Juudi habemehaiguse esimees kogukonna elulugu. Venemaa juudi kogukondade föderatsioon kavatseb Chita sünagoogi tagastada

Alexander Moiseevichi habe on kuulus vene isiksus oma usuliste ja avalik tegevus. Alexander Boroda omab juudi föderatsiooni presidendi positsiooni ühine Venemaa (lühendatud fuor).

Tulevane vene näitaja Moskvas sündis 1968 (2. juuli). Ema ja tema isa olid insenerid. Lapsepõlv toimus Maryina Grove piirkonnas. Ta oli haritud Moskva tehnikakoolis transpordiehituses.

Tänapäeval otsustas Alexander ehitada maailma suurim tolerantsmuuseum. Seda ideed toetas Venemaa Föderatsiooni president. Muuseum asub kohapeal, kus Moskva arhitektuuri arhitektuuri restaureerimine "Bakhmeevsky garaaž" arhitekt K. S. Melnikova toimus. Peamine eesmärk Muuseumi loomine on idee tugevdada tolerantsust ühiskonnas, samuti uue põlvkonna kasvatamise nii nii, et see austab absoluutselt igaühe kultuuri.

Karjäär Alexander Borodov

Pärast Alexander lõpetas tehnilise kooli, oli ta mobiliseeritud Nõukogude armee auastmetesse. Ta läks teenust merelennunduses. Ta õppis All-Union Polütehnilise Instituudis Markachenderi teaduskonnas. Ta aitas ehitada metroojaama Konkovo, sooja laagri, bibirevo, altufyevo.

Alates 1989. aastast hakkas Alexander Beard sünagoogi juurde minema. Sel ajal õppis ta instituudi absential ja töötas ka.

Aastal 1993 alustas koostööd Borochi Goriga ajakirja "Lechim".

1996. aastal aitas Alexander Beard aidanud alguses ehituse Moskva avaliku keskuse juutide Ida-Euroopas. See ehitus lõpetati 2000. aastal.

Alexandra MoiseEevich väga lugupeetud töötajad. Tavaliselt on iisraellased väga rasked Alexander'i nime hääldamiseks ja nad vähendavad seda Alexile, kuid selleks, et näidata kogu tuleviku presidendi austust, õppisid nad täielikult oma nime ja patroonilise (Alexander Moiseevich) täielikult lahti ühendama.

2008. aastal (19. veebruar) valiti Alexander MoiseEevich Venemaa juudiühenduste Föderatsiooni eesistujariiki.

Juudi ühenduste Föderatsiooni president Rabbi Alexander Beard

Alexander habe Feori

Aastal 2000 aktsepteeris Alexandra Moiseevichi habe kõik asepresident feori volitused (Venemaa juudi kogukondade Föderatsioon). Alates 2004. aastast on habeme saanud Föderatsiooni juhatuse juht. Tema juhtimise all muutus feori üheks kõige võimsamaks keskuseks. Ta hakkas tagama peaaegu kõikide ühenduse elu peamiste komponentide toimimise: religioosne, hariduslik, kultuuriline, sotsiaalne.

Samal aastal (2000) võttis Alexander Beard post tegevdirektor Piirkondlik avalik fond "Ezra". Selles fondis arendab Vene näitaja mitmeid programme, et aidata vajalikud juudid. Sihtasutus nende poolt loodud on juba aidanud väga palju puuetega inimesi, samuti teised inimesed, kes vajavad abi ja toetust. Alexander'i poolt loodud eestkoste all võttis alus üle 20 tuhande eakate pensionäride. Data Inimeste Fond pakub tasuta toitu ja toitu ning välja töötatud erinevad meelelahutusprogrammid.

2002. aastal põhineb Ezra heategevusfondi ja tööministeeriumi vahelisel kokkuleppel sotsiaalkaitse RF Sihtasutus hakkas osalema erinevates valitsuse programmidSpetsialiseerunud alaealiste hooletuse ja rikkumiste ennetamisele. Sellest ajast õnnestus see programm toetada ja toetada rohkem kui 120 sotsiaalkindlustusameti alaealistele, kes asuvad Föderatsiooni 52 subjektil. Need institutsioonid on sotsiaalsed ja taastusravi keskused lastele, samuti noorukitele.

Isiklik elu Ameshina Igor

Alexander Moiseevichi isikliku elu kohta on ainult asjaolu, et ta on juba õnnelikult oma naisega õnnelikult elama ja on viis imelist last.

Ta lõpetas kõikide liidu kirjavahetuse Polütehnilise Instituudi eriala "Markachender Business".

"Biograafia"

Haridus

Ta õppis Moskva tehnikakool transpordi ehitamise.

Ta lõpetas kõikide liidu kirjavahetuse Polütehnilise Instituudi eriala "Markachender Business".

Tegevus

"Uudised"

Alexander Beard sai osa Venemaa Föderatsiooni avaliku koja osaks

Venemaa president Vladimir Putin allkirjastas liikmete heakskiitmise dekreedi Avalik koda (OP) Venemaa. Vastav dokument on postitatud ametlik portaal juriidiline teave.

"Soovita Venemaa avaliku koja liikmetele, kes on selle dekreedi heaks kiitnud koos Venemaa OPS-i liikmetega, delegeerisid Venemaa teemade avalikest korvikest, jätkavad Venemaa OP-i moodustamist täies jõus," - ütles dokumendis

Alexander Beard ja Irina Wiener sisenesid Venemaa Föderatsiooni avaliku koja

Venemaa president Vladimir Putin allkirjastas Venemaa avaliku koja (OP) liikmete heakskiitmise dekreedi. Vastav dokument on postitatud ametliku portaali juriidilise teabe, Gazeta.ru aruanded.

"Soovita NENDE Avaliku koja liikmetele, kes on selle dekreedi poolt heaks kiidetud koos Venemaa OPS-i liikmetega, delegeerisid Venemaa teemade avalikke kodadelt, jätkavad OP Venemaa moodustumist täies jõus," ütleb dokument.

Juudi Föderatsiooni president Venemaa kogukondade Föderatsiooni Alexander Beard õnnitles Venemaa juutide ees tulevase puhkusepüni

Kallid sõbrad!

Õnnitleme teile ja teie lähedastele puhkusepüniga - üks juudi kalenderi lõbusamaid puhkust

Nagu igaüks teab, märgib juudi rahvas Purim mälestuseks sündmustest, mis tekkisid Pärsias V sajandil meie ajastule. See puhkus on pühendatud meie rahva päästele surmava ohtu ja Tsaritsa Estheri ja tema onu Mordevase uskumatu isikliku feat.

Sünagoog klassi VIP.

Rubla kohta, kõige prestiižse ja keskkonnasõbralikuma "Summer Cottage" Moskva äärelinnas, ehitatakse varsti sünagoog. Izru portaali sõnul on Venemaa juudiühenduste Föderatsiooni president (FER) Alexander Beard, see on mõeldud sadu miljonälite juudi päritolu, kes elavad selles eliidi piirkonnas.

Juudi ühenduste Föderatsioon märgib semitismi vähenemise Venemaal

Juudi Venemaa juudi kogukond märgib viimastel aastatel anti-semiitilise sentimentide ilmingute vähenemise ühiskonnas, Juudi Föderatsiooni president Venemaa Alexander Beard Alexander Beard esmaspäeval asuva V kongressi avatseremoonial.

Venemaa juudi kogukondade föderatsiooni president Alexander Beard: "Me tunneme patriarh Kirill mitte esimesel aastal, me ühendame koos"

Alexander Beard: atmosfäär oli sõbralik ja soe. Me oleme tuttavad patriarh Kirill mitte esimesel aastal, me ühendame ühise töö omavahelises nõukogus, osalemine erinevates interfaithondes ja mitmesugustes ühisprojektides. Seetõttu töötas atmosfäär ja sõbralik.

President FAOR Alexander Beard tutvustati Venemaa Föderatsiooni avaliku koja juurde.

24. septembril kiitis president Dmitri Medvedev heaks Venemaa Föderatsiooni avaliku koja liikmete nimekirja, mille hulgas on Venemaa juudi kogukondade Föderatsiooni president - Alexander Moiseevitš Bearda esimest korda.

Vene juudi sallivuse muuseum avaneb Moskvas sügisel

Vene juudi hälve muuseum avaneb 2012. aasta novembris Moskvas Moskvas, ütles Venemaa juudiühenduste Föderatsiooni president Alexander Beard esmaspäeval asuva kongressi avatseremoonial. Muuseum asub Moskva kesklinnas BAKHMETIEV garageri ajaloolises hoones exogrammi tänaval. Töö oma rekonstrueerimisega muuseumi ekspositsiooni loomiseks algas 2007. aastal. Algselt planeeritud, et muuseumi avamine toimub 2011. aastal.

Vene Föderatsiooni juudi kogukonnas langes rahvuslaste positsioonide tugevdamine

Koosoleku ajal väljendas Venemaa juudi kogukondade president Alexander Boroda Föderatsiooni president muret, et "demokraatia varjus, vabaduse varjus, on üsna aktiivselt kasvanud erinevad rahvuslikud rühmad.

"Me kardame, et ära mõned võimalused, nad fikseeritakse ja on allikas edasiste probleemide. Ja see on väga oluline Õiguskaitseasutused Nad eraldasid, et seal oli inimesi, asjaolu, et keegi ei meeldi midagi, ja need rühmad, kes kannavad radikaalseid mõtteid, radikaalseid ideid ja ähvardab rahvahulka, "ütles A. habeme, märkides, et see oli paljudel viisidel ja antisonal.

Peatükk FAUR pöördus Moskva riigiülikooli rektori poole Barsenkova ja Vddini õpiku kohta

Venemaa juudiühenduste föderatsiooni president Alexander Boroda saatis kirja Moskva riikliku ülikooli rektorile V. A. Sadovichnoye seoses vabastamise kohta juhendaja A.S. Barsenkova ja a.i.vdovina "Venemaa ajalugu. 1917-2009.

"Pikka aega, juudi kogukond Venemaa ärevus jälgib teaduslikku ja õpetamine Professorid MSU AS Barsenkova ja A.i. Lesk. Ärevus ja hämmastav põhjustas meile ülalnimetatud õpetajate rahvusliku ja kallutatud positsiooni hindamisel kaasaegne ajalugu Venemaa, - kiri ütleb. Link: http://www.jewish.ru/news/cis/2010/09/news994289188.php.

Venemaa juudi kogukondade föderatsioon VASILY AKSENOVi surmast

Kirjapidaja Vassily Aksenova valguspind, loovus ja elu, mis aitas kaasa sügisel totalitaarne režiimForever jääb Venemaa juutide südamesse, Juudi föderatsiooni president Venemaa (FEOR) fraasil ütles Alexander Beard, väljendades kaastunnet seoses kirjaniku surmaga tema abikaasa surmaga.

Juudi kogukond palub Moskvas ehitada viis uut sünagooge

Föderatsioon juudi kogukondade Venemaa soovib saada luba ametiasutustelt ehitada Moskvas, vähemalt viis sünagoogi, ütles president Föderatsiooni president Alexander Beard pealinnas juudi kogukondade Venemaal, ta reeded Interfax.

Sünagoogi avaneb Kaluga

Taotluse üle kanda Kaluga juudi kogukonna omandile, ehitades endise sünagoogi hoone Dzerzhinsky tänaval 41 piirkondlikus keskuses taas Venemaa presidendile Venemaa Reen Rabbi Burl Lazari ja juudi Föderatsiooni presidendi presidendile Kogukonnad Alexander Beard, aruanded 15. veebruaril Regnum korrespondent.

Iisraeli Media: Putin püüab juutide toetust valimiste eelõhtul kaasata

Eelkõige kohtus Putin 8. veebruaril mitme Venemaa erinevate ülestunnistuste esindajatega, kelle hulgas olid Venemaa Berl Lazari peamine Rabbi ja Venemaa juudi kogukondade Föderatsiooni president Alexander Beard. Seda teatas juudi uudiste agentuur. Pange tähele, et kohtumisel Rabbi Lazar, tegeledes Vladimir Putin, ütles: "Üks peamistest sihtasutustest Toora on tänu tunnustamine. Ja ma tahan tänada teid kõike, mida sa juutide jaoks tegid! .. meie jaoks on stabiilsus nii tähtis! "

Monument, korraldav komitee ja referendum: Rostov-On-Don, proovige kindlaks teha, kes kaaluma "fašismi ohvreid"

Aprilli alguses, kuberner Rostovi piirkond Vasily Golubev kohtus sel juhul Venemaa Berle Lazariga ja Venemaa ühenduse Föderatsiooni presidendile Alexander Beardiga, aruanded "Federal Press".

Kongress Föderatsiooni juudi kogukondade Venemaa

Kongressi presidiumi liikmed osalevad pressikonverentsil - Venemaa Rabbi peamine Rabbi Berl Lazar, president FAUR Alexander Beard, avalike suhete juht, Feor Boruh Gorin.

Venemaa juudi kogukondade föderatsioon kavatseb Chita sünagoogi tagastada

Seega president Feor Alexander Beard pressikonverentsil puudutas tagastamise küsimuses, märkides, et see ei olnud lihtne, sest enamik nõukogude aastastest valitud sünagoogi ruumedest on hõivatud hariduslik ja meditsiiniasutused.

- Püüame lahendada seda küsimust, et mitte põhjustada linna pinget. Linnade hulgas, kus FAUR loodab hoonete tagastamisel, kuulutasid kunagi kogukondadele - Kaluga, Eagle, Stavropol, Chita, - märkis habe.

Rabbinaadi kogu rünnaku Kremli või kes peaks valitsema vene inimesed?

Juhatuse esimees Fuebor Alexander Beard lisas Rabbi Lazari avaldusele, et "juudi haridusasutused Täna, suures osas ikka veel moodustumisetapis: raamidega on probleem, õpetajaskond. Kuna Juudaica õpetamine Nõukogude võimu all oli keelatud elukutse. Kuid see toimub veel 3-5 aastat ja me valmistame meie õpetajaid, kes on siin Venemaal haritud ja on Venemaa kodanikud. "

Alexander Moiseevich Bearda (2. juuli 1968, Moskva, RSFSR, NSVL) - Juudi juudi kogukondade Föderatsiooni president juudi asutaja juudi muuseumi ja sallivuse keskuse asutaja Vene Föderatsiooni avaliku koja liige

Elulugu

Sündinud 2. juulil 1968 Moskvas, inseneride perekonnas. Lapsepõlve läbis Maryina Grove piirkonnas. Ta õppis Moskva tehnikakool transpordi ehitamise.

Tehnika lõppu mobiliseeriti nõukogude armee auastmetele, teenis ta mereväe lennunduses.

Ta lõpetas kõikide liidu kirjavahetuse Polütehnilise Instituudi eriala "Markachender Business". Ta osales metroojaamade konfovo, sooja laagri, bibirevo, altufyevo ehitamisel. Juri Luzhkovi linnapea 19. juuli 2008. aasta dekreedi kohaselt "anti suur panus Moskva linna ehitustööstuse arendamisse ja paljude aastate aastate kohusehoova tööle" Moskva linn ".

Aastal 1989, õppides instituudi ja töötamise, A. M. Beard hakkas külastama sünagoogi. 1993. aasta alguses hakkab see töötama ajakirjaga "Lechim" koos boorumi goriniga (umbes. - ajakirja "Lechim" peatoimetaja "Avalike suhete osakonna juhataja).

Jätkuv töö ajakirjas, 1996. aastal muutub ta piirkondliku riigifondi presidendiks juudi kultuuri arendamiseks - tegeleb juudi elu probleemidega Moskvas. Sihtasutus üks esimesi territooriumil Venemaa käivitas laia heategevusliku tegevuse: kõigepealt ulatuslikke igakuiseid piirkondlikke programme vaeste perekondade, kultuuri- ja haridusalase töö, haridusprogrammide ja seminaride, igakuiste heategevuslike kontsertide jaoks.

1996. aastal algab habe abiga Moskva ehitamise Euroopa Suurimate Ida-Euroopa keskuse ehitamise, mis on lõpetatud 2000. aastal.

Alates 2000. aastast oli A. Boroda FERi asepresident. Föderatsioon juudi kogukondade Venemaa on juhtiv Juudi Venemaa organisatsioon, mis sisaldab rohkem kui 200 kogukonda 180 linnades Rabbis töötavad pidevalt 42 neist.

Alexander Beard - tegevdirektor Ja juudi muuseumi ja tolerantsuse keskuse asutaja, kes on avatud 8. novembril 2012 Bakhmeeva garaaži ehitamisel Moskvas. On kaitseministeeriumi all riigi nõukogu liige Venemaa FöderatsioonSee kuulub komisjoni vägede omandamiseks kõne ja lepingu omandamiseks.

Venemaa juudi kogukondade föderatsiooni president ja juudi muuseumi asutaja ja sallivuse keskus unistas tuletõrjuja muutumisest, vaid õppis Marciteiderile. Ta sai teada Kashrutist Sobolchan-Aserbaidžaanist ja pulm mängis mõne kuu ja poole pärast tuttavat abi.

Ma sündisin Marina Grove'is. Aga kohalik sünagoog ei läinud, ei teadnud isegi selle olemasolu kohta. Ja vanaema läks sinna, jah. Isa ja ema olid insenerid, töödeldud hilja. Ma unistasin oma lapsepõlves saada tuletõrjujaks. Mulle tundus, et nad töötavad vähe - ainult siis, kui tulekahju on.

Kui ma pöördusin 12-aastaseks, kolis perekond eluruumi suurendamiseks Bibirevo. Pärast kord aastas külastati kogu peret Simhat-Toora Archopovi sünagoogiga ja enne peesola ostis Matsu. Minu ümber ei olnud juudid, nii et see oli nii kummaline: jaamas on palju juudid "NOGNIN SQUARE" ja sünagoogi ees - kogu Bitcho tänav.

Ma kasvasin üles tavalise Moskva kooliga, kuid selge enesetundmise. Perekond oli juudi plaanis selgelt orienteeritud. Arvatakse, et on olemas b. Kodakondsus ei olnud peidetud, me ei tunne end alaväärsust, isegi tundis paremust. Mulle anti "Hanuk Gelt". Kuid taskuraha oli ja nii. Mäletan Buddy, kes elas neljandal korrusel, luges klassi ajakirjas, et ma olen juut. Ta alustas midagi öelda midagi: "Ma arvasin, et sa olid Ukraina ja sina, selgub ..." Selle tulemusena koputasin teda, me peatusime suhtlemise.

Lõpetas kooli, läks tehnikakooli. Moskva juutide jaoks olid kõik piirangud - sellel ülikoolil, seda ei võeta, ja ma otsustasin ette valmistada ette. Ta lõpetas mõnede viiendite tehnikakooli. Siis läks ta armee juurde.

Meie juudid sealiha ei söö

Nõukogude armee oli nagu vangla. Sa elad koeraelu, sa alandavad sind. Sa oled ori. Ma teenindasin Krimmis lennuväljal. Sõja korral oli meie võidelda ülesanne vähendada ja ümber paigutada Bulgaarias, tagaosas. Armee sõbrad, muide, ei ole kõige tugevam lähenemine. Sõdur maksab raskete uuringute ja eraldada ühise visiooni, huve. Me oleme nii ülemad ja rääkisid: Go - kõik unustavad.

Armee, minu rahvuslik identiteet selgus täielikult. Moskva sisehoovides olid eakaaslased enam-vähem samad ja siin esitatakse NSV Liidu erinevad riigid. Aserbaidžaanis, tšetšeenid, kõik riiklikud uhkus. Ma ütlesin kohe, et juut. Vanemad küsisid, saatsid nad Matsu armeele. Söögisaalis olid Aserbaidžaanis üllatunud: "Kuula ja meie juudid ei söö sealiha." Ja ma ei teadnud, et see oli Treedy toit. Selle kohta, et laupäeval on võimatu töötada, teadsin ma, kuid sealiha kohta - ei.

Kui pärast armee ma sattusin sünagoogi Archopov, väga halvasti kujutanud, mis juhtus. Seal seisis Marina Grove'i sünagoogi aadressiga seista. Ma läksin, mulle meeldis see. Noored poisid kõndisid, mu eakaaslased. Ja atmosfäär oli väike sünagoog. Nende pilte ja filosoofia "khabad" olid minu lähedased, minu majad tõstatati sarnase võtme juurde: armastada kõiki juutide jms. See muljet avaldas.

Isa uskus, et inimene peaks töötama eriala, mis nõuab endalt teadmisi, ilma et nad saaksid teistele vastata. Nii et ma õppisin MarchShideri, see töö ei nõua sidumist kellegi teisega. Ja siis läks religioonile. Ma ei tea, kas ma õigustan lootuse isa.

Sõita või mitte minna?

Ma arvan, et religioosne peaks tööle minema. Motivatsioon õmblus aasta pärast pulmi, nagu Habadniks tavaliselt teha, ja siis teenida raha. Sest elada teiste ebamoraalse sõltuvuse sõltuvuses. Isik peab ehitama, teenima oma käte tööga. Huvituste tõeliselt võimekate jüngrite panuss 10, ülejäänud istuvad, sest nad on nii kasumlikud. Töö on palju raskem kui kasutusjuhendis istudes.

Iisraeli religioosne ühiskond ei näita mitte ainult ilmalike näidet, vaid näitab käitumise negatiivseid aspekte. Oletame, ütleme, et Bnei abielu elanikud oleks valmis ennast kaitsma, kui need, keda nad vihkavad, kolisid küljele? Kui üksi on kaitstud, samas kui teised välistavad, mõned maksavad maksud ja teised saavad neid, kaastunne ei põhjusta seda.

Iisraeli maa on kindlasti püha, on kirjutatud, et GD andestab seal elava inimese patte ja diasporaa elades on võrdne ebajumalaga. Kuid on olemas ka diasporaa, see on tavaline olukord. Juudid elavad erinevad riigidSeal nad töötavad, võib perekonda toita, see on piisav põhjus. Ma ei võta vastutust inimeste nõustamise eest Iisraeli juurde minna või mitte minna. see individuaalne lahendus. See ei ole asjaolu, et seal liikudes või siin inimene on õnnelikum. Võin anda sissejuhatavaid andmeid, mitte enam.

Pärast armee 1989. aastal hääletasin ma lahkumiseks. Aga seal oli palju uusi juhtumeid, ma läksin õppima kirjavahetusinstituudis, tegelenud äri, hakkas minema sünagoogi. Lahkumine ei ole see, et kaotatud tähtsus - ta hakkas edasi lükkama ja seejärel päevast maha tulnud. 90. aastate alguses olin ma maapinnal lubatud, mul on seal sugulased. Mulle meeldis see, kuigi see oli kuum. Õde hiljem lahkus, mõistis ta, et ta pidi minema, Moskvas ei olnud midagi huvitavat. Ja mul on kõik väänatud - äri, religioosne elu.

Meie, kui üks nimetusi, töötavad riigiasutustega. Aga me ei palunud meid kunagi teha, mis on vastuolus meie uskumustega. Ma peaaegu ei räägi poliitilistel hetkedel. Kuid ma väljendan juudi küsimuste seisukohta. Me ei sekku Vene-Ukraina konflikti poliitilisi või majanduslikke aspekte. Aga kui inimesed jalutavad portreed Bandera, ei ole see seotud poliitikaga. See on natsismi rehabilitatsioon, meie ajaloolise mälu solvamine. Või vabaduse partei, kelle tegevus on selgelt antisemiitlik. Ja Neo-natsi marssid Balti riikides. See ei ole poliitika, see on võitlus antisemitismi vastu, me juhime seda. Juudi organisatsioonid peaksid sellest rääkima.

Mulle ei meeldi anti-Iisraeli orientatsiooni teooriad, mis on iseloomulikud mõnedele religioossetele liikumistele. Ma ei räägi sionsusest, vaid Iisraeli kohta kui riik, kus juudid elavad. Ja riik toidab neid ja kaitseb. See ei ole seotud riigi ja tema ideoloogiaga seotud küsimus. Iisrael on suurim juudi lahendamine, on vaja austada selle ülesandeid austusega ja aidata.

Neli kuupäeva

On inimesi, kes sobivad leedu suuna sünagoogilisteks, on inimestele lähemal inimesed. See sõltub konkreetse isiku olemusest. Khabadniki on ka erinevad. Moskvas on kolm lubavic sünagooge. Need, kes eelistavad Bronnaya usuvad, et Maryina Grove on jahedam, ametlikum. Need, kes lähevad Otradnayale, kiidavad sünagoogi klubi atmosfääri. Rabbi identiteet paneb kaalukas jäljendi.

Diasporas, ainus võimalik kujul luua juudi perekond. Tulevase naisega tutvustasin ma oma õde Rabbi Burl Lazari. Minu abikaasa Kiievist, elas New Yorgis uuritud Los Angeles. Ma läksin sinna, veetsin nädalat ja pool. Kohtunud neli korda. Ja seejärel teatas kaasatusest. Ma läksin oma vanematega tutvuma, tagastasime Moskvasse, leppisime kokku pulma kuupäevaga. Kuud pärast pool aastat abiellus.

Ma ei anna oma naisele koju erilisi juhiseid, ma tulen reedel hilja. Minu ülesanne Sabel lauas on umbes iganädalast peatükki Tora. Minu lapsed teavad, kuidas kogukondade töö, erinevad organisatsioonilised hetked on tuttavad. Nad õpivad ESHIV-s, õpetajad tegelevad nende formaalse haridusega. Ja ma järgin moraalseid omadusi: ausad, korralikud inimesed.

"Khabad" oli nõukogude ajal aktiivne ja nüüd. Venemaale tulevate rabbide teistes liikumistes on töövõtjad. Ja emissary "Khabad" tulevad linna igaveseks seal elamiseks. Emissarianid on spetsiaalselt koolitatud. Nad õpetavad Toora, siis aitama teisi heitkoguseid ja võtta vastu õiged oskused. Hiljuti olin ma Chenobyli Rebbe BNEI abielus. Tema poja-in-law ütleb: "Me olime Moskvas, seal kõik inimesed Ukrainast - Khabadis". Ja mees vastutab: "Noh," Khabad "läbi kõik möödas, ta teenis seda."

Tolerantsuse muuseum on traditsioonilise raamistiku jaoks piisav struktuur. Seetõttu töötab hoolekogu juhatus nagu läänes tavapärane. American "Khabad" usub, et kuuenda lubavastane rebreti raamatud peavad liikuma Brooklynile. Asjaolu, et nad on meie muuseumis, ei tähenda neile midagi.

Ma ei saa öelda, et ma olen valim tolerantsuse ja poliitilise korrektsuse, kuid üldiselt, kui sulle ei meeldi midagi, ma ei häält otsaesist. Sirgus ja soov öelda, et kõik ei ole sama asi. Express kõike nägu võib olla äärmiselt ebaefektiivne. Mis on teile oluline - rääkida või saavutada tulemus?

Heategevus ei ole tasuta

Mulle tundub, et ilmalikud juudid on vaimselt venelased, elavad Üldsüsteem Koordinaadid, alates kogumassist ei erine. Religioosne väärtus on oma väärtused. Ma vaimselt Venemaa juudi organisatsioonide ühendamiseks. Mitmekesisuse ühtsuse saavutamiseks. Peab olema Üldine struktuurVenemaa ühtne juudi kogukond. See oleks hea positsioneerimiseks. Me tegime selles suunas samme. Kuid teised organisatsioonid ei tahtnud, kartsid nad, et neid rikutakse.

Vanemad inimesed vajavad heategevust. Seetõttu ei ole tasuta juutide sündmused "freebie", see on oluline vajadus. On inimesi, kes vajavad ja seal on neid, kes toovad raha. Pöörduda raha sponsoritest on väga ebamugav. Ainus asi, mis motiveerib on eesmärgid. Mõistmine, miks sa seda teed. Selline tunne jäi seni. Anda palju lihtsamaks kui võtta. Paljud inimesed teavad juudi elust vähe, kuid nad on valmis kogukonna oluliselt aitama. Minu praktikas oli sponsoreid, mis 10 aastat on raha andnud ja mitte kunagi sünagoogis ei olnud. Nad tundsid abi vajadust. Ainus ühendus kogukonnaga juhtus minu kaudu.

Püüan raha mitte muuta meie suhete olemust ja sponsorid mõistavad nende panuse tähtsust. Oli olukordi, kus sponsorlus oli nii ebaoluline ja ebamugavustunne nende suheldes nendega nii suur, et ma keeldusin nendest annetustest.

Kes ma olen 10 aasta pärast? Kui te ei anna Gd-d autodele tulemas, teen jätkuvalt seda, mida ma teen.