Ayat al kursi v ruštine na čítanie. Čo pomáha modlitbe Ayatul Kursi

اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚلَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Význam:

„Alah: Neexistuje žiadny Boh okrem neho, žijúci, existujúci. Ani spánok Ho nezakrýva, ani spánok. Všetko, čo je na nebi a na zemi, patrí jemu. Kto sa môže pred Ním prihovárať bez jeho dovolenia? Vie, čo je pred nimi a čo je za nimi. A oni nerozumejú ničomu z Jeho Poznania, okrem toho, čo chce. Jeho Kursi objíma nebo a zem. A nie je pre nich ťažké ich chrániť. A On je Najvyšší, Veľký. “

Toto je najväčší verš vznešeného Koránu. Hadísy hovoria o jeho zázračných cnostiach a milosti. Ahmadov Musnad hovorí, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) je najvhodnejším ayahom zo všetkých. Podľa iného hadísu sa Prorok (pokoj a požehnanie Alaha na neho) opýtal nášho pána ʻUbai ibn Ka`b (nech je s ním Alah spokojný): „Aký je najväčší verš Koránu?“ Náš pán `Ubayy ibn Ka`b, nech je s ním Alah spokojný, povedal:" Ayat al-Kursi. " Prorok, ktorý vyjadril svoj súhlas, (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Ó Abu Munzir, nech ťa Alah požehná podľa tvojich znalostí.“

Náš pán Abu Hurayrah, nech je s ním Alah spokojný, sprostredkoval slová proroka (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „V súrskej Al-Bakare je ayah, čo je Sayyid (dáma) z verše Koránu. Shaitan odchádza z domu, kde je čítaný. “

Podľa hadísu al-Nasa`i Prorok (pokoj a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Ak niekto číta ayat al-Kursi po každej povinnej (fardovej) modlitbe, nič mu nebráni v tom, aby po smrti vstúpil do raja. . " To znamená, že bezprostredne po smrti začne tento človek cítiť znamenia raja, jeho blaženosti a pokoja. “

Tento verš zvláštnym spôsobom opisuje Jednotu podstaty Alaha a jeho vlastnosti - On žije, počuje a vidí, hovorí, že je sebestačný, je večný a nekonečný, je vynálezcom a tvorcom celého vesmíru, On je nad zmenami a vplyvmi, je vládcom celého vesmíru. Je Najvyšším Jeho Veličenstva, aby pred ním nikto nemohol hovoriť bez jeho dovolenia. Má takú absolútnu moc, že ​​vytváranie, udržiavanie a správa obrovského vesmíru ho neunavuje ani ho nenúti odpočívať. Jeho poznanie zahŕňa všetko, aby sa pred Ním nemohol skryť ani najmenší atóm, ani kvapka, zjavná ani skrytá. Toto je v skratke hlavný význam verša. Teraz sa pozrime na jeho obsah podrobne.

اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ

Význam: „Alah: Neexistuje Boh okrem neho.“ Slovo „Alah“ je ako vlastné meno pre Alahovu podstatu. Znamená to „esenciu, v ktorej sú kombinované všetky dokonalosti a ktorá neobsahuje žiadne nedokonalosti“. Slová „neexistuje Boh okrem neho“ vysvetľuje, čo je táto esencia. Hovorí sa, že okrem tejto Esencie neexistuje absolútne nič, čo by sa oplatilo uctievať.

Druhý návrh:

الْحَيُّ الْقَيُّومُ

Význam: „Živý, existujúci“.

V arabčine slovo „hayun“ znamená „živý“. Zo všetkých mien Alaha je toto vybrané tak, aby zdôrazňovalo, že je večne živý, nekonečný. Je nad smrťou. Slovo „kayyumun“ je odvodené od „kyyam“, čo znamená „stáť“ a slovo „kaimun“ znamená ten, kto stojí. Slová „Kayum“ a „Kayyam“ sú vynikajúce tvary. Majú na mysli „Ten, kto sám stojí pevne a zároveň podporuje ostatných“. „Qayyum“ je atribútom Všemohúceho Alaha, ktorý nemá medzi stvoreniami žiadneho spoločníka, pretože to, čo závisí od ostatných na svojej existencii a prežití, môže len ťažko podporovať existenciu niečoho iného. Človeka teda nemožno nazvať „kayum“. Je zakázané. Ľudia, ktorí skrátia názov „Abdul-Qayyum“ (otrok Qayyum) a použijú iba druhú časť, sa dopúšťajú vážnej chyby a v dôsledku toho hrešia.

Kombinácia „Hayy“ a „Qayyum“ je podľa niektorých spravodlivých predkov medzi názvami Všemohúceho Alaha známa ako „al-ism al-a`zam“ (Veľké meno). Náš pán „Ali, nech je s ním Alah spokojný, hovorí:„ Počas bitky o Badr som mal čas vidieť, čo robí Prorok (mier a požehnanie Alaha). Keď som prišiel, videl som ho, ako sa klaňa zemi (sajda), a neustále opakoval: „Ya Hayyun, ya Kayyumun, ya Haiyun, ya Kayyumun.“

Tretia veta:

لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

Význam: „Nezaspáva ho ani driemot, ani spánok“... Slovo „sinatun“ znamená ospalosť - to znamená stav pred spánkom, a slovo „naum“ znamená hlboký spánok. Význam tejto vety je: Všemohúci Alah je nad spánkom a spánkom. Slovo „Qayyum“ v predchádzajúcej vete informuje osobu, že Alah všemohúci harmonicky vládne celému vesmíru, ktorý zahŕňa celé nebo a zem, ako aj všetko, čo je v nich. Táto správa môže naopak človeka, ktorý si neustále kladie otázky, prinútiť zamyslieť sa nad tým, že Ten, kto vlastní takú jedinečnú bytosť a plní takú veľkú úlohu, sa môže z času na čas cítiť unavený a potrebuje odpočinok a spánok. Ale človek, ktorého inteligencia, znalosti a moc sú obmedzené, varovali, že Alah by sa v žiadnom prípade nemal porovnávať so sebou ani s inými tvormi a považovať ho za osobu. Je nad akúkoľvek podobnosť a analógiu. Jeho sila je dokonalá, preto pre neho nie je žiadna činnosť ťažká a neunavuje ho. A nie je predmetom únavy, vyčerpania, ospalosti a spánku.

Štvrtá veta:

لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ

Význam: „Patrí mu všetko, čo je na nebi i na zemi.“... Písmeno „lyam“ na úplnom začiatku naznačuje príslušnosť. Preto hovorí, že všetko v nebi a na zemi je vo vlastníctve Všemohúceho Alaha. On je Majster a môže robiť s tým, čo mu patrí, čokoľvek uzná za vhodné.

Piata veta:

مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ

Význam: " Kto sa môže pred Ním prihovárať bez jeho dovolenia?„Z toho vyplýva niekoľko ustanovení.

Na začiatku je Všemohúci Alah vlastníkom celého vesmíru a neexistuje nikto dôležitejší ako On, preto sa ho nikto nesmie pýtať, čo robí. Nikto a nič sa nemôže pýtať, prečo a prečo niečo robí - to nie je dovolené v žiadnom prípade. Niekedy je však možné prihovárať sa za iného. Je úplne zrejmé, že žiaden smrteľník nemôže bez Všemohúceho Alaha ani dýchať. Alah však má otrokov, ktorí si zaslúžili Jeho potešenie a ktorých prijal, a bude im dovolené hovoriť pred Všemohúcim Alahom a prihovárať sa za ostatných. Stručne povedané: nikto sa nebude môcť za nikoho prihovárať bez povolenia Všemohúceho. V jednom z hadísov sa hovorí, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „V deň vzkriesenia budem prvý, kto sa prihovára za všetky ľudské komunity.“ Toto sa nazýva al-Maqam al-Mahmud, vznešený stupeň, ktorý označuje nášho proroka (mier a požehnanie Alaha s ním).

Šiesta veta:

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ

Význam: "Vie, čo je pred nimi a čo je za nimi."... To znamená, že Všemohúci Alah vie o všetkých svojich štátoch a o všetkých udalostiach, ktoré sa im prihodia. „Pred“ a „za“ môže znamenať, že Všemohúci vie o tom, čo sa stalo pred ich narodením a čo nasledovalo. Je tiež možné, že „predtým“ označuje stavy a udalosti, ktoré sú pre človeka otvorené, a „za“ označuje stavy a udalosti, ktoré sú ľuďom skryté. Ak je to tak, znamená to, že ľudské znalosti pokrývajú niektoré veci a iné veci (udalosti a stavy) nie sú zahrnuté v poznaní ľudí. Niečo je človeku odhalené, ale niečo nie. Ale pre Všemohúceho Alaha sú všetky tieto veci rovnaké. Jeho Vedomosti zahrnujú všetko rovnako. Tieto dva zmysly vety si navzájom neodporujú.

Siedma veta:

وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ

Význam: " A oni nerozumejú ničomu z Jeho Poznania, okrem toho, čo chce“. To znamená, že človek a iné tvory nedokážu pochopiť nič z nekonečného poznania Alaha, s výnimkou určitej časti, ktorú Všemohúci Alah umožňuje odhaliť. A to je všetko, čo treba vedieť. Preto je zrejmé, že všetkoobsiahle znalosti o každej častici vo vesmíre sú atribútom výlučne Všemohúceho Alaha. Žiadny človek, žiadne stvorenie nemôže tvrdiť, že toho vie toľko.

Jeden z najčastejšie opakovaných a známych veršov Záverečného zjavenia všemohúceho je „Ayatul-Kursi“ (alebo „al-Kursi“-„Ayat trónu“). Je to uvedené v druhej kapitole Alahovej knihy - „Al -Bakara“ („Krava“) na čísle 255.

Z Abú Hurajry (r.a.) je povedané, že Posol Pána Muhammada (s.g.v.) napomínal svoju ummu: „Skutočne, všetko má svoj vrchol a Surah Bakara je vrcholom Koránu. A v tejto súre je ajat, ktorý je pánom všetkých veršov Koránu-Ayatul-Kursi “(prenášané v zbierkach Hakim a at-Tirmizi).

V arabčine text „Ayat of the Throne“ vyzerá to takto:

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Prepis: Allahu la ilaaha ilahu, al-hayyul-Qayyum. La ta-huzuhu sina-tuu-wa la naum. Lyahu ma fis-samauati wa ma fil-ard. Manzallazi yashfa-‘u ‘indahu illya bi-iznih? Ya'lamu ma bayna aidikhim wa ma halfahum. Wa la yu-hituna bi-shayim-min ‘il-mihi illa bima sha! Wa-si-a Kursiyyuhus-Samaua-ti wal-ard; wa la ya-udu-hu hifzu-huma wa Huual-‘aliyyul-‘azyym.

Význam prekladu: Alah - okrem neho neexistuje žiadne božstvo a iba jemu by sme sa mali klaňať. Alah žije, existuje a udržuje existenciu všetkých ľudí. Neobjíma ho ani spánok, ani spánok; On jediný vlastní to, čo je v nebi a na zemi; a jemu nie je nič rovné. Kto sa bude pred Ním prihovárať za iného bez Jeho dovolenia? Alah - sláva mu všemohúci! - vie všetko, čo bolo a čo bude. Nikto nemôže pochopiť nič z jeho múdrosti a znalostí, okrem toho, čo dovolí. Alahov trón, jeho znalosti a moc sú širšie ako nebo a zem a jeho ochrana ich neobťažuje. Skutočne je Najvyšší, Jeden a Veľký!

Významu a veľkosti tohto verša je venovaných veľa hadísov. Niektoré z nich sú spoľahlivé, ale existujú aj slabé (inými slovami, v reťazci vysielačov je strata alebo diskutabilné vysielače).

Napríklad sa hovorí, že ak si veriaci prednesie verš „al-Kursi“ po dokončení povinných modlitieb pred recitovaním tasbih (33-krát „Subhan Allah“, „Alhamdulillah“ a „Allahu Akbar!“), Potom po smrti nič mu nebude brániť dostať sa do Raja.

Je tiež známe, že štvrtý spravodlivý kalif Ali (RA) povedal: „Nerozumiem tým, ktorí idúc do postele nečítajú aját trónu. Podľa neho, ak by si človek uvedomil stupeň veľkosti tejto ayah, nikdy by nezanedbal jej čítanie, pretože tento fragment Vznešeného Koránu bol zoslaný dole ku konečnému poslovi Božiemu (s.g.v.) zo samotného Arsh.

Verí sa, že čítanie „Ayat al-Kursi“ pomáha prekonať šaitan a zbaviť ho jeho obydlia. Túto duu sa môžete naučiť opakovaním Koránu Hafiz v našom videu, ktoré obsahuje aj prepisy ruskými písmenami:

Nikto nemá pochybnosti a nezhody o dôležitosti neustáleho citovania Ayatul-Kursiho. Dôvod je jednoduchý: tu sa veľmi často spomínajú najvyššie vlastnosti, ktoré sú mu iba vlastné: Hayu (večne živý, Ten, kto nemá ani začiatok, ani koniec); Kayum (Existujúci, nezávislý od kohokoľvek a od ničoho, nepotrebujúci nikoho a nič); Aliya (najvyššia, najváženejšia); Azyimu (najväčší).

Verš „al-Kursi“ navyše obsahuje také znaky Stvoriteľa, ako sú:

• Vahdaniyat (jednota): „Alah - niet božstva okrem neho ...“;

• Gilm (vlastníctvo znalostí): „... vie všetko, čo bolo a čo bude. Nikto nemôže pochopiť nič z jeho múdrosti a znalostí, okrem toho, čo dovolí “;

• Malik (panstvo): „On jediný vlastní to, čo je v nebesiach a na zemi; a jemu nie je nič rovné ... “;

• Qudrat (Moc): „Alahov trón, jeho poznanie a jeho moc sú širšie ako nebo a zem a jeho ochrana ich nezaťažuje“;

• Irada (Will): „Nie je obklopený ani spánkom, ani spánkom“, „nikto nemôže pochopiť nič z jeho múdrosti a znalostí, okrem toho, čo dovolí“ (2: 255).

Táto pasáž zo súry „Bakara“ má taký názov kvôli slovu „Kursi“, ktoré je v nej uvedené. Teológovia to interpretovali rôzne. Hasan Basri veril, že tu je myslený Arsh (Trón) Pána svetov. Ibn Kathir uistil, že „Kursi“ neznamená len Arsh, ale je to niečo viac ako trón. Abdullah ibn Abbas (RA) zasa zdôraznil: „Kursi“ znamená gilm (poznanie) nášho Stvoriteľa.

A'uuzu bil-lyaakhi minash-shaytaani rrajiyim.

Allaahu ylyayah ilayahya illiachu khuval-khayul-kayyum, ylyamu maa sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samavaati wa maa fil-ard, muži hala-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi iznih, i'lamu maa baaaa yuhiituune bi sheyim-min 'ilmikhi illia bi maa sha'a, wasi'a kursiyyuhu ssamaavaati wal-ard, va yauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyul-'azym.

„Alah - neexistuje okrem neho žiadne božstvo, živé, existujúce; ani spánok, ani spánok Ho nevládnu; Jemu patrí všetko, čo je na nebesiach a na zemi.

Kto sa bude pred Ním prihovárať, ak nie s jeho dovolením? Vie, čo bolo pred nimi, a čo príde po nich, a oni z Jeho poznania nerozumejú ničomu, okrem toho, čo chce. Jeho trón4 objíma nebo a zem a jeho ochrana ich neobťažuje - skutočne je vysoký, veľký! “

Ayat Al Kursi (Veľký trón)

Prepis Ayata Al Kursiho

Preklad ayah Al Kursi

Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.

V mene Alaha, najmilosrdnejší a najmilosrdnejší!

Allahu llyaya ilayahe illaya huval-hayul-kayyuum

Alah (Boh, Pán). Neexistuje žiadny boh, okrem Neho, večne Živý, Existujúci.

lyya ta - huzuhu sinatuv - valya naum

ani spánok, ani spánok Ho nevládnu;

Lahu maa fi-s samavaati wa maa fi-l ard

Jemu patrí to, čo je v nebi a na zemi

muž zallyazi yashfa`u `indahuu illa bi-izni. y'lamu maa bayna aidikhim wa maa halfahum

Kto sa bude pred Ním prihovárať, ak nie s jeho dovolením? Vie, čo bolo pred nimi a čo bude po nich.

wa yuhiituuna bi-shayi-m-min `ilmichii illa bi maa shaa`

a z Jeho poznania nerozumejú ničomu okrem toho, čo chce.

Wasi'a kursiyyuhu ssamaauaaati wal ard wa laa yauduhu hifzuhumaa

Jeho trón objíma nebo a zem a jeho strážca ich nezaťažuje

wa hual ‘aliyyul’ aziyim

vskutku, On je Najvyšší, Veľký.

počúvajte Ayata Al Kursiho

Pozrite si video Ayata Al Kursiho

Číslo verša: 255 v druhej kapitole Koránu „Al Bakara“.

Ayat "Al-Kursi"

Ayat al-Kursi(Arabsky - ayah See) - 255. ayah súry „Al -Bakara“ („krava“). Ayat je pomenovaný tak, pretože uvádza slovo Kursi (Trón), ktoré zosobňuje moc a absolútnu moc Alaha nad tvormi. Tento verš je najznámejším veršom Svätého Koránu.

Kto číta Ayat al-Kursi po povinnej modlitbe, bude chránený až do ďalšej povinnej modlitby. Kto číta ayat al-Kursi ráno, bude v bezpečí do večera, a kto to číta večer, bude v bezpečí do rána. Odporúča sa pred spaním recitovať ayat al-Kursi a súry 112, 113 a 114.

Ajatský text „Al-Kursi“ v arabčine

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Ayat „Al-Kursi“ preklad významov

„Alah - neexistuje žiadne božstvo okrem neho, živého, všemohúceho. Nemá spánok ani spánok. Jemu patrí to, čo je v nebi a čo je na zemi. Kto sa bude pred Ním prihovárať bez jeho dovolenia? Pozná ich budúcnosť a minulosť. Z Jeho poznania chápu iba to, čo chce. Jeho trón (úpätie trónu) objíma nebo a zem a nezaťažuje ho, aby ich chránil. On je Vznešený, Veľký. “

Ayat "Al-Kursi" prepis

Al-Lahu Lā 'Ilāha' Illā Huwa Al-Ĥayyu Al-Qayyūmu ۚ Lā Ta'khudhuhu Sinatun Wa Lā Nawmun ۚ Lahu Mā Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-'Arđi ۗ Man Dhā Al-Ladhī Yashfa`u `Indahu` u Illā Bi'idhnihi ۚ Ya`lamu Mā Bayna 'Aydīhim Wa Mā Khalfahum ۖ Wa Lā Yuĥīţūna Bishay'in Min `Ilmihi' Illā Bimā Shā'a ۚ Wasi`a Kursīyuhu As-Samāwāti Wa Al-'Arđa ۖ Wa L'A ū Ĥifžuhumā ۚ Wa Huwa Al-`Alīyu Al-`Ažīmu

Ayat „Al-Kursi“ video

Číta Sheikh Mishari Rashid Al-Afasi

Ak chcete vidieť toto video, povoľte JavaScript a uistite sa, že váš prehliadač podporuje video vo formáte HTML5

Ayat „Al-Kursi“ zvuk

Význam verša „Al-Kursi“

Uvádza sa, že jedného dňa, Abu Hurayra, nech je s ním Alah spokojný, pri strážení vyzbieraného zakátu chytil zlodeja, ktorý mu povedal: „Pusti ma a ja ťa naučím také slová, ktoré pre teba budú Alah užitočné! " Abú Hurajrah sa opýtal: „Čo sú to za slová?“ Povedal: „Keď pôjdeš do postele, prečítaj si od začiatku do konca text„ ajat al-Kursi “a vždy bude pri tebe strážca od Alaha a šaitan sa k tebe bude môcť priblížiť až ráno!“ Potom Abú Hurajrah povedal Prorokovi o tom, že ho čaká mier a požehnanie, a on povedal: „Naozaj ti povedal pravdu, napriek tomu, že je notoricky známym klamárom!“ Potom mu Prorok, mier a požehnanie oznámil Abú Hurajrah, že to bol samotný Shaitan v podobe muža (Al-Bukhari „Sahih“ 2311).

Ubay ibn Ka'b povedal: „Keď už bol Alahov posol, mier a požehnanie, opýtal sa ma:„ Ó Abu-l-Munzir, vieš, ktorý ayah z Knihy Alahovej je najväčší? “ Povedal som: „Toto je verš, ktorý hovorí: Alah - neexistuje žiadne božstvo hodné uctievania, okrem Neho, Živého, Všemohúceho ...“(Ayat al-Kursi) Potom na neho prorok, mier a požehnanie, plieskal ma po hrudi a povedal:„ Nech si šťastný v poznaní, ó Abul-Munzir! ““ (Moslimský „Sahih“ 810) .

Moslimský kalendár

Najpopulárnejší

Halal recepty

Naše projekty

Pri použití materiálov zo stránok je potrebný aktívny odkaz na zdroj

Svätý Korán na tejto stránke je citovaný z Prekladu významov E. Kulijeva (2013) Korán online.

Ayat "Al-Kursi"

Prepis verša „Al-Kursi“

Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.

Allahu llyaya ilyahe illiau huval-hayul-kayyoum, llyaya ta-hu s uhu sinatuv-wallowing navm, lyahumaafis-samavaati vamaafil-ard, meng s al-la s ui yashfya „indahu“ illya bi a s oni, y'lamu maa beine aidiikhim wa maa khalfahum wa yuhiitune bi shayim-min ‘ilmihi illya bi maa shaa'inga, wasi'a kursiyyuhu ssamaavati wal-ard, playing yauduhu hifzuhumaa waliyual- '

„Alah (Boh, Pán). Neexistuje žiadny boh, okrem Neho, večne Živý, Existujúci. Nenaskočí ho ani spánok, ani spánok. Patrí mu všetko na nebi i na zemi. Kto sa bude pred Ním prihovárať, ak nie podľa Jeho vôle!? Vie, čo bolo a čo bude. Nikto nie je schopný porozumieť ani čiastočkám Jeho poznania, ibaže podľa jeho vôle. Nebo a Zem sú obklopené jeho kurziom (Veľkým trónom) a Jeho starosť o ne [o všetko, čo je v našej galaktickej sústave] ho neobťažuje. On je Najvyšší [vo všetkých charakteristikách, nad všetkým a všetkým], Veľký [Jeho veľkosť nemá hranice]! “ (pozri, Svätý Korán, súra „al-Bakara“, ayat 255 (2: 255)).

Ayat „Al-Kursi“ je špeciálny aját Svätého Koránu, ktorý má nielen hlboký význam, ale aj silu mystického vplyvu. Ako povedal prorok Mohamed (mier a požehnanie Alaha), toto je najväčší z koránskych veršov, pretože obsahuje dôkazy o monoteizme, ako aj o veľkosti a nekonečnosti vlastností Najvyššieho Stvoriteľa. V tomto verši, slovami prístupnými ľudskému porozumeniu, Pán hovorí ľuďom o sebe a o jeho neporovnateľnosti s akýmikoľvek predmetmi a podstatami sveta, ktorý stvoril. Tento verš má skutočne nádherný nádherný význam a zaslúži si označenie „najväčší“ z koránových veršov. A ak to človek číta, zamyslí sa nad jeho významom a porozumie jeho významu, potom je jeho srdce naplnené presvedčením, poznaním a vierou, vďaka ktorým sa chráni pred zlými satanskými machináciami.

„Trón“ („al-kursi“) je jedným z najväčších výtvorov Stvoriteľa. Alláhov posol povedal: „Sedem nebies (Zem a nebo) v porovnaní s úpätím trónu je ako prsteň hodený na púšť a nadradenosť samotného trónu nad jeho základňou je ako nadradenosť tejto púšte nad týmto prsteňom. “» Nikto sa nemôže dôstojne predstaviť, okrem Všemohúceho Alaha 2. Vyššie uvedené slová ayah „Al-Kursi“ by nemali byť interpretované v doslovnom zmysle. Alah nemôže byť obmedzovaný žiadnym priestorom, nepotrebuje žiadneho „al-kursi“ (trón, stoličku) ani „al-‘arsh” (trón).

Ayat „Al-Kursi“ sa svojim významom a významom rovná jednej štvrtine celého Svätého Koránu. Ali 3, nástupca proroka Mohameda, hovoril o sile svojho pôsobenia: „Nedokážem pochopiť tých moslimov, ktorí pred spaním nečítajú ayat„ Al-Kursi “. Keby ste vedeli, aký veľký je tento verš, nikdy by ste ho nezabudli prečítať, pretože bol daný vášmu poslovi Mohamedovi (pokoj a požehnanie Alaha s ním) z pokladov al-‘Arsh. Ayat „Al-Kursi“ nebol daný žiadnemu z prorokov pred Mohamedom (Boh im žehnaj). A nikdy netrávim noc bez toho, aby som si [pred spaním] trikrát prečítal Al-Kursiho. “

Prorok Mohamed (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Kto číta ayat„ Al-Kursi “po modlitbe-namaz, bude pod ochranou Všemohúceho Alláha až do nasledujúcej modlitby“ 4. „Ten, kto po modlitbe namaz číta Ayat„ Al-Kursi “, [ak zomrie], nič mu nebude brániť vo vstupe do raja.“ 5.

Meno ayah „Al-Kursi“ je niekedy omylom napísané ako "Ayatul Kursi"... Korán pozostáva zo 114 častí nazývaných súry. Súry sú zložené z veršov. V súre „Bakkara“, ajyat, na čísle 255 má meno „Al-Kursi“. Odtiaľ pochádza názov - ajat „Al -Kursi“. Nie všetky verše v Koráne majú názov.

Poznámky

1 Hadís od Ibn Abbása v knihe Ibn AbuSheiba „Syfat al-Arsh“. | |

3 Ali ibn Abu Talib († 661) - jeden zo štyroch spravodlivých kalifov, nástupca proroka Mohameda (Alah mu požehnaj a pozdrav ho), syn Abu Taliba - strýka proroka. | |

4 sväté hadísy v meste Tabarani. | |

5 Svätých hadísov Ibn Habbana a an-Nasai, „sahih“. | |

Krátke súry a verše Svätého Koránu pre namaz

Súra „al-‘ Asr ‘

«

Val-‘asr. Innal-inseene lafii khusr. Illal-lyaziine eemenuu wa ‘amilu ssoolihaati va tavaasav bil-hakky va tavaasav bis-sabr“ (Svätý Korán, 103).

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

« V mene Boha, ktorého milosrdenstvo je večné a neobmedzené. Prisahám, že v ére [storočí]. Skutočne je človek v rozpakoch, okrem tých, ktorí verili, robili dobré skutky, navzájom si prikazovali pravdu [prispievali k zachovávaniu a posilňovaniu viery] a navzájom si prikazovali trpezlivosť [v poslušnosti Bohu a odstraňovaní hriechu] ]».

Súra „al-Humaza“

« Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.

Vailul-lykulli humazatil-lumaza. Allaziyam jamamianya meelev-va ‘addadah. Yahsebu anne maalyakhuu ahlyadeh. Källäya, lyumbazenne fil-hutoma. Wa maa adraakya mal-hutoma. Naarul-laahil-muukada. Allatii tattoli'u ‘alal-af’ide. Innekhee ‘alayhim mu’sode. Fii ‘amadim-mumaddede” (Svätý Korán, 104).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

« V mene Boha, ktorého milosrdenstvo je večné a neobmedzené. Trest [Peklo očakáva] každého ohovárača, ktorý hľadá nedostatky iných ľudí, ktorý [okrem iného] hromadí bohatstvo a [neustále] ho prepočítava [v domnení, že mu to pomôže v ťažkostiach]. Myslí si, že ho bohatstvo zachová [urobí ho nesmrteľným]?! Nie! Bude uvrhnutý do al-hutoma. Viete, čo je al-hutoma? Toto je zapálený oheň Pána [pekelný oheň], ktorý zasahuje srdcia [postupne ich spaľuje a prináša im neporovnateľnú bolesť]. Brány pekla sú zatvorené a sú na nich závory [ktoré im nikdy nedovolia otvoriť].

Súra „al-Fil“

« Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.

Alam tara kyaifya fam'yala rabbukya bi ashaabil-fiil. Alam yaj 'al qaydahum fii tadliil. Wa arsala 'alayhim tayran abaabiil. Tarmihim bi hijaaratim-min sijil. Fa djamianyalakhum kyat'asfim-ma'kuul “(Svätý Korán, 105).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

« V mene Boha, ktorého milosrdenstvo je večné a neobmedzené. Nevidíte, čo váš pán urobil s majiteľmi slonov [nečudujete sa, čo sa potom stalo]?! Nespravil z ich prefíkanosti blud [neskončil ich zámer úplným zničením]? A [Pán] zoslal na nich [na vojsko Abraháma] vtáky Ababil. [Vtáky] ich hádzali do kameňov z pálenej hliny. A [Pán] z nich [vojakov] urobil žuvanú trávu».

Súra „Kurajš“

« Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.

Li ilayafi quraish. Iilyaafikhim rikhlyatesh-shitei vas-soif. Fal I will be rabbe haazel-byit. Allazii at'amakhum min dzhu'manov-va eemenehum min havf. " (Svätý Korán, 106).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

« V mene Boha, ktorého milosrdenstvo je večné a neobmedzené. [Pán chránil obyvateľov Mekky pred Abrahámovým vojskom], aby zjednotil Kurajšovcov. [Aby ich zjednotili [Kurajšovcov] na cestách v zime [keď išli nakupovať tovar do Jemenu] a v lete [keď išli do Sýrie]. Nech uctievajú Pána tohto chrámu [Kaaba]. [Pánovi] Kto ich nakŕmil, chránil ich pred hladom a vštepil im pocit bezpečia, oslobodil ich od strachu [zo strašnej armády Abrahám alebo z čohokoľvek iného, ​​čo by mohlo predstavovať hrozbu pre Mekku a Kaabu]».

Ayat "al-Kursi"

« Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.

Allaahu Ilya Ilyahe illiya khuval-khayul-kayyum, Ilyahu ta'huzuhu sinatuv-val-naum, lyahu maa fis-samavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi iznih, I'lamu maa baina aidi maa khalfakhum vykonávajúci yuhiituune bi shayim-min 'ilmihi illia bi maa shaa'a, wasi'a kursiyyuhu ssamaavaati wal-ard, predvádzajúci yauuduhu hifzuhumaa va huval-'aliyul-'azyim "(Svätý Korán, 2: 255).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

« V mene Boha, ktorého milosrdenstvo je večné a neobmedzené. Alah ... Neexistuje Boh, iba On, večne Živý, Existujúci. Nenaskočí ho ani spánok, ani spánok. Vlastní všetko v nebi a všetko na zemi. Kto sa bude pred Ním prihovárať, ak nie podľa jeho vôle? Vie, čo bolo a čo bude. Nikto nie je schopný pochopiť ani čiastočky z Jeho poznania, ibaže podľa jeho vôle. Nebo a Zem sú v objatí Jeho trónu a Jeho starosť o ne neobťažuje. On je Najvyšší, Veľký!»

Súra "al-Ikhlas"

« Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.

Kul huval-laahu ahad. Allaahus-somad. Lam yalid wa lam yuulad. Wa laam yakul-lyakhu kufuvan ahad “(Svätý Korán, 112).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"Povedz:" On, Alah (Boh, Pán, Všemohúci), je Jeden. Alah je večný. [Len On je ten, v ktorom ho budú všetci nekonečne potrebovať]. Nerodila a nenarodila sa. A nikto sa mu nemôže rovnať».

Súra „al-Falyak“

« Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.

Kul a''uzu bi rabbil-falyak. Min Sharri Maa Halak. Wa min sharri gaasikyn izee wakab. Wa min sharri nnafaasaati fil-‘kad. Va min sharri haassidin isee hasad “(Korán, 113).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

« V mene Boha, ktorého milosrdenstvo je večné a neobmedzené. Povedz: „Hľadám u Pána úsvit spásy od zla, ktoré pochádza z ním stvoreného, ​​a zla zostupujúcej temnoty, od zla tých, ktorí čarujú, a zla závistlivých, keď v ňom dozrieva závisť».

Súra „an-Nas“

« Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.

Kul a'kohuzu bi rabbin-naas. Maalikin-naas. Ilyayakhin-naas. Min Sharril-wasvaasil-hanaas. Allazii yuvasvisu fii suduurin-naas. Minal-jinnati van-naas “(Svätý Korán, 114).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

« V mene Boha, ktorého milosrdenstvo je večné a neobmedzené. Povedzte: „Hľadám spásu u Pána ľudí, Vládcu ľudí, Boha ľudí. [Hľadám od neho záchranu] od šepkajúceho zla satana, ktorý ustupuje [pri zmienke o Pánovi], [diabla], ktorý prináša zmätok do sŕdc ľudí, a od [zla satanových zástupcov spomedzi] džin a ľudia».

Možných je niekoľko sémantických prekladov: „Prisahám podľa časového intervalu, ktorý začína potom, ako sa slnko pohybuje od zenitu a pokračuje až do západu slnka“; „Popoludňajšia modlitba.“

To znamená, že ohovárači vrhnutí do „al-Khutom“ stratia všetku nádej na oslobodenie, brány pekla sa pred nimi tesne zatvoria.

Koránová súra hovorí o historickej udalosti, ktorá sa stala v roku narodenia posledného posla Pána Muhammada (mier a požehnanie Alláha s ním) a stala sa znakom porozumenia ľudí.

V tom čase Arabi opäť urobili zo starovekého chrámu monoteizmu Kaaba, obnoveného prorokom Abrahámom (pozri: Svätý Korán, 22:26, ​​29), hlavný chrám ich pohanského panteónu. Mekka sa stala centrom pohanstva a priťahovala pútnikov z celého arabského východu. To sa nepáčilo vládcom susedných štátov. Potom jemenský vládca Abraha, aby prilákal pútnikov, postavil nový chrám, ktorý zaujal svojim luxusom a krásou. Kultová budova sa ale nemohla stať pútnickým centrom nomádov, ktorí ako takého stále uznávali iba Mekku.

Kedysi pohanský beduín, ktorý dával najavo svoju neúctu k jemenskému chrámu, ho znesvätil. Keď sa to Abraha dozvedel, sľúbil, že Kaabu zotrie z povrchu Zeme.

V ním vybavenej armáde bolo osem (podľa iných zdrojov - dvanásť) slonov, ktoré mali zničiť Kaabu.

Abrahámova armáda sa blížila k Mekke a zriadila tábor na odpočinok. V okolí sa pasúce ťavy okamžite stali obeťou Jemenu. Medzi nimi bolo dvesto tiav patriacich jednému z najuznávanejších ľudí v Mekke, ‘Abdul-Muttalib (starý otec budúceho Proroka).

Medzitým Abrahám nariadil, aby mu priniesli najrešpektovanejšieho Mekkána. Obyvatelia poukázali na „Abdula-Muttaliba, ktorý išiel rokovať s Abrahom. Dôstojnosť a vznešenosť „Abdula-Muttaliba“ okamžite inšpirovala jemenského vládcu k úcte a pozval Mekkána, aby si sadol vedľa neho. „Máš na mňa nejakú žiadosť?“ - spýtal sa Abrakha. "Áno," povedal, Abdul-Muttalib. „Chcel by som vás požiadať, aby ste mi vrátili moje ťavy, ktoré odviedli vaši vojaci.“ Abrakha bol prekvapený: „Keď som videl tvoju vznešenú tvár a odvahu, posadil som sa vedľa teba. Ale keď som ťa počul, uvedomil som si, že si zbabelý a sebecký človek. Kým som prišiel s úmyslom vymazať vašu svätyňu z povrchu Zeme, pýtaš si nejaké ťavy?! " "Ale ja som len vlastníkom svojich tiav a sám Pán je majiteľom chrámu, ten ho zachová ..." - znela odpoveď. Po dobytí svojho stáda sa Abdul-Muttalib vrátil do mesta opusteného obyvateľmi, ktorí nemali príležitosť vzdorovať obrovskej armáde. Spolu s ľuďmi, ktorí ho sprevádzali, sa Abdul-Muttalib dlho modlil na prahu Kaaby a predniesol modlitbu za záchranu a zachovanie Pánovho chrámu a potom odišli z Mekky.

Pri pokuse o útok na mesto Abrahovými vojskami sa stalo zázračné znamenie: kŕdeľ vtákov, ktorý sa objavil, hádzal po armáde kamene z pálenej hliny. Abrahámova armáda bola zničená. Bezbranná Mekka a Kaaba boli zachránené, pretože podľa Pánovho plánu boli predurčené k inému osudu.

Tento príbeh je jasným znamením pre ľudí s inteligenciou.

Pozri napríklad: Ibn Qasir I. Tafsir al-qur'an al-‘azim. T. 4. S. 584, 585.

Pán je všemohúci: Svoj trest prejavuje zdanlivo slabými a bezbrannými tvormi. Aby teda faraón odmietol prepustiť Mojžiša a jeho ľud na bohoslužby, jednou z „popráv Egypťanov“ bola invázia ropuch, mušiek, „psích mušiek“, kobyliek, ktoré zaplnili celý Egypt. „Popravy Egypta“ podľa Biblie prinútili faraóna prepustiť izraelský ľud zo zajatia (Ex. 8:10).

V mene Alaha milosrdného, ​​milosrdného!

Táto stránka je venovaná tomuto veľkému veršu Al Kursiho zo Surah Bakar.

Počúvajte online Ayat Al Kursi mp3 a sťahujte

Prečítajte si Ayat Al Kursi v arabčine

Prepis Ayat Al Kursi (text v ruštine)

Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.
Allahu llyaya ilyahe illlya huval-hayul-kayyuum, lyahu ta "huzuhu sinatuv-wallowing naum, lyahu maa fis-samavaati wa maa fil ard, men zal-lyazi
yashfya'u ‘indahu illlya bi iznih, I‘ lamu maa beine aidiikhim wa maa khalfahum wa ilya yuhiituune bi shayim-min ‘ilmihi illya bi maa shaa'man,
wasi'a kursiyyuhussamaavati wal ard, playing I uuduhu hifzuhumaa wa huval-‘aliyyul-‘azyim.

Sémantický preklad ayah Al-Kursi do ruštiny

„Alah (Boh, Pán) ... Neexistuje žiadny boh okrem neho, večne Živého, Existujúceho. Nerozumie mu spánok ani ospalosť. Patrí mu všetko, čo je v nebi a na Zemi. Kto sa pred ním bude prihovárať On, okrem vôle, on vie, čo bolo a čo bude. Nikto nie je schopný porozumieť časticiam z jeho poznania, iba ak nie z jeho vôle. Nebo a Zem sú zahrnuté v jeho priebehu (Veľkom tróne) a v jeho záujme. pre nich [O všetkom, čo je v našej galaktickej sústave]. On je Najvyšší [vo všetkých charakteristikách nad všetkým a všetkým], Veľký [Jeho veľkosť nemá hranice]! “ (pozri, Svätý Korán, súra „al-Bakara“, ayat 255 (2: 255)).

Sledujte online video s názvom ayah Al-Kursi

Prečítajte si online knihu o Ayat Al Kursi

O meste Ayat Al Kursi

Ayat Al Kursi (oyatal kursi) je 255. ayat súry Al Bakara (krava). (Niektorí veria, že tento ayat je súra) Prorok Mohammad (Sallallahu "alayhi wa salámou) povedal, že to je pre neho najväčší dôkaz monoteizmu, pretože rovnako ako veľkosť a nekonečnosť vlastností Všemohúceho. Obsahuje „ismi ´azam“, to znamená najväčšie meno Všemohúceho.

Imám al-Bukhari vo svojej zbierke hadísov cituje hadís o svojej dôstojnosti: „Raz, keď Abu Hurayrah (radiallahu„ anhu) strážil zozbieraný zakát, chytil zlodeja, ktorý mu povedal: „Pusti ma a naučím ťa také slová, ktoré pre teba budú Alah užitočné!“ Abú Hurajrah (radiallahu anhu) sa pýta: „Čo sú to za slová?“ Povedal: „Keď pôjdeš do postele, čítaj od začiatku do konca„ ayat al Kursi “a vždy budeš mať strážcu od Alaha a šaitan sa k tebe bude môcť priblížiť až ráno!“ Potom Abú Hurajrah (radiallahu "ahnu) o tom povedal Prorokovi (sallallahu" alayhi wa salámou) a povedal: „Naozaj ti povedal pravdu, napriek tomu, že je notoricky známy klamár!“ Potom prorok (sallallahu "alayhi wa salámou) povedal Abú Hurajrah (radiallahu" ahnu), že to bol samotný šaitan v podobe muža. "

Ďalší hadís hovorí: „Keď bol Ayatul Kursi odhalený prorokovi Mohamedovi (sallallahu“ alayhi wa salámou), potom Angel Jibrail, obklopený 70 000 anjelmi, prenášal tento ayat so slovami: „Ten, kto to úprimne číta, dostane odmenu ako za 70 rokov služby Všemohúcemu. A ten, kto číta Ayatula Kursiho pred odchodom z domu, bude obklopený 1000 anjelmi, ktorí sa budú modliť za jeho odpustenie. “

Čítanie ayah Al-Kursi sa rovná prečítaniu jednej štvrtiny koránu, aspoň ho neustále počúvajte.

Kto si to prečíta, bude chránený pred zlodejmi a šaitanom. Čítanie tohto verša pred vstupom do domu odtiaľ vyženie šaitana. Ak si to prečítate a budete fúkať na jedlo a pitie, prinesie to požehnanie, a ak na veci a oblečenie, ochráni ich to pred šaitanom a zlodejom. Čitateľ Ayatul Kursi bude od rána do večera a od večera do rána chránený pred zlom džinov.

Kto číta text ayat al Kursi neustále po každej povinnej modlitbe, potom túto osobu oddeľuje od raja iba smrť. Ak budete čítať ayah al-Kursi spolu s poslednou ajahou súry Al-Bakara, potom dua (modlitby k Všemohúcemu) nezostanú bez odpovede. Stiahnite si Ayat Al-Kursi z webovej stránky a čítajte 33 alebo 99 krát denne kvôli bezpečnosti a požehnaniu. Prečítajte si 3 krát pred spaním, najmä ak máte nočné mory. Chvála Bohu, najvyššiemu panovníkovi, v ktorého rukách bude moc nad všetkým a komu sa vrátite!

Babafariduddin Janj vyjadril (nech je s ním Alah spokojný), že „keď bol Ayat ul-Kursi zjavený prorokovi Mohamedovi (mier a požehnanie s ním), anjel Jibril (mier s ním), obklopený 70 000 anjelmi, povedal že ten, kto číta ayat ul-Kursi, dostane odmenu ako za tisíc rokov nepretržitého ibadah (uctievania). A ten, kto číta ayah ul-Kursi pred odchodom z domu, bude obklopený tisícom anjelov, ktorí sa budú modliť za jeho odpustenie. “

1. Ayat ul-Kursi je najväčší verš vo Svätom Koráne. Obsahuje „ismi ´azam“, t.j. najväčšie meno Všemohúceho.

2. Ten, kto recituje ayah ul-Kursi, bude chránený pred ublížením džinom od rána do večera a z večera do rána.

3. Ayat ul-Kursi sa rovná štvrtine svätého Koránu.

4. Kto po povinnej modlitbe číta ayah ul-Kursi, bude chránený až do ďalšej povinnej modlitby.

5. Kto číta ayah ul-Kursi neustále po každej povinnej modlitbe, potom túto osobu od Raja oddeľuje iba smrť.

7. Kto číta ayah ul-Kursi pri vchode do domu, šaitan odtiaľ utečie.

8. A bude chránený ten, kto číta ayah ul-Kursi a jeho deti, jeho dom, jeho bohatstvo, majetok a dokonca aj domy susedov.

9. Zlodej sa nepriblíži k recitátorovi ayat ul-Kursi.

10. Ak budete čítať ayah ul-Kursi spolu s poslednou ayou súry „al-Bakar“, potom dua (modlitby k Všemohúcemu) nezostanú bez odpovede.

11. Džin nebude môcť otvoriť riad, nad ktorým bola recitovaná ayah ul-Kursi.

12. Kto si pred spaním úprimne prečíta ayah ul-Kursi, bude chránený až do rána. Pre jeho bezpečnosť budú pridelení 2 anjeli.

13. Ak budete čítať ayah ul-Kursi a fúkať do svojich vecí atď., Potom sa šaitan nepriblíži.

14. Kto číta ayah ul-Kursi pred odchodom domov, bude pod ochranou Alaha, kým sa nevráti.

15. Kto ráno číta ayat ul-Kursi a začiatok súry „Gaafir“, bude v bezpečí do večera a podobne, ak budete večer čítať, budete v bezpečí do rána.

16. Qutbubbin Bakhtiyar rozprával: „Kto číta ayah ul-Kursi pred odchodom z domu, Alah zachráni tento dom pred núdzou.“

17. Ak úprimne čítaš ayah ul-Kursi a fúkaš na chorého, potom Alah zmierni jeho bolesť.

18. Ak úprimne prečítate ayah ul-Kursi a vpustíte ho do nemocničnej miestnosti, potom Alah zmierni utrpenie ľudí, ktorí sú tam.

19. Ayat ul-Kursi sa odporúča čítať každý deň 33 (99) krát z dôvodu bezpečnosti a barakah.

20. Účinne recitujte ayat kul-kursi, aby ste vyhnali zlých džinov a duchov.

21. Ak máte nočné mory, odporúča sa pred spaním 3 krát recitovať ayah kul-Kursi.

22. Ktokoľvek recituje aját ul-Kursi 70-krát po modlitbe asr (neskoré popoludnie) v piatok na samote, začne vidieť vnútorné svetlo a Alláh prijme každú v tej chvíli vyrobenú duu.

23. Ak máte komunikovať s drsným šéfom, musíte si pred tým prečítať ayah ul-Kursi.

24. Odporúča sa recitovať ayah ul-Kursi a súry 109, 110, 112, 113 a 114 pred spaním pre požehnanie a pokoj v duši.

Ali (nech je s ním Alah spokojný) povedal: „Nerozumiem tým moslimom, ktorí pred spaním nečítajú ayah ul-Kursi. Keby ste vedeli, aký veľký je tento verš, nikdy by ste ho nezabudli prečítať, pretože bol daný vášmu poslovi Mohamedovi (mier a požehnanie s ním) z pokladov al-Arsh. Ayat ul-Kursi nebol daný žiadnemu z prorokov pred Mohamedom (mier s nimi všetkými). A nikdy netrávim noc bez toho, aby som si trikrát prečítal ayah ul-Kursi (pred spaním). “

Hasan (nech je s ním Alah spokojný) povedal, že prorok Mohamed (mier a požehnanie s ním) povedal: „Súra al-Fatiha, ayat ul-Kursi a verše zo Súry Bakar (18, 26 a 27), ktoré sú relevantné al-Arshovi povedali: „Ó, náš Pane! Posielaš nás na zem k neposlušným. “ Potom im Alah povedal: „Dal som ti také postavenie, že ľudia, ktorí ťa budú čítať po každej modlitbe, skončia v raji. Usadím ich v Janne (raji), splním 70 ich každodenných túžob a zachránim ich pred všetkými nepriateľmi. “

V hadísoch od Ibn Hibbana sa uvádza: „Jednou z významných súr Koránu je„ al-Bakara “a najlepší verš tejto súry je ajat ul-Kursi. Shaitan nemôže zostať v dome, kde sa číta súra al-Bakara, okamžite ho opustí. “

A Abu Hureira (nech je s ním Alah spokojný) rozprával nasledujúci príbeh: "Akonáhle ma Alahov posol (mier a požehnanie s ním) vymenoval za strážcu zakátu." A prvú noc mojej služby prišiel muž a začal zbierať dátumy po hrstiach. Chytil som ho a povedal: „Vezmem ťa k Alahovmu poslovi (mier a požehnanie s ním).“

Zlodej sa modlil, aby som ho pustil: „Musím kradnúť, mám rodinu, deti, sú hladné a žijú v chudobe“. Zľutoval som sa nad ním a nechal som ho ísť.

Ráno sa ma Prorok (pokoj a požehnanie s ním) spýtal:

Rozprával o svojej chudobe a potrebe, prišlo mi to ľúto a nechal som ho ísť.

Nepochybujte, že vás zlodej oklamal. Príde znova.

Po takom upozornení som bol nasledujúcu noc pripravený na jeho príchod. A čoskoro sa zlodej znovu objavil a znova začal zbierať dátumy po hrstiach.

Chytil som ho a povedal: „Vezmem ťa k Alahovmu poslovi (mier a požehnanie s ním).“ Znova ho požiadal, aby sa pustil, a sľúbil, že už nepríde. A bolo mi ho ľúto.

Ráno sa ma Prorok (pokoj a požehnanie s ním) spýtal:

O Abu Hureira! Čo ste včera urobili so svojim väzňom?

Ó, ctihodný a veľký prorok (mier a požehnanie s ním), prosil ma a sľúbil, že už nepríde. Zľutoval som sa nad ním a nechal som ho ísť.

Zlodej ťa opäť oklamal. Príde znova.

Na tretiu noc sa to všetko zopakovalo. Zlodej znova prišiel a začal zbierať dátumy, okamžite som ho chytil a povedal:

No to stačí! Tentokrát vás zavediem k ctihodnému prorokovi (mier a požehnanie s ním), najmä preto, že ste dali slovo, aby ste viac neprišli.

Odpusť mi a nechaj ma ísť aj tentokrát. A naučím vás potrebnú modlitbu, za ktorú vás všemohúci Alláh odmení mnohými požehnaniami.

Čo je to za modlitbu? Opýtal som sa.

Pred spaním si ľahnite, prečítajte si ajat ul-Kursi a až do rána vás budú strážiť anjeli. Budete pod ochranou Alaha a šaitan sa k vám nepriblíži.

Nezastavil som zlodeja a nenechal ho ísť.

Ráno sa ma Prorok (pokoj a požehnanie s ním) opäť spýtal:

O Abu Hureira! Čo ste včera urobili so svojim väzňom?

Naučil ma najlepšiu modlitbu, krásne slová, vďaka ktorým ma Alah ochráni. Tak som ho nechal ísť.

A aké sú tieto slová, aké sú modlitby?

Ayat ul -Kursi, - odpovedal som na otázku Proroka (mier a požehnanie s ním).

Áno, povedal vám pravdu, napriek tomu, že je nenapraviteľný klamár. Viete však, kto bol ten zlodej?

Ach drahý, nie, neviem.

Abú Hureira! Bol to sám Shaitan “(Bukhari).

Ayat ul-Kursi

اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

„Bismillahi-r-rahmani r-rahim.
Allahu la ilaha illa hwal-hayul-kayyyum.
Laa ta'khuzuhu sinatyn Valyaa naum
Lahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz.
Muž zallazii yashfau ´indahu illa-a bi-iznih
Ya'lamy maa bayna aidiyhim Vamaa halfahum
Valyayikhiytuuna bishiai im min ´ilmichii illaa bi maaaaaa.
Vasi'ya kursiyyyhu-s-samaa Vaati Wal ard
Rúbanie uduhuu hifzuhumyaa Va hVal'aliyyylaziym “.

Význam: "Alah je On, okrem Koho neexistuje žiadne božstvo. Žije, večne jestvuje, nespí ho ani spánok, ani spánok. Jeho povolenie? Vie, čo bolo pred nimi, a vie, čo bude po nich, chopia sa ich." z jeho poznania len to, čo chce. Jeho trón objíma nebo a zem a jeho strážca ich skutočne neobťažuje. Je vysoký, veľký “.

Každý tu napísaný riadok sa zdá byť pravdivý. Túto modlitbu si vždy prečítam pred spaním a pri odchode z domu a nemám nočné mory a nič sa nestane .. A keď zabudnem, stane sa nejaký odpad) Napríklad, keď ma raz zbijú, raz ukradnú. môj telefón. Veľká modlitba, chvála ALLAHOVI za to)