Mis on täna katoliku püha? Millal on sel aastal paast

Õigeusklike 2017. aasta jõulupaast algas 28. novembril ja lõpeb 6. jaanuaril. Katoliiklik paast enne Kristuse sündimise püha algas 15. novembril ja lõpeb 24. detsembril. Millised on õigeusu ja katoliku paastu sarnasused ja erinevused?

Esialgu paastusid kõik kristlased enne jõule samal ajal ja ei kestnud kuigi kaua. Selle kristlase elus olulise perioodi üldreeglid lõppesid kristluse esimestel sajanditel, aja jooksul hakkasid suure kristliku maailma eri paigus kujunema välja oma traditsioonid, mis kinnistusid kirikute jagunemisel aastal. XI sajand.

Õigeusklikud ja katoliiklased tähistavad Kristuse sündimise püha erinevatel kuupäevadel. See juhtus seetõttu, et Rooma kirik muutis oma kalender 16. sajandil, millega seoses tekkis kalendrite vahel algul 13, hiljem 14 päeva erinevus. 20. sajandi alguses võttis Venemaa ilmalikus elus üle lääneriikides levinud kalendri, kuid ROC kirikuaasta kalendrit ei muutnud.

Advent 2017, õigeusklike ja katoliiklaste sarnasused ja erinevused.

Õigeusu ja katoliku paastu erinevus ei seisne aga ainult kuupäevades. Katoliiklaste jõulupaast erineb oluliselt õigeusklike omast.

Katoliku advendipaast tähistab individuaalset pühendumust meelelahutuses osalemise piiramisele või heategude suurendamisele. Eriti paastuvad katoliiklased vaid jõulupühadele eelnevatel pühapäevadel ehk 3., 10., 17. ja 24. detsembril 2017. 2017. aastal langeb viimane neist päevadest kokku jõululaupäevaga, mis ise on samuti karskuspäev. Seda perioodi nimetavad katoliiklased Advent või jõulude ooteaeg. Nendel päevadel mäletavad katoliiklased Päästja teist tulemist. Katoliiklased peavad seda perioodi üldiseks meeleparanduse päevaks. Kirikutes asetatakse altari ette nelja küünlaga pärg, mis sümboliseerib 4 advendipühapäeva.

Advent 2017, õigeusklike ja katoliiklaste sarnasused ja erinevused.

Erilisi piiranguid usklike toitumisele aga praegu ei ole, liha, muna, piimatoodete, sealhulgas või ja juustu tarbimise piirang on ette nähtud vaid reedeti. Preestrid pööravad tähelepanu sellele, et peamine pole mitte toitumispiirangud, vaid oma hinge eest hoolitsemine. Seetõttu püüavad katoliiklased sel ajal oma hinge heade tegudega aidata. Õigeusklikel ei ole nii selget pühapäevade jaotust eriaegadel ja kogu paastuaja jooksul on kehtestatud rohkem või vähem olulisi toitumispiiranguid.

Õhtul peresöök jõuluõhtu on katoliiklastele iseloomulik traditsioon. Sel õhtul on tavaks koguneda kogu pere ühe laua taha, kuhu sageli kutsutakse vaene külaline ja üks tool jäetakse vabaks - Kristusele, kes võib ilmuda rändaja varjus. Katoliiklased loevad enne pidusöögi algust katkendit püha Luuka evangeeliumist Kristuse sündimisest, ühisest perepalvusest ning pakuvad üksteisele andestust paludes tüki vahvlit (jõululeiba) ära süüa.

Lauas on tavaks serveerida traditsioonilisi rituaalseid toite.

Advent 2017, õigeusklike ja katoliiklaste sarnasused ja erinevused.

Alguses serveeritakse keedetud nisu (kutya, sochivo), mis on paradiisikülluse sümbol. Siis - Vana Testamendi aega sümboliseeriv kaerahelbetarretis. Seda serveeritakse meeveega märgiks, et Jeesus tõi lootuse paremale elule. Pärast seda serveeritakse kalarooga - Kristuse ja kristluse sümbolit. Pärast seda joovad kõik magusat jõhvikatarretist, mis sümboliseerib Kristuse verd, mis hävitas patu kibeduse. Kokkuvõtteks serveeritakse seitset sorti maiustusi, mis sümboliseerivad seitset sakramenti. Pärast perekondlikku pidusööki lähevad kõik templisse jõulumissale.

Advent 2017, õigeusklike ja katoliiklaste sarnasused ja erinevused.

Õigeusu peredes on jõululaupäeva laud tagasihoidlikum, traditsiooniline roog on ainult sotšivo ning usklikud on koondunud läheneva jõulujumalateenistuse ootusesse.

Eri maade katoliiklaste pidupäeva jõulusöögil on oma eripärad, kuid see omistab suurt tähtsust ka traditsioonilistele roogadele.

Seega, kuigi katoliku sünnipaast on tähenduselt sarnane õigeusu omaga, on neil perioodidel rohkem erinevusi kui sarnasusi. Erinevusi süvendab tõsiasi, et paljudes lääneriikides on katoliiklus riigireligioon, mistõttu oli festival kuni viimase ajani üleriigiline. Kuid viimastel aastatel on läänes toimuva Kristuse Sündimise püha religioossed alused üha enam tagaplaanile jäämas ja mõnikord täielikult paganlike juurtega traditsioonidesse imbunud.

katoliiklikud pidustused

Kindla kuupäevaga mitteülekantavad pidustused

Ülemaailmne rahupäev (maailma rahupalvete päev). 19. sajandil süüdati katoliiklikes maades vana-aastaõhtul suured lõkked ja korraldati tõrvikurongkäike. Ülemaailmne rahupäev on roomakatoliku kiriku püha, mida tähistatakse igal aastal 1. jaanuaril Jumalaema Maarja võidupäeval.

Jõululaupäev on vastavalt teofaania ja Kristuse sündimise pühade eelõhtul. Mõnikord mainitakse ka suure paastu esimese nädala jõuluõhtut ja laupäeva – Theodore Tyrone’i ime mälestuseks.

Kolmekuningapäev, teofaania (Epifaania, teofaania). Läänekirikus nimetati püha teofaaniaks (kreeka kolmekuningapäev, teofaania), sest Jeesuse Kristuse ristimise ajal toimus kõigi kolme jumaluse isiku eriline ilmumine: Jumal Isa taevast tunnistas ristitud Pojast ja Püha Vaim tuvi kujul laskus Jeesusele, kinnitades sellega Isa Sõna.

Jeesuse elus tähistatakse korraga kolme sündmust: maagide kummardamist, ristimist ja imet Galilea Kaanas. Issanda ristimise ehk teofaania püha koos ülestõusmispühaga on vanim kristlik püha. Pühendatud Jeesuse Kristuse ristimisele Ristija Johannese poolt Jordani jões. Samuti on puhkuse sisuks evangeeliumilegend Jeesuslapse kummardamisest kuningate (teises traditsioonis - maagid) - Caspar, Melchior ja Belsaszar, kes tulid kingitustega Petlemma. Kristuse paganatele ilmumise ja kolme kuninga austamise mälestuseks viiakse kirikutes läbi püha missa. Evangeeliumi traditsiooni kohaselt tõlgendatakse maagi annetusi kui annetusi Kuningas Kristusele - kulda, Kristusele Jumalale - viirukit, Kristusele inimesele - mürri.

Püha on seatud meenutama Ristija Johannese sünniga seotud sündmusi, mida on kirjeldatud Luuka evangeeliumis (Luuka 1:24-25, 57-68, 76, 80). Judaismi õpetuse järgi peab enne Messia tulekut ilmuma tema eelkäija – eelkäija, keda vastavalt Malakia ennustusele (Mal 4:5) peetakse prohvet Eeljaks.

Kristluses seostatakse õpetust Messia eelkäijast – Jeesusest Kristusest – prohvet Ristija Johannese kujuga, kes taasalustas ja jätkas Eelija teenistust. Evangeeliumi järgi nimetas Jeesus ise Johannest "tulevaks Eelijaks" (Mt 11:14). Jaanipäeva eripäraks on lõkked, lõkked, ilutulestik, mida süüdatakse mitte ainult külades, vaid ka suurte linnade väljakutel. Usklikud kõnnivad tõrvikutega ja käivad ühistel palvetel lähimates kabelites.

Jaanipäeva tähistamine jätkub mitu päeva kuni peetri-paulipäevani (29. juunini). Prantsusmaal on Jaani kultus eriti laialt levinud: üle tuhande koguduse peab teda oma patrooniks.

Apostlid Peetrus ja Paulus on eriti austatud kui Jeesuse Kristuse jüngrid, kes pärast Kristuse surma ja ülestõusmist hakkasid kuulutama ja levitama evangeeliumiõpetust kogu maailmas.

Puhkus põhineb tõel, et Ketsemanis loomulikul teel surnud Maarja tõusis taevasse: pärast kirstu avamist leiti säilmete asemel roosikimp.

1950. aastal võttis paavst Pius XII eridekreediga vastu dogma Jumalaema kehalise taevassemineku kohta. Sellel päeval on kombeks tuua Maarjale kingituseks uue saagi esimesed viljad. Pühaga kaasneb pidulik jumalateenistus ja kirikurongkäik.

Vanemate päev. Surnute mälestuspäev. Novembrikuu kaks esimest päeva on katoliku kirikus pühendatud surnute mälestusele: üksteise järel järgneb 1. november pühakute päev ja 2. november hingedepäev.

Kõigi pühakute püha tutvustas VII alguses paavst Bonifatius IV ja hiljem, XI sajandi alguses, kehtestati surnute mälestuspäev, mis aja jooksul sulandusid üheks päevaks - mälestuspäevaks. pühakutest ja surnutest.

Katoliku kirik peab mälestusriituste pidamist kõigi usklike oluliseks kohustuseks. Inimesed peaksid meeles pidama neid, kes on lahkunud, kuid saavad, viibivad puhastustules, kus Jumal puhastab nad, päästetuna, patu tagajärgedest. Heateod ja palved, elavate inimeste meeleparandus võivad lühendada puhastustules viibimise aega.

Katoliiklased veedavad esimese päeva kirikutes, osaledes pühadel missadel ja teisel päeval lähevad nad hommikul kalmistule, sageli palvete ja lauludega ühises rongkäigus. Seal palvetatakse, korrastatakse haudu ja jäetakse põlevad küünlad. Kuningas Kristuse pühaga lõpetatakse roomakatoliku kiriku liturgiline aasta.

Katoliku doktriini järgi oli Taevaisa väljavalitu sünnist saati puhas pärispatu tagajärgedest.

Kirik õpetab, et Kristuse sünd avas igale usklikule hinge pääsemise ja igavese elu võimaluse. Kõigis katoliiklikes maades on levinud komme teha originaalseid sõime-sõime. See komme on kiriklikku päritolu, omistatud Assisi pühale Franciscusele. V

Alates 13. sajandist on katoliku kirikutesse paigutatud väikseid nišše, kus on kujutatud stseene Kristuse sünni legendist puidust, portselanist ja maalitud savist valmistatud kujukeste abil. Jõulud on perepühad. Pühade eel, jõululaupäeval, koosneb traditsiooniline peresöök paastuaja roogadest. Need on kalad, juur- ja puuviljad, maiustused.

Pärast esimese tähe ilmumist algavad templites pidulikud jumalateenistused, mille kohalolek on katoliiklastele kohustuslik. Esimesel jõulupühal pakutakse pidulikku söödatoite - liharoogasid: sealiha, kalkun, hani, sink. Küllust pidulikul laual peetakse uue aasta heaolu võtmeks. Kõikjal nõustuge üksteisele kingitusi tegema.

Katoliiklikud veerevad pidustused

Suure Laupäeva õhtul algab kõigis kirikutes suure triumfi tähistamine. Pärast päikeseloojangut serveeritakse ülestõusmispühade esimene ülestõusmispühade liturgia (missa) - süüdatakse ülestõusmispühade küünlad. Lihavõttepühade keskpunkt on ülestõusnud Kristus. Ülestõusmispüha hommikul, pärast pidulikku hommikumissat, käivad lapsed ja noored jõululaulude sarnaselt laulude ja õnnitlustega mööda maju ringi.

Lihavõttemeelelahutuste hulgas on kõige populaarsemad mängud värviliste munadega: neid visatakse üksteisele, veeretatakse kaldtasandil, purustatakse, pillutakse kest laiali. Sugulased ja sõbrad vahetavad värvilisi mune, ristivanemad kingivad need oma ristilastele, tüdrukud kingivad palmiokste eest oma kallitele. Koidikul kiirustasid nad Mürri kandva Naise Jeesuse haua juurde. Nende ees laskub hauakambrisse ingel ja veeretab sellelt kivi maha, toimub maavärin ja valvurid on hirmu all. Ingel ütleb naistele, et Kristus on üles tõusnud ja juhatab nad Galileasse. Päev, mille varahommikul Kristus üles tõusis, oli lähenemas õhtupoole. Tema jüngrid olid vaatamata mürri kandvate naiste loole kurvas hämmelduses ja kõhkluses. Siis ei kõhelnud Issand sama päeva õhtul ilmumast esimesena kahele neist, kes „läksid külasse, mis asus Jeruusalemmast kuuekümne staadiumis ja mida kutsuti Emmauks; ja rääkisid omavahel kõigist neist sündmustest.

Sõna "lihavõtted" tuli meile kreeka keelest ja tähendab "üleminekut", "vabastamist". Sel päeval tähistame kogu inimkonna päästmist kuradiorjusest Kristuse, Päästja läbi ning meile elu ja igavese õndsuse andmist. Nii nagu meie lunastus sai teoks Kristuse ristisurma kaudu, nii antakse meile Tema ülestõusmisega igavene elu.

10. mai – Kristuse taevaminek (Issanda taevaminemine) (40. päev pärast ülestõusmispühi)

Pärast Kristuse ülestõusmist tundsid Kristuse jüngrid pidu. Kõik 40 päeva ilmus Ta mõnikord neile, mõnikord ühele inimesele, mõnikord korraga. Jüngrid nägid, kuidas Kristus tõusis maast kõrgemale, mis sümboliseeris tõsiasja, et maailmalõpu saabudes naaseb Ta maa peale samamoodi nagu lahkus Isa juurde.

Taevaminemise ajal lubas Kristus oma jüngritele, et kümnendal päeval laskub ta nende juurde kui Trööstija Jumal Isalt Püha Vaimu näol. Toimub üks Püha Kolmainsuse (Isa, Poeg ja Püha Vaim) ilming.

(7. pühapäev pärast lihavõtteid – 50. päev pärast lihavõtteid). Kümme päeva pärast Issanda taevaminekut täitus Issanda Jeesuse Kristuse tõotus ja Püha Vaim laskus Jumalalt Isalt tuliste keelte kujul tema jüngritele-apostlitele. Nii suutsid õpilased valdada kõiki maailma keeli ja õpetada kristlust kogu Maa peal.

Alates 14. sajandist on katoliku kirikus kolmainupüha nimetatud esimeseks pühapäevaks pärast nelipühi. Kolmainsus kristlikes ideedes on Jumal, kelle olemus on üks, kuid Tema olemine on kolme hüpostaasi isiklik suhe: Isa - algus ilma alguseta, Poeg - absoluutne tähendus, mis on kehastatud Jeesuses Kristuses ja Püha Vaim - elu andev Algus. Katoliku doktriini järgi pärineb Kolmas hüpostaas Esimesest ja Teisest (õigeusu järgi - esimesest).

See on suhteliselt uus katoliku püha, mis asutati ametlikult mälestuseks Jeesuse Kristuse poolt armulauasakramendi (euharistia) kehtestamisest. Katoliku kirik peab armulauda pühaks kingituseks, mille Kristus on oma Kirikule jätnud.

Jeesuse Pühima Südame püha tähistatakse reedel, 19. päeval pärast nelipühi ja vastavalt kaheksandal päeval pärast Kristuse Ihu ja Vere püha. Pühade teemaks on meile Tema südames ilmutatud Jumala armastus, tänulikkus selle eest ja antud pääste.

Just Jeesus on lunastatud ja lunastava halastava ja tervendava armastuse allikas, mis aitab meil kasvada armastuses Kristuse vastu ja tema kaudu armastuses kõigi oma ligimeste vastu.

Seda tähistatakse esimese päeva mälestuseks pärast Jeesuse Kristuse ülestõusmist. Piibel ütleb, et pärast ülestõusmist paistis Kristus kahele oma kurvastavale jüngrile äratundmata. Ta jagas nendega teekonda Jeruusalemma lähedal asuvasse Emmause külla ja õhtusööki. “... Võttes leiva, õnnistas ta, murdis ja andis neile. Siis avanesid nende silmad ja nad tundsid Ta ära. Kuid Ta muutus neile nähtamatuks. Ja nad ütlesid üksteisele: 'Kas meie süda ei põlenud meie sees, kui Ta rääkis meile teel ja kui Ta avas meile Pühakirja? Ja samal tunnil tõusid nad tagasi Jeruusalemma ja leidsid koos üksteist apostlit ja need, kes olid nendega, kes ütlesid, et Issand on tõesti üles tõusnud ja ilmunud Siimonale. Ja nad rääkisid, mis teel juhtus ja kuidas nad leivamurdmises Teda tundsid. Kui nad sellest rääkisid, seisis Jeesus ise nende keskel ja ütles neile: Rahu teile!

Katoliiklikud liikumatud pühad kindla kuupäevaga

Katoliku vallaspühad

(igal aastal uue, muutuva, teisaldatava kuupäevaga)

6. märts – tuhkapäev (Dies Cinerum lat.) – päev, mil algab katoliku suur paast. Seda tähistatakse 45 kalendripäeva (1,5 kuud) enne lihavõttepühi. Sellel päeval on ette nähtud range paast. Vastab õigeusu puhtale esmaspäevale.

14. aprill – Issanda sisenemine Jeruusalemma (palmipuudepüha) (viimane pühapäev enne ülestõusmispühi)

29. detsember – Püha perekond – Neitsi Maarja beebi Jeesus Kristuse ja abikaasa Joosepiga. Püha perepäev on katoliku püha, mida tähistatakse jõulujärgsel pühapäeval.

Katoliiklikud mälestuspäevad, mida ei saa üle kanda (kindla kuupäevaga)

Neitsi sisenemine templisse. Kristlik püha, mis põhineb pühal traditsioonil, mille kohaselt Theotokose vanemad, püha Joachim ja püha Anna, täites tõotust pühendada oma laps Jumalale, tõid kolmeaastaselt oma tütre Maarja Jeruusalemma templisse, kus ta elas kuni temani. kihlus õige Joosepiga.

Katoliku mälestuspäevad

Mitteülekantavad mälestuspäevad (igal aastal uue, muutuva, teisaldatava kuupäevaga)

Paastud ja paastupäevad

suurepärane postitus 6. märtsist 20. aprillini

Suur paast algab roomakatoliku kirikus tuhkapäeval (Ambrosose puhul on see esmaspäeval ja tuhkapäeva pole kalendris üldse märgitud), 46 kalendripäeva enne ülestõusmispühi, kuigi kolm viimast päeva enne ülestõusmispühi eristatakse eraldi. periood liturgilises kalendris: Püha lihavõttepühade triduum.

Enne 1969. aasta liturgilist reformi oli suure paastu alguseni kolm ettevalmistavat nädalat, esimene kandis nime Septuagesima, järgnevad vastavalt Sexagesima ja Quinquagesima (60 ja 50).

Paastumine seisneb vaimses ja füüsilises liialdustest hoidumises (toidus ja äris). Paastu põhielement on käskkiri, mille iga usklik annab enne paastu algust. Määrus võib puudutada piiranguid toidus, meelelahutuses, halastustegude tegemisel jne.

Suure paastu viimane nädal- "Passion" või "Püha" nädal - liturgiliselt seotud ülestõusmispühadega. Sel ajal tehakse Kristuse kannatuste ja surma mälestuseks jumalateenistusi, mille teemaks on Jeesuse Kristuse maise elu, alates tema sisenemisest Jeruusalemma. Iga suure nädala päeva austatakse kui "suurt". Esimene neist on ülestõusmispühadele eelnev palmipuudepüha püha. Sel päeval on kirikus kombeks õnnistada palmi-, oliivi-, loorberi-, pukspuu-, pajuoksi.

Suured oksad on kaunistatud maiustuste, puuviljade, paeltega ja kingitakse lastele. Pühitsetud oksad kinnitatakse peenra pähe, krutsifikside juures, kaminakolletes, boksides. Suurest neljapäevast kuni laupäeva lõunani vaikivad kiriku orelid ja kellad. See on ülestõusmispühade triduumi (Triduum Paschalis) periood – neljapäev, reede ja laupäev.

Suure Laupäeva õhtul algab kõigis kirikutes suure triumfi tähistamine. Pärast päikeseloojangut serveeritakse ülestõusmispühade esimene ülestõusmispühade liturgia (missa) - süüdatakse ülestõusmispühade küünlad. Tähtsad päevad paastuajal: andestuse pühapäev – suure paastu esimene pühapäev.

Puhas esmaspäev – suure paastu esimene esmaspäev.

Advent tulekul – 24. november(pühapäev) Advent on Kristuse sündimise ootamise aeg.

Neli pühapäeva enne jõule: keskendumisperiood, mõtisklus Kristuse eelseisva tulemise üle (nii sünnipühal kui ka teisel tulemisel) jne.

Usklikud valmistuvad Kristuse teiseks tulemiseks, pidades meeles prohvetite ja Ristija Johannese ennustust Päästja tulemise kohta.

Katoliku kirik peab adventi universaalse meeleparanduse ajaks.

8. detsember (pühapäev) – rõõmusta. Kolmas advendipühapäev– katoliku kiriku ja mitmete protestantlike kirikute liturgilises kalendris kolmas advendipühapäev. See päev – omamoodi vaheaeg advendiajal – sümboliseerib saabuva püha rõõmu. See on ainuke advendipäev, mil preestritel on õigus teenida mitte lillades rõivastes, mis sümboliseerivad meeleparandust, vaid roosades, mis sümboliseerivad rõõmu. Sel päeval on lubatud pühakoda kaunistada roosade lillede ja kaunistustega. Sarnane päev on ka suure paastu ajal – see on Laetare, suure paastu neljas pühapäev.

Terve aasta reeded (mõnede eranditega) - reede.

Söömisest hoidumine enne armulaua võtmist – armulaualine (liturgiline) paast.

Katoliiklased tunnistavad hinge ja keha ühtsust. Religioon keskendub tõele: inimkond seisab kahe mateeria ja vaimu maailma vahel. Füüsilist maailma nähakse osana Jumala loomingust, seega on kõik hästi seni, kuni inimene seda ei kuritarvita. Nagu igas teises religioonis, tähistavad katoliiklased kirikupühasid ja nende tähistamiseks sobivatel päevadel on usklike mugavuse huvides 2019. aasta katoliiklik kalender.

Katoliku pühad 2019. aastal

Jumalaema triumf, sel päeval austavad nad Püha Neitsi mälestust ja tema rolli inimkonna päästmise jumalikus plaanis. Kristuse sünd sai võimalikuks ainult tänu Maarja nõusolekule: "Saagu mulle teie sõna järgi," vastas ta Gabriel. Aasta algab ennastsalgava armastuse inspiratsiooniga, sest Maarja ei kõhelnud kunagi täita Jumala tahet. Palvetes küsivad inimesed: "Oo Maarja, Jumalaema, palveta meie eest!"

Varem oli uusaasta Issanda ümberlõikamise püha, siis muudeti Jeesuse püha nime tähistamiseks, nüüd on see kõige pühama jumalateoste päev. Enamiku kristlaste jaoks on uusaasta idee avatud uksed, nad võtavad vastu külalisi. Liturgiline uusaasta sõnum kõlab ja kutsub üles "elama selles maailmas kainelt, õiglaselt ja vagaselt".

Tuhkapäev on paastu esimene päev, Jeesuse ülestõusmiseks valmistumise aeg (kuupäev langeb alati 46. päevale enne lihavõtteid). Range karskuse päev ja paastuaja algus. Missa ajal õnnistab preester tuhka (patu sümbol, mis saadakse palmipuude okste põletamisel palmipuudepühal) ja piserdab seda püha veega. Neile paneb preester koguduseliikmete otsaesisele ristimärgi sõnadega: "Pea meeles, et sa oled põrm ja pead muutuma põrmuks. See sündmus tuletab inimestele meelde surelikkust ja kutsub meeleparandusele. See ei ole lihtsalt meeleparanduse vorm, see on kutse vaimse elu üle järele mõelda.

Palmipuudepühal mälestatakse Kristuse võidukat sisenemist Jeruusalemma (Tema arreteerimise aeg suurel neljapäeval ja ristilöömine suurel reedel). Kuupäev tähistab suure nädala algust ja viimast paastu. Kristlased tähistavad päästmise müsteeriumi Kristuse surma ja Tema ülestõusmise kaudu lihavõttepühade ajal.
Rongkäik algab kirikus okste õnnistamise ja Matteuse evangeeliumi kannatuse lugemisega. See tuletab meelde inimlikku nõrkust: inimesed, kes tervitasid Jeesust palmipuudepühal rõõmuhüüdega, karjusid ka suurel reedel, et ta tapke.
Traditsiooniliselt kaunistavad oksad kodualtareid ja tuhkapäeval kasutatakse nende tuhka tseremoonial.

Suur neljapäev on päev, mil Kristus tähistas oma jüngritega viimast õhtusööki (neli päeva pärast võidukat sisenemist Jeruusalemma). Mõni tund pärast viimast õhtusööki reedab Juudas Ketsemani aias Kristuse. See on vana suure nädala tähistamine, päev, mil katoliiklased austavad kolme usu alust: armulaua sakramenti, preesterlust ja missa. Viimasel õhtusöömaajal õnnistas Kristus leiba ja veini sõnadega, mida preestrid täna ütlevad: "Tehke seda minu mälestuseks."
Suurel neljapäeval valmistatakse “mürri” (õli ja palsami segu), õli kasutatakse aastaringselt ristimis- ja leerimissakramendiks. Iidne tava pärineb viiendast sajandist ja on tuntud kui World Brew Mass.

Suurel reedel enne ülestõusmispüha mälestatakse Jeesuse ristil kannatamist. Päev, mil Ta, kelle Juudas reetis ja Pontius Pilatuse poolt surma mõistis, inimkonna pattude eest risti löödi.
Kirikus toimub eriline liturgia, siin loetakse Johannese evangeeliumi passiooni koos hulga eestpalvetega. Usklikud austavad risti suudlusega. Suure reede jumalateenistus on eriti pidulik: orelihääli ei kosta ja kõik on riietatud punastesse ja mustadesse riietesse. See on range karskuse päev.

Suur laupäev on suure paastu, suure nädala ja ülestõusmispühade püha (suur neljapäev, suur reede ja laupäev) viimane päev. Sel ajal valmistuvad kristlased Jeesuse ülestõusmiseks. Range paast tuletab meelde päeva leinast olemust ja valmistab ette lihavõttepühade rõõmu.

Püha lihavõtted on kristlikus kalendris suurepärane päev. Inimesed tähistavad pühapäeva. Katoliiklaste jaoks on lihavõtted 40-päevase palve (paastu) lõpus. Enesesalgamise kaudu surevad usklikud vaimselt koos Kristusega suurel reedel ja ülestõusmispühal tõusevad nad koos Temaga üles uude ellu.

Armuline pühapäev on andeksandmise päev neile, kes on oma patte kahetsenud. Pühal antakse usklikele võimalus tunnistada ja võtta armulauda.

Issanda taevaminek toimus 40 päeva pärast Jeesuse ülestõusmist. Sel päeval, apostlite silme all ülestõusnud, tõusis ta kehaliselt taevasse.

Nelipüha on iidne kirikupüha, mida mainitakse Apostlite tegudes ja Pauluse esimeses kirjas korintlastele, 50. päeval pärast lihavõtteid. Kristus lubas apostlitele, et saadab neile Püha Vaimu. Just nelipühal said nad kingituse kuulutada evangeeliumi erinevates keeltes. Sellest hetkest on Kristuse missioon lõpule viidud ja uksed Uue Testamendi juurde on avatud.

Kolmainsust (kolmainsust) tähistatakse peamiste kristlike tõekspidamiste auks: Jumal on kolm isikut ühes olemuses Jumal Isa, Poeg ja Püha Vaim. Tähistamise päritolu ulatub neljanda sajandi ariaanlaste ketserlusesse. Arius uskus, et Kristus on loodud olend, ta eitas nii oma jumalikkust kui ka Kolmainsust. Peamine opositsiooniliider Aria Athanasius lahkus õigeusu kolmainsuse doktriinist. Aastasadu on see olnud kaunis ja teoloogiliselt rikas pärand.

Pühima Jumalaema taevaminemist tähistatakse Maarja ja tema kehalise surma mälestuseks taevas. Puhkus tähendab igavest elu. Katoliku taevaminemise dogma on kohustuslik usk ja igaüks, kes seda ei austa, arvatakse usust välja.

Kõigi pühakute päeva tähistatakse tuntud ja tundmatute pühakute märtrisurma mälestuseks. Piiskopkond kehtestas kõigile muistsete aegade tagakiusatud preestritele ühise püha. Kuupäeva määras paavst Gregorius III juba 700. aastal. Ta pühitses sisse Rooma Püha Peetruse basiilika märtrite kabeli ja seadis välja iga-aastase pidustuse.

Advent on jõuludeks valmistumise aeg. Traditsiooniliselt tähistatakse seda palve, paastu ja abstinentsiga. Seda on tähistatud alates kuuenda sajandi keskpaigast.

Pärispatuta Saamise püha vanal kujul (7. sajand). Sel ajal tähistatakse kirikus Neitsi Maarja eostamist Püha Anna ihus ning üheksa kuud hiljem, 8. septembril, tähistatakse Pühima Neitsi Maarja sündi.

Issanda sündimine – katoliiklased peavad kirikus käima, see on liturgilise aasta suuruselt teine ​​püha, see on teisel kohal pärast ülestõusmist.

Katoliiklased on peamiselt kristlased. Nad usuvad, et Jeesus Kristus on Jumala Poeg. Mida usk austab:

• Piibel on inspireeritud ja eksimatu Jumala sõna;
• ristimine on päästmiseks vajalik kristlik riitus, riitus, mis lunastab pärispatu;
• Jumala kümme käsku on elu eetiline standard;
• Jumal on Ülim olend, kellel on kolm isikut: Jumal Isa, Jumal Poeg ja Jumal Püha Vaim.

Usk Issanda armu on täiesti mittesunnitav, katoliiklikel kristlastel on see olemas – kõigevägevama teenimatu kingitus.

Kokkuvõte.
Katoliku jõulud 2019 – üht lemmikpüha tähistatakse 25. detsembril.
2019. aasta ülestõusmispühi tähistavad katoliiklased 21. aprillil.
16. juunil 2019 tähistavad katoliiklased kolmainsust.
Püha Patricku päev 2019.