorokov. Napriek tomu, že proroci majú pred Alahom špeciálne vznešené postavenie, nebráni mu to (je veľký a slávny) v tom, aby im mohol dávať poznámky a opravovať ich, ak je v ich činoch mierny nadhľad, aj keď je malý. Príkladom toho je príbeh o tom, ako Alah vytkol jednému zo svojich prorokov, že spálil mravenisko kvôli jednému mravcovi, ktorý ho pohrýzol.

Hadith text

V zbierke „As-Sahih“ imáma al-Bukhariho podľa Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný) hovorí, že Alahov posol (mier a požehnanie Alaha s ním) hovorí:

"Akonáhle sa jeden z prorokov zastavil pod stromom a poštípal ho mravec, rozkázal odstrániť svoje vybavenie a keď ho vybrali pod strom, prikázal spáliť mravčie obydlie v ohni." A Alah ho inšpiroval v Zjavení: „Nebol to len jeden mravec?!“ “

V ďalšej verzii hadísu, ktorá je uvedená v zbierke moslimov, je tiež hlásená zo slov Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný): "Raz mravec pohrýzol jedného z prorokov, potom prikázal spáliť mravenisko a Alah ho inšpiroval v Zjavení:" Je možné, že pretože ťa poštípal jeden mravec, zničil si celé spoločenstvo, ktoré oslavovalo Alaha? "

Zdroje hadísov

Hadís citoval al-Bukhari vo svojej zbierke „As-Sahih“, v časti „Kniha o počiatku stvorenia“, v kapitole „Ak vám do nádoby spadne mucha“ (6/356), hadísové číslo 3219.

Muslim citoval hadís aj v časti „Kniha pozdravov“ v kapitole „Zákaz zabíjania mravcov“ (4/1759), hadís číslo 2241.

Interpretácia hadísov

Prorok Muhammad (mier a požehnanie Alaha s ním) nám povedal o jednom z bývalých prorokov, ktorí si oddýchli pod stromom. Pravdepodobne ten prorok odpočíval v tieni stromu pred útrapami cesty, nabral silu a schoval sa pred páliacimi lúčmi slnka. Usadil sa vedľa mraveniska. Mravcom sa zrejme nepáčilo okolie s prorokom a jeho spoločníkmi. Mravce v takýchto prípadoch spravidla zaútočia na toho, v ktorom vidia hrozbu, aby prinútili nepriateľa odísť. A tak sa aj stalo: jeden z mravcov zaútočil na Alahovho proroka a pohrýzol ho.

Prorok je rovnaká osoba ako ostatní ľudia. Rovnako ako všetci ostatní sa môže hnevať a niekedy urobiť niečo automaticky, čo môže neskôr ľutovať alebo dokonca dostať výčitku od samotného Alaha (je veľký a slávny). Práve to sa stalo tomuto prorokovi. Nahneval sa na mravca, ktorý ho pohrýzol, aj na celú jeho rodinu a rozhodol sa potrestať celé mravenisko. Prorok nariadil spoločníkom, aby odstránili zariadenie zo stromu, potom založil oheň na mravenisku a požiarom zničil všetky mravce, ktoré v ňom žili.

Spravodlivosť hovorí, že nevinní by nemali trpieť za vinných. Na tohto proroka zaútočil iba jeden mravec, a ak by bol potrebný trest, potom by bolo správnejšie potrestať iba jeho samotného, ​​bez toho, aby sa ostatných dotkol. Prorok Mohamed (mier a požehnanie Alaha s ním) nás naučil, že je naším legitímnym právom brániť sa pred ľuďmi a zvieratami, ktoré na nás útočia. A keby tento agresívny mravec zaútočil, potom by to mal byť on, kto mal byť potrestaný, potom by na proroka neexistovali žiadne nároky. Ale zničenie všetkých mravcov ohňom v tomto prípade nemá nič spoločné so spravodlivosťou.

Mravce sú jednou z komunít vytvorených Všemohúcim Alahom. Oslavujú Alaha a požehnávajú jeho mená rovnakým spôsobom ako ostatné zvieratá. Preto nie je dovolené ich zabíjať, ak nie sú škodlivé.

Alah pokarhal svojho proroka za takýto čin, pretože trest, ktorý mravcom uložil, prekročil rámec nevyhnutného. Potrestal mnoho nevinných za zločin jedného páchateľa a zničil komunitu, ktorá si pamätala Alaha. Všemohúci povedal svojmu prorokovi: „Nebol to len jeden mravec? Je možné, že kvôli tomu, že ťa pohrýzol jeden mravec, si zničil celé spoločenstvo, ktoré oslavovalo Alaha? “

Ak je človek vychovaný tak, že ľutuje mravca a nemôže ho zabiť, nikdy nezdvihne ruku proti nevinnému človeku a nepreleje svoju krv bez práva. Moslim by mal byť príkladom toho, ako chrániť ľudský život, zachovávať milosť a poriadok v Alahovej krajine, ako na nej usporiadať ornú pôdu a nechať potomstvo.

Výhody hadísov a poučení z nich

Výnimkou je päť škodcov, ktorých je možné za každých okolností zničiť, dokonca aj na chránenom území Mekky: myši, škorpióny, vrany, draky a čierne psy.

Týchto päť druhov zvierat je dovolené zabíjať bez akéhokoľvek dôvodu. Okrem nich je tu zviera, ktoré prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) prikázal zabiť a povedal, že za jeho zabitie bude od Alaha odmena: toto je gekón, špeciálne plemeno jašterice .

Prorok tiež nariadil zabíjať hady, ale okrem hadov, ktorí sa plazili do domu. Hady, ktoré sa plazili do miestnosti, by mali dostať tri varovania a ak potom neopustia obydlie alebo ich znova neuvidia, mali by byť zabití. Jedinou výnimkou je vzťah k dvom druhom hadov: abtar a zu-tufyatayn, ktoré je potrebné bezodkladne zničiť, aj keď sa nachádzajú vo vnútri domu, pretože môžu poškodiť ľudský zrak a spôsobiť potrat u tehotných žien.

Podrobný moderný výskum túto skutočnosť plne potvrdzuje.

Z knihy „Spoľahlivé prorocké príbehy“
Preklad: Abu Yassin Ruslan Malikov
Korektor textu: R.G. Tamkin
Kanonické vydanie: M. Karimov
Pre stránku „Prečo islam“ -

„Plameň ohňa vystúpil do neba“

Ibrahim (mier s ním) skončil v zajatí a zostal tam buď štyridsať dní, alebo sedem rokov. V tomto období polyteisti dokončili prípravy na jeho spálenie na hranici. Postavili vežu vysokú viac ako tridsať metrov a zhora ľuďom oznámili:

"Počúvajte príkaz Namruda!" Zhromaždite palivové drevo a založte oheň rovnakej výšky ako táto veža. Kto sa z tejto práce vyhne, toho spolu s Ibrahimom hodíme do ohňa. “

Štyridsať dní nosili palivové drevo bez zastavenia. Uvádza sa, že ani jedno zviera nenosilo palivové drevo. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa ich snažili prinútiť, nepohli sa, akonáhle ich naložili palivovým drevom. Nesie iba mulicu. A z tohto dôvodu mu Všemohúci nedal potomstvo, čím sa stal sterilným. Na tejto záležitosti sa zúčastnili všetky muslimy. Aj jedna chorá žena prisahala pred hlavným idolom, že prinesie toľko palivového dreva, ak bude mať silu.

Ženy predali svoje priadze a tieto peniaze použili na nákup palivového dreva. Aby pomstili svojich idolov, neveriaci navŕšili horu dreva a na príkaz Namruda potom zapálili oheň. Plamene ohňa stúpali k oblohe. Oheň bol zapálený pri Kufe a bolo ho vidieť dokonca aj zo Shamu. Z ohňa sálalo také teplo, že zabilo vtáky lietajúce na vzdialenosť dennej cesty. Okolo ohňa bol postavený vysoký plot. Vysoká veža, postavená vopred na príkaz Namruda, bola vyzdobená všetkými možnými spôsobmi. Namrud sedel na vrchole tejto veže s korunou na hlave a sledoval všetko, čo sa stalo. Päťtisíc ľudí stálo s vytasenými mečmi, zoradených v radoch a čakali na jeho rozkazy. Boli tam aj tisíce sluhov, pripravených každú chvíľu vbehnúť do jeho služieb. A o niečo ďalej bola formácia sedemdesiattisíc jazdcov. Všetci ľudia sa zhromaždili, aby videli nadchádzajúcu podívanú.

Namrud nariadil priviesť Khalila Ibrahima. Mnoho strážcov prinieslo ctihodného proroka. Na krk mal uviazanú železnú reťaz a ruky a nohy mal spútané. Prorok Ibrahim (a.s.), ktorý bol Alahovým priateľom, dosiahol najvyšší stupeň presvedčenia a dôvery v Všemohúceho, takže v jeho srdci nebola ani kvapka strachu. Kráčal, mierne sa kymácal, ako nahnevaný lev. Bol postavený pred Namruda, ktorý povedal:

„Hej, mladý muž, ak sa zriekneš svojej viery a podvolíš sa mi, potom sa nad tebou zľutujem a budeš zachránený pred mukami.“

Ibrahim (A.S.) sa na to len usmial, ako keby povedal: „Čisté zlato nebude horieť v ohni.“

Jedna legenda ho cituje takto: „Jedna iskra z ohňa lásky, ktorá vzplanie v mojom srdci, stačí na to, aby si odolal svojmu ohňu.“

Ľudia v strachu očakávali okamih, kedy bude prorok Ibrahim (a.s.) hodený do ohňa. Sám Namrud nevedel, ako to urobiť, pretože oheň horel natoľko, že sa k nemu nedalo nijako priblížiť. Práve v tomto čase Iblis pristúpil k Namrudovi v múdrom oblečení. „Kto si a odkiaľ si prišiel?“ Spýtal sa Namrud. Iblis odpovedal: „Už dvadsaťdva rokov som vám k dispozícii a neustále sa k vám modlím na púšti. Teraz som počul, že sa objavil nejaký čarodejník a ohrozuje vaše náboženstvo. Prišiel som vám ukázať, ako to hodiť do ohňa. “

Kráľ sa rozhodol nechať šaitan po svojom boku, pretože si ho mýlil so slušným človekom. Iblis sa pustil do konštrukcie katapultu, ktorý bol podobný tým, ktoré videl v Pekle. Na jeho žiadosť boli dovezené dlhé trámy a ďalší materiál a veľmi rýchlo vyrobil katapult. Najprv na testovanie doň vložil veľký kameň a vystrelil smerom k ohňu ...

pokračovanie nabudúce...

Z knihy „História prorokov“

Vo svojej knihe hovorí:

وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

"A dá mu veľa, od čoho nečaká." A kto sa vo všetkom vo všetkom spolieha na Alaha, Alaha ochrancu stačí. Alah skutočne dokončí svoju prácu a dosiahne to, čo chce. Pre každú vec vopred určil určité obdobie a určité opatrenie, ktoré nemožno prekročiť. “ (význam 3. verša súry „at-Talak“, tafsir „al-Muntahab“).

وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ

„Spoľahnite sa iba na Všemohúceho Alaha, ktorý môže poraziť vašich nepriateľov svojou veľkosťou a milosrdenstvom vám a každému úprimne veriacemu človeku pomôže dosiahnuť víťazstvo.“ (význam 217 ayah súry „ash-Shu“ ara “, tafsir„ al-Muntahab “).

Od Umara bin Khattaba (nech je s ním Alah spokojný) sa hovorí, že Posol Pána ﷺ povedal: „Ak by si správne veril v Alaha, potom by ťa určite obdaril jedlom rovnakým spôsobom, akým ich obdaruje vtákmi, ktoré ráno odletia s prázdnymi bruchami, a vráti sa (na konci dňa) s plnými. " (imámi at-Tirmidhi a al-Hakim).

Náboženské zdroje obsahujú množstvo legiend o komunikácii proroka Sulejmana ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ s vetrom, niektorými zvieratami, vtákmi a hmyzom. Medzi nimi osobitné miesto zaujímajú témy súvisiace s mravcami. Jeden z nich hovorí nasledovné.

Raz sa Sulejman ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ spýtal mravca, koľko jedla potrebuje na mesiac existencie? odpovedal: „Za mesiac zjem maximálne jedno veľké zrnko pšenice.“ Prorok ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ neverí v také starostlivé a ekonomické zaobchádzanie s hmyzom a rozhodne sa ho vyskúšať v praxi. Mravca zaženie do sklenenej nádoby a nechá mu len jedno zrnko pšenice. A potom, ponechajúc priestor pre cirkuláciu vzduchu, zatvorí plavidlo. Uplynie mesiac. Keď prorok Suleiman ing chytil plavidlo, je ohromený. Za mesiac mravec zjedol dokonca menej ako jedno zrnko. Polovica zrna zostala v nádobe. Suleiman ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ sa pýta mravca: „Povedal si, že za mesiac zješ jedno zrnko. Prečo ste teda nejedli celé zrno a nechali polovicu? " odpovedá: „Ó, Alahov posol! Kým som bol na slobode, dôveroval som Bohu a vystačil som si s jeho darmi. Bol som si istý, že na mňa nezabudne a nenechá ma hladného. Vedel som, že každý mesiac budem dostávať svoje semeno. Tento posledný mesiac ste však niesli bremeno môjho jedla. Spolu so spoliehaním sa na Všemohúceho som sa stále musel spoliehať na vašu pamäť a spravodlivosť. Myslel som si, že na mňa môžeš zabudnúť a nádobu neotvoríš o mesiac. Preto, bez ohľadu na to, aké ťažké to pre mňa bolo, rozhodol som sa používať obilie striedmo a šetriť. “

Pozrite sa, ako nás tento mravec učí dôverovať Všemohúcemu, pretože nám veriaci moslim vysvetľuje jeho presvedčenie. Ľudia niekedy prekročia hranice toho, čo je prípustné, a v strachu zo schudobnenia začnú akýmkoľvek spôsobom zarábať. To neznamená, že by sme mali nečinne sedieť a nechať svoje obvinenia napospas osudu. Z tohto úžasného príbehu si musíme vziať ponaučenie, správne pochopiť jeho podstatu.

Od Anas ibn Malik (nech je Alah s ním spokojný) sa hovorí, že jedného dňa istý